一、有玉相伴的樂(lè )趣人生
玉是什么？
有人說(shuō)玉是金錢(qián)，有人說(shuō)玉是玩物，有人說(shuō)玉是寄托，也有人說(shuō)玉是哲學(xué)，玉是生命，玉是世間萬(wàn)物。
的確，每一方玉石都是天地自然孕育的精靈，其中都蘊藏著(zhù)無(wú)盡的意味。玩玉之人最大的樂(lè )趣便在于從玉石中讀出人生，品出哲理。而如果把玉看作金錢(qián)的象征到處攀比、炫耀，那就太輕薄于玉了。
賞玉，需要的是一種平和的心態(tài)，拋卻利益的牽拌，任思緒完全沉浸在那方流轉的玉石中。
玩工識藝是一種樂(lè )趣，解讀原石的自然之美同樣是一種樂(lè )趣，從那渾然天成的玉石中領(lǐng)會(huì )造物主的神奇，品悟其中蘊涵的萬(wàn)種玄機。
讀質(zhì)，將一方玉石握于掌中，首先感覺(jué)到的是一種重量，沉甸甸，不同于揚花的輕飄，那是一種責任，是一種包容，是大丈夫的寬厚胸懷，“地勢坤，君子以厚德載物”這不正是中華民族幾千年來(lái)篤實(shí)忠厚的傳統美德嗎？
讀肉，于指間細細把玩，玉石肉質(zhì)溫潤細膩，清晰油光的毛孔仿佛無(wú)時(shí)不在輕柔的呼吸，即使白度不是最佳，也絲毫不影響它如君子般溫和仁義的品質(zhì)。
讀形，雖然歷經(jīng)千萬(wàn)年流水的洗禮，棱角已被磨圓，但退卻了年少的輕狂，留下的卻是歲月賦予的一份成熟與堅忍。
讀皮，玉石常帶漂亮的皮色，點(diǎn)點(diǎn)灑金，艷麗棗紅，班駁鹿皮，每一種皮色都是一首詩(shī)，一幅畫(huà)，一種語(yǔ)言，一段歷史。展開(kāi)想象的翅膀，你會(huì )發(fā)現皮色本身就是一種藝術(shù)，而且皮色是歲月的積累，從中似乎可以窺見(jiàn)時(shí)光如白駒過(guò)隙，千萬(wàn)年靜靜流淌……
讀瑕，輕撫它的點(diǎn)點(diǎn)傷痕，一處淺裂，一條水線(xiàn)，一塊僵皮，那不是瑕疵，那是大自然于時(shí)光的流轉中在它身上鐫刻的痕跡，如同飽經(jīng)風(fēng)霜的老者頭上的絲絲銀發(fā)，臉上道道溝壑般的皺紋。
大多玩玉人追求的是無(wú)暇，是羊脂，但世界上根本不存在無(wú)暇，羊脂也沒(méi)有固定的標準，花費大把的時(shí)間和金錢(qián)去追求本不存在的東西只會(huì )讓人心力憔悴。
人賞玉，玉讀人，從人對玉的態(tài)度亦可看出人的包容心。玉的瑕是自然天成的，而人的瑕卻出于自身對物質(zhì)的貪念，與玉相比，人倒有幾分自愧不如了。
讀音，輕輕扣擊，玉石聲音清脆悅耳，舒展清揚，沒(méi)有一絲混沌嘈雜，從中讀懂了為人之道除了悅己更要悅人，獨樂(lè )樂(lè )，與人樂(lè )樂(lè )，孰樂(lè )？
賞玉的樂(lè )趣還遠不止于此，中華民族玉文化源遠流長(cháng)，幾千年來(lái)的積累和總結也非只言片語(yǔ)便能表達，只要用心去發(fā)現，用心去解讀，定會(huì )樂(lè )在其中，并且受益終身。
二、把玩和田玉的諸多樂(lè )趣
玉器，這個(gè)充滿(mǎn)巨大誘惑力，撲朔迷離的世界，古往今來(lái)緣何使上至皇帝，下至平民百姓，工農商學(xué)兵窮追不舍？這大概不是簡(jiǎn)單的“利益”兩個(gè)字所能說(shuō)清楚的。那么是一種什么神秘的力量驅使人們癡迷于玉器收藏呢？
現實(shí)生活的壓力，讓大多數人必須面對職場(chǎng)浮沉，人事交際。工作之外，找一些自己感興趣的事情，既緩解工作的壓力，又磨練心智，開(kāi)闊視野，洗盡鉛華，修身養性。而玩玉也注定了收藏者的體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的長(cháng)期結合的雙贏(yíng)受益，淘寶收集的踏破鐵鞋無(wú)覓處，珍藏研究的得來(lái)全不費工夫，既活動(dòng)了筋骨，又活躍了思維；既增長(cháng)了知識，又增強了體質(zhì)；既增長(cháng)了智慧，又增值了藏品，如此玩玉，能夠強身健體，就自在情理之中了。藏玉認為收藏玉器有益身心健康的原因，主要體現在以下“十樂(lè )”。
尋覓之樂(lè )
為了尋找好玉，人們搜求于山川河野，可以陶冶情操；徜徉于市場(chǎng)店鋪，可以大飽眼福；瀏覽于展廳藏館，可以提升鑒賞品位?？v觀(guān)各地的大小古玩市場(chǎng)、古玩店、地攤，每逢雙休日，大都賓客盈門(mén)，熱鬧非凡。為了興趣也好，為了投資也罷，每一個(gè)人都是全神貫注。人們管到古玩市場(chǎng)買(mǎi)藏品，不叫買(mǎi)，而叫“淘”，在玉器市場(chǎng)也是如此，一個(gè)“淘”字，把玉器收藏的執著(zhù)、艱辛和樂(lè )趣都囊括其中了。淘的過(guò)程就是在希望之路上奔波的過(guò)程，就是享樂(lè )的過(guò)程，“淘盡黃沙始見(jiàn)金”嘛！
獲得之樂(lè )
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。每當得到心儀已久的玉，那種喜悅的心情對于收藏者來(lái)說(shuō)，遠遠超過(guò)垂釣者忽見(jiàn)魚(yú)兒躍起水面時(shí)的甜美心境，真是如坐春風(fēng)，如醉如癡，喜氣洋洋，興致勃勃。對絕大多數玉器愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，自己喜愛(ài)的就是“寶”。一位收藏家這樣說(shuō)，得到一件好的玉，可以增壽三個(gè)月。
把玩之樂(lè )
工作之閑、茶余飯后，安安靜靜地把玩自己的藏玉，你面對的是幾十年，幾百年，甚至上千年的叫做“歷史”的東西，它完全不同于你在書(shū)本上看到的歷史，它就在你的面前，你可以用手觸摸到它。細細品味它們的造型之美、紋飾之美、材質(zhì)之美和古樸之美，會(huì )產(chǎn)生一種跨越時(shí)空的感覺(jué)——天地如此廣闊，遙遠的歷史不過(guò)轉眼一瞬，人不過(guò)是滄海一粟。在歷經(jīng)千百年滄桑的古玩面前，人是非常渺小的。每個(gè)人都不過(guò)是匆匆過(guò)客，在見(jiàn)到它之前，它已經(jīng)審視了無(wú)數個(gè)收藏者。
把玩之中，可以虔誠地聆聽(tīng)歷史，明白哲理，走進(jìn)一個(gè)寧靜、悠遠的世界，領(lǐng)略到一種無(wú)盡的遐想和陶醉，使心態(tài)得到調整，性情得到修煉，心靈得到升華，達到“外適內和，體寧心恬”的境界。夏日沒(méi)有空調也能藉得一絲涼爽，冬日沒(méi)有爐火也會(huì )生出幾多溫馨，平心凈慮，怡氣爽神，當把全部意念都傾注于玉之中時(shí)，其作用恐怕不亞于練習氣功時(shí)氣沉丹田一番。
學(xué)習之樂(lè )
身在玉的收藏中，不管你是多么才華橫溢、學(xué)富五車(chē)，也總會(huì )感到知識的缺乏。不管你是專(zhuān)家、行家，閱歷豐富、眼力過(guò)人，但在浩如煙海的歷史遺存和日新月異的新科技面前，也會(huì )感到力不從心。玉器收藏是一項知識密集型的文化活動(dòng)，只有踏實(shí)學(xué)習，虛心求教，鍥而不舍，才能不斷提高鑒藏水平，才能藏有所得。一個(gè)成功的玩家，必定是一個(gè)善于學(xué)習、知識豐富的人，所謂“文眼識古董，收藏品自高”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。藏品本身就是歷史的載體，為藏者展示出無(wú)限的境界。
從某種意義上說(shuō)，你不僅收藏的是一件玉，同時(shí)你也收藏了一個(gè)故事或者一段經(jīng)歷。當收藏者通過(guò)虛心學(xué)習，取人之長(cháng)，補己之短，使自己的鑒賞水平和辨別能力迅速提高，對玉器市場(chǎng)活動(dòng)的規律有了較好的掌握，對玉有了進(jìn)一步了解，知道了這件玉的歷史價(jià)值，藝術(shù)價(jià)值，人文價(jià)值，你便擁有了新的精神財富，一種自豪感便會(huì )油然而生。
研究之樂(lè )
玉的收藏不能滿(mǎn)足對藏品的簡(jiǎn)單占有，也不能僅僅停留在玉的形式美的享受上，要在玩賞中品味玉所蘊涵的歷史文化內涵、探尋它所折射的時(shí)代氣息，由玩賞的樂(lè )趣上升為探索研究的樂(lè )趣，才是收藏玉的更高境界。在玉的海洋中徜徉，通過(guò)整理、研究，探索其中的奧秘，對玉有所思、有所想，有所感悟、有所發(fā)現，信手寫(xiě)下，投刊發(fā)表，趣味無(wú)窮。有的還成為專(zhuān)家，取得令人矚目的成就。
交友之樂(lè )
玩玉不是坐擁奇珍，秘不示人，享受獨有的自我陶醉。玩玉具有社會(huì )屬性，需要廣交朋友。藏友之間，不論年齡長(cháng)幼，職位高低，學(xué)識深淺，能者為師，有疑慮和不懂的地方，虛心向朋友求教。買(mǎi)到好的玉，與玩家共賞，幾位同好相聚一起，欣賞觀(guān)摩，鑒別真偽，切磋分析，各抒己見(jiàn)，其樂(lè )融融。富余之藏，朋友間互通有無(wú)，相互交換，既豐富了藏品，提高了品位，又增進(jìn)了友誼。就是買(mǎi)了贗品，受騙上當，幾個(gè)藏友一起總結經(jīng)驗，共同吸取教訓，提高鑒賞能力，自己一人交了學(xué)費，眾友得到教益，那不亦是一件樂(lè )事嗎？日積月累，朋友的圈子越來(lái)越大，交友的樂(lè )趣也越來(lái)越多。
撿漏之樂(lè )
市場(chǎng)上的玉大都是公開(kāi)地擺放在明面上，全靠收藏者的眼力去發(fā)現。用大大低于藏品價(jià)值的價(jià)格買(mǎi)進(jìn)藏品，就算是撿漏。目前玉器市場(chǎng)假貨充斥，魚(yú)龍混雜，真偽和優(yōu)劣全憑自己眼光。即使是淘寶的行家里手，在這良莠混雜、真假難辨的藏海里，也常有視而不見(jiàn)或見(jiàn)而不識的時(shí)候。
因此，視而能見(jiàn)且見(jiàn)而能識，也就是說(shuō)能有所發(fā)現，那不光是一種本領(lǐng)，更是一種機緣，一種快樂(lè )！玩玉憑借良好的心態(tài)、廣博的鑒賞知識和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗來(lái)接受挑戰、把握機遇，尋覓那些具有普通人看不到的文化藝術(shù)價(jià)值的珍品，一旦成功，常有意外的驚喜。特別是這種好心情能持續數月、數年不減，每每提及，快慰無(wú)比，經(jīng)久難忘，也成了玩玉生涯的趣談和佳話(huà)。
增值之樂(lè )
要說(shuō)搞玉完全不受經(jīng)濟利益的驅動(dòng)，是不客觀(guān)的。絕大多數的玩家也是精明的投資家。眾所周知，玉器收藏是與房地產(chǎn)、股票同樣有高回報率的投資活動(dòng)。從以往歷史看，每個(gè)時(shí)代都會(huì )涌現出一批玉的投資者，他們以保值增值為目的，低價(jià)買(mǎi)進(jìn)，高價(jià)賣(mài)出。有的經(jīng)過(guò)幾年的市場(chǎng)運作發(fā)了財，有的完成了資本的原始積累。即使你只是把玩玉當作業(yè)余愛(ài)好，看著(zhù)自己的玉在短短幾年時(shí)間內，價(jià)值翻了幾番，心中能不樂(lè )嗎？
休閑之樂(lè )
玩玉是寓動(dòng)于靜，寓忙于閑，寓學(xué)于樂(lè )，寓有為于無(wú)為的一種文化休閑。古往今來(lái)，人類(lèi)在生存、繁衍、勞作之余，也需要一種精神寄托。人生不可以沒(méi)有忙碌和奮斗，但也不能沒(méi)有休閑，終日的忙碌會(huì )擊垮我們的思維和身體。休閑是對生命的珍惜，對身心的養護，也是為了更加高效地工作。今天，社會(huì )競爭的壓力，工作生計的繁忙，心力交瘁的浮躁等，需要通過(guò)休閑來(lái)養精蓄銳。
從容的，把自己投入玉的海洋，厚重的收藏里，寫(xiě)意了多彩的世界，使你不再會(huì )有莫名的煩惱和無(wú)言的悲戚。它能讓你“閑看月精神，靜觀(guān)山意思”，一份灑脫飄逸誰(shuí)人能替代？更讓人有種“微風(fēng)洗秋波，風(fēng)動(dòng)聽(tīng)鳥(niǎo)明”的怡然自得。詩(shī)人陶淵明所感悟的那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境就款款向你走來(lái)了。
然而，在玉的進(jìn)出、得失之間，難免不舍與惆悵，也不是簡(jiǎn)單的癡迷?xún)蓚€(gè)字可以說(shuō)得清楚的。有喜好玩玉的人通常是性情中人，就像小孩子玩一件玩具時(shí)那種無(wú)雜念的陶醉和珍惜之情。唯有赤子情懷，才能使人在喧囂浮躁的現今繁忙之中，享受到真正的樂(lè )趣。
把握市場(chǎng)規律，端正心態(tài)，把玩玉當成一種愛(ài)好，一種興趣，這才是正確的收藏方式。不忘盲目地想一夜暴富，通過(guò)科學(xué)豐富自己的頭腦，養成識別好壞的能力，只有這樣，才能真正在生活中獲利，在市場(chǎng)上成為贏(yíng)家。
聯(lián)系客服
