＂我不想作一篇冗長(cháng)的演說(shuō)來(lái)評述一些你們都很熟悉的問(wèn)題：所以我不說(shuō)我們用以取得我們的勢力的一些軍事行動(dòng)，也不說(shuō)我們父輩英勇地抵抗我們希臘內部和外部敵人的戰役。我所要說(shuō)的，首先是討論我們曾經(jīng)受到考驗的精神，我們的憲法和使我們偉大的生活方式。
......
"我要說(shuō)，我們的政治制度，不是從我鄰人的制度中模仿得來(lái)的。我們的制度是別人的模 范，而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，因為政權是在 全體公民手中，而不是在少數人手中。解決私人爭執的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等 的；讓一個(gè)人負擔公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級的成員，而是他 們有的真正才能。任何人，只要他能夠對國家有所貢獻，絕對不會(huì )因為貧窮而在政治上湮 沒(méi)無(wú)聞。正因為我們的政治生活是自由而公開(kāi)的，我們彼此間的日常生活也是這樣的。當我們隔壁鄰人為所欲為的時(shí)候，我們不致于因此而生氣；我們也不會(huì )因此而給他以難看的顏色，以傷他的情感，盡管這種顏色對他沒(méi)有實(shí)際的損害。在我們私人生活中，我們是自 由的和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們遵守法律。這是因為這種法律深使我們心服。 "對于那些我們放在當權地位的人，我們服從；我們服從法律本身，特別是那些保護被壓 迫者的法律，那些雖未寫(xiě)成文字，但是違反了就算是公認的恥辱的法律。
 
"現在還有一點(diǎn)。當我們的工作完畢的時(shí)候，我們可以享受各種娛樂(lè )，以提高我們的精神。整個(gè)一年之中，有各種定期賽會(huì )和祭祀；在我們的家庭中，我們有華麗而風(fēng)雅的設備，每天怡娛心目，使我們忘記了我們的憂(yōu)慮。我們的城邦這樣偉大，它使全世界各地一切好的東西都充分地帶給我們，使我們享受外國的東西，正好像是我們本地的出產(chǎn)品一樣。

"在我們對于軍事安全的態(tài)度方面，我們和我們的敵人間也有很大的區別。下面就是一些例子：我們的城市，對全世界的人都是開(kāi)放的；我們沒(méi)有定期的放逐，以防止人們窺視或者發(fā)現我們那些在軍事上對敵人有利的秘密。這是因為我們所依賴(lài)的不是陰謀詭計，而是自己的勇敢和忠誠。在我們的教育制度上，也有很大的差別。從孩提時(shí)代起，斯巴達人即受到最艱苦的訓練，使之變?yōu)橛赂?；在我們的生活中沒(méi)有一切這些限制，但是我們和他們一樣，可以隨時(shí)勇敢地對付同樣的危險。這一點(diǎn)由下面的事實(shí)可以得到證明：當斯巴達人侵入我們的領(lǐng)土時(shí)，他們總不是單獨自己來(lái)的，而是帶著(zhù)他們的同盟者和他們一起來(lái)的：但是當我們進(jìn)攻的時(shí)候，這項工作是由我們自己來(lái)作；雖然我們是在異鄉作戰，而他們是為保護自己的家鄉而戰，但是我們常常打敗了他們。事實(shí)上，我們的敵人從來(lái)沒(méi)有遇著(zhù)過(guò)我們的全部軍力，因為我們不得不分散我們的注意力于我們的海軍和在陸地上我們派遣軍隊去完成的許多任務(wù)。但是如果敵人和我們一個(gè)支隊作戰而勝利了的時(shí)候，他們就自吹，說(shuō)他們打敗了我們的全軍；如果他們戰敗了，他們就自稱(chēng)我們是以全軍的力量把他們打敗的。我們是自愿地以輕松的情緒來(lái)應付危險，而不是以艱苦的訓練；我們的勇敢是從我們的生活方式中自然產(chǎn)生的，而不是國家法律強迫的；我認為這些是我們的優(yōu)點(diǎn)。我們不花費時(shí)間來(lái)訓練自己忍受那些尚未到來(lái)的痛苦；但是當我們真的遇著(zhù)痛苦的時(shí)候，我們表現 我們自己正和那些經(jīng)常受到嚴格訓練的人樣勇敢。我認為這是我們的城邦值的崇拜的一點(diǎn)。當然還有其他的優(yōu)點(diǎn)。

"我們愛(ài)好美麗的東西，但是沒(méi)有因此而至于奢侈；我們愛(ài)好智慧，但是沒(méi)有因此而至于柔弱。我們把財富當作可以適當利用的東西，而沒(méi)有把它當作可以自己夸耀的東西。至于貧窮，誰(shuí)也不必以承認自己的貧窮為恥；真正的恥辱是不擇手段以避免貧窮。在我們這里，每一個(gè)人關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國家的事務(wù)：就是那些最忙于他們自己的事務(wù)的人，對于一般政治也是很熟悉的——這是我們的特點(diǎn)：一個(gè)不關(guān)心政治的人，我們不說(shuō)他是一個(gè)注意自己事務(wù)的人，而說(shuō)他根本沒(méi)有事務(wù)。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當的討論；因為我們認為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的；最壞的是沒(méi)有適當地討論其后果，就冒失開(kāi)始行動(dòng)。這一點(diǎn)又是我們和其他人民不同的地方．我們能夠冒險；同時(shí)又能夠對于這個(gè)冒險，事先深思熟慮。他人的勇敢，由于無(wú)知；當他們停下來(lái)思考的時(shí)候，他們就開(kāi)始疑懼了。但是真的算得勇敢的人是那個(gè)最了解人生的幸福和災患，然后勇往直前，擔當起將來(lái)會(huì )發(fā)生的事故的人。
 
"再者，在關(guān)于一般友誼的問(wèn)題上，我們和其他大多數的人也成一個(gè)顯明的對比。我們結交朋友的方法是給他人以好處，而不是從他人方面得到好處。這就使我們的友誼更為可靠，因為我們要繼續對他們表示好感，使受惠于我們的人永遠感激我們：但是受我們一些恩惠的人，在感情上缺少同樣的熱忱，因為他們知道，在他們報答我們的時(shí)候，這好像是償還一筆債務(wù)一樣，而不是自動(dòng)地給以恩惠。在這方面，我們是獨特的。當我們真的給予他人以恩惠時(shí)，我們不是因為估計我們的得失而這樣作的，乃是由于我們的慷慨，這樣作而無(wú)后悔的。因此，如果把一切都連合起來(lái)考慮的話(huà)，我可斷言，我們的城市是全希臘的學(xué)校；我可斷言，我們每個(gè)公民，在許多生活方面，能夠獨立自主；并且在表現獨立自主的時(shí)候，能夠特別地表現溫文爾雅和多才多藝。為著(zhù)說(shuō)明這并不是在這個(gè)典禮上的空自吹噓，而是真正的具體事實(shí)，你們只要考慮一下：正因為我在上面所說(shuō)的優(yōu)良品質(zhì)，我們的城邦才獲得它現有的勢力。我們所知道的國家中，只有雅典在遇到考驗的時(shí)候，證明是比一般人所想像的更為偉大。在雅典的情況下，也只有在雅典的情況下，入侵的敵人不以戰敗為恥辱；受它統治的屬民不因統治者不夠格而抱怨。真的，我們所遺留下來(lái)的帝國的標志和紀念物是巨大的。不但現在，而且后世也會(huì )對我們表示贊嘆。我們不需要一個(gè)荷馬的歌頌，也不需要任何他人的歌頌，因為他們的歌頌只能使我們娛樂(lè )于一時(shí)，而他們對于事實(shí)的估計不足以代表真實(shí)的情況。因為我們的冒險精神沖擊了每個(gè)海洋和每個(gè)陸地；我們到處對我們的朋友施以恩德，對我們的敵人給予痛苦；關(guān)于這些事情，我們遺留了永久的紀念于后世。

"那么，這就是這些人為它慷慨而戰，慷慨而死的一個(gè)城邦，因為他們只要想到失去了這 個(gè)城邦，就不寒而栗。很自然地，我們生于他們之后的人，每個(gè)人都應當忍受一切痛苦，為它服務(wù)。因為這個(gè)原故，我說(shuō)了這么多話(huà)來(lái)討論我們的城邦，因為我要很清楚地說(shuō)明，我們所爭取的目的比其他那些沒(méi)有我們的優(yōu)點(diǎn)的人所爭取的目的要遠大些；因此，我想用實(shí)證來(lái)更清楚地表達我對陣亡將士們的歌頌?，F在對于他們歌頌最重要的部分，我已經(jīng)說(shuō)完了。我已經(jīng)歌頌了我們的城邦，但是使我們的城邦光明燦爛的是這些人和類(lèi)似他們的人的勇敢和英雄氣概。同時(shí)你們也會(huì )發(fā)現，言詞是不能夠公允地表達他們的行為的；在所有的希臘人中間，和他們這種情況一樣的也是不會(huì )很多的。

"在我看來(lái)，像這樣一些人的死亡，對我們說(shuō)明了英雄氣概的重大意義，不管它是初次表現的也好，或者是最后證實(shí)的也好。無(wú)疑地，他們中間有些人是有缺點(diǎn)的；但是我們所應當記著(zhù)的，首先是他們抵抗敵人，捍衛祖國的英勇行為。他們的優(yōu)點(diǎn)抵消了他們的缺點(diǎn)，他們對國家的貢獻多于他們在私人生活中所作的禍害。他們這些人中間，沒(méi)有人因為想繼續享受他們的財富而變?yōu)榕撤?；也沒(méi)有人逃避這個(gè)危難的日子，以圖偷生脫離窮困而獲得富裕。他們所需要的不是這些東西，而是要挫折敵人的驕氣。在他們看來(lái)，這是最光榮的冒險。他們擔當了這個(gè)冒險，愿意擊潰敵人，而放棄了其他一切。至于成敗，他們讓它留在不可預測的希望女神手中；當他們真的面臨戰斗的時(shí)候，他們信賴(lài)自己。在戰斗中，他們認為保持自己的崗位而戰死比屈服而逃生更為光榮。所以他們沒(méi)有受到別人的責難，把自己血肉之軀抵擋了戰役的沖鋒；頃刻間，在他們生命的頂點(diǎn)，也是光榮的頂點(diǎn)，而不是恐懼的頂點(diǎn)，他們就離開(kāi)我們而長(cháng)逝了。

"他們的行動(dòng)是這樣的，這些人無(wú)愧于他們的城邦。我們這些還生存的人們可以希望不會(huì )遭遇著(zhù)和他們同樣的命運，但是在對抗敵人的時(shí)候，我們一定要有同樣的勇敢精神。這不是單純從理論上估計優(yōu)點(diǎn)的一個(gè)問(wèn)題。關(guān)于擊敗敵人的好處，我可以說(shuō)的很多（這些，你們和我一樣都是知道的）。我寧愿你們每天把眼光注意到雅典的偉大。它真正是偉大的；你們應當熱愛(ài)它。當你們認識到它的偉大時(shí)，然后回憶一下，使它偉大的是有冒險精神的人們，知道他們的責任的人們，深以不達到某種標準為恥辱的人們。如果他們在一個(gè)事業(yè)上失敗了，他們會(huì )下定決心，不讓他們的城邦發(fā)現他們缺乏勇敢，他們盡可能把最好的東西貢獻給國家。他們貢獻了他們的生命給國家和我們全體；至于他們自己，他們獲得了永遠長(cháng)青的贊美，最光輝燦爛的墳墓——不是他們的遺體所安葬的墳墓，而是他們的光榮永遠留在人心的地方；每到適當的時(shí)機，永遠激動(dòng)他人的言論或行動(dòng)的地方。因為著(zhù)名的人們是把整個(gè)地球作他們的紀念物的：他們的紀念物不僅是在自己的祖國內他們墳墓上指出他們來(lái)的銘刻，而且也在外國；他們的英名是生根在人們的心靈中，而不是雕刻在有形的石碑上。你們應該努力學(xué)習他們的榜樣。你們要下定決心：要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。在戰爭的危險面前，不要松懈。那些不怕死的人不是那些可憐人和不幸者，因為他們沒(méi)有幸福生活的希望；而是那些昌盛的人，因為他們的生活有變?yōu)橥耆喾吹奈ｋU，他們敏銳地感覺(jué)到，如果事情變糟了的話(huà)，對于他們將有嚴重的后果。一個(gè)聰明的人感覺(jué)到，因為自己懦弱而引起的恥辱比為愛(ài)國主義精神所鼓舞而意外地死于戰場(chǎng)，更為難過(guò)。

"因為這個(gè)原因，我不哀吊死者的父母，他們有很多是在這里的。我要努力安慰他們。他們很知道他們生長(cháng)在一個(gè)人生無(wú)常的世界中。但是像陣亡將士一樣死的光榮的人們和你們這些光榮地哀吊他們的人們都是幸福的；他們的生命安排得使幸福和死亡同在一起。我知道，關(guān)于這一點(diǎn)，我很難說(shuō)服你們。當你們看見(jiàn)別人快樂(lè )的時(shí)候，你們也會(huì )想起過(guò)去一些常常引起你們快樂(lè )的事情來(lái)。一個(gè)人不會(huì )因為缺少了他經(jīng)驗中所沒(méi)有享受過(guò)的好事而感到悲傷的：真正悲傷是因為失去了他慣于享受的東西才會(huì )被感覺(jué)到的。你們中間那些在適當年齡的人仍舊要支持下去，希望更多生一些兒女。在你們自己的家庭中，這些新生的兒女們會(huì )使你們忘記那些死者，他們也會(huì )幫助城邦填補死者的空位和保證它的安全。因為如果一個(gè)人不是和其他每個(gè)人一樣，有兒女的生命作為保證的話(huà)，他是不可能對于我們的事務(wù) 提出公允而誠實(shí)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)的。至于你們中間那些已經(jīng)太老，不再生育了的人，我請你們把你們享受幸福的大部分生命作為一個(gè)收獲，記著(zhù)你們的余年是不長(cháng)了的，你們想到死者的美名時(shí)，你們心中要想開(kāi)些。只有光榮感是不會(huì )受年齡的影響的；當一個(gè)人因年老而衰弱時(shí)，他最后的幸福，不是如詩(shī)人所說(shuō)的，是謀利，而是得到同胞的尊敬。
 
"至于你們中間那些死者的兒子們或弟兄們，我能夠看見(jiàn)，在你們面前有一個(gè)艱巨的斗爭。每個(gè)人總是頌揚死者，縱或你們有了最高度的英勇壯烈精神，但是你們所得到的名譽(yù)，很難和他們的標準相近，更不要說(shuō)和他們的相等了。當人活著(zhù)的時(shí)候，他總是易于嫉妒那些和他們競爭的人的；但是當人去世了的時(shí)候，他是真誠地受人尊敬的。

"你們中間有些婦女現在變?yōu)楣褘D了；關(guān)于她們的責任，我想說(shuō)一兩句話(huà)。我所能夠說(shuō)的只是一個(gè)短短的忠言。你們的光榮沒(méi)有遜色于女性所應有的標準。婦女們的最大光榮很少我們隔壁鄰人為所欲為的時(shí)候，我們不致于因此而生氣；我們也不會(huì )因此而給他以難看的顏色，以傷他的情感，盡管這種顏色對他沒(méi)有實(shí)際的損害。在我們私人生活中，我們是自由的和寬恕的；但是在公家的事務(wù)中，我們遵守法律。這是因為這種法律深使我們心服。"對于那些我們放在當權地位的人，我們服從；我們服從法律本身，特別是那些保護被壓迫者的法律，那些雖未寫(xiě)成文字，但是違反了就算是公認的恥辱的法律。