凡是成功的人生，必須懂得這八個(gè)字：人無(wú)遠慮，必有近憂(yōu)。這句話(huà)出自《論語(yǔ).衛靈公》孔圣人所述。
《論語(yǔ)正義》中亦講：“慮之不遠，其憂(yōu)即至，故曰近憂(yōu)”。就是說(shuō)不從長(cháng)遠來(lái)考慮，憂(yōu)患就會(huì )來(lái)到，所以叫近憂(yōu)。
《荀子.大略》中也有云：“先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫（預），豫則禍不生”。 在事情發(fā)生之前就要考慮到那事情，在禍患來(lái)到之前就要考慮到禍患， 這叫做預先準備；能夠預先準備，那么禍患就不會(huì )發(fā)生。
中國的生命哲學(xué)可謂是源遠流長(cháng)，其最重要的無(wú)疑是成熟的，系統性的儒家哲學(xué)體系。這個(gè)哲學(xué)講述給我們對生命的關(guān)懷，或說(shuō)憂(yōu)患意識。說(shuō)得通俗一點(diǎn)就是“居安思?！?。
《周易.系辭傳》中對居安思危也有所描述：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。是以身安而國家可保也”?！睹献印酚镁珶挼恼Z(yǔ)言將其概括為“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”。美國康奈爾大學(xué)做了一個(gè)著(zhù)名的水煮青蛙實(shí)驗，把一只青蛙投進(jìn)盛滿(mǎn)沸水的鍋里，青蛙像被電擊似的跳了出來(lái)。接著(zhù)又把青蛙放入常溫的水里，慢慢加熱，那只青蛙竟然在不知不覺(jué)中被煮熟了……
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，“達則兼濟天下，窮則獨善其身”…………中國好多的古語(yǔ)都說(shuō)明了居安思危是一個(gè)人成長(cháng)中必不可缺少的心理準備。它不僅需要在閑情逸致中尋找平和安定，而在現實(shí)中的苦難和邪惡面前，也要勇敢地接受挑戰。
安逸享樂(lè )往往能使人得到精神上的滿(mǎn)足、物質(zhì)上的享受，但這往往也是墮落的開(kāi)端；憂(yōu)愁禍患的確會(huì )給人帶來(lái)身心上的痛苦，但它也是催人奮進(jìn)的精神糧食。長(cháng)在巖石縫隙間的樹(shù)，總是特別蒼勁；沙漠里的種子，遇到一點(diǎn)水分就能快速萌芽；極地的苔蘚，在經(jīng)歷長(cháng)期干燥寒冷后依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生！
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