第五章 得到人民百姓的擁護，從而無(wú)敵于天下
【原文】萬(wàn)章1問(wèn)曰：“宋，小國也，今將行王政；齊、楚惡而伐之，則如之何？”
孟子曰：“湯居亳2，與葛3為鄰。葛伯放而不祀，湯使人問(wèn)之曰：‘何為不祀？’曰：‘無(wú)以供犧牲也。’湯使遺之牛羊，葛伯食之，又不以祀。湯又使人問(wèn)之曰：‘何為不祀？’曰：‘無(wú)以供粢盛也。’湯使亳眾往為之耕，老弱饋食；葛伯率其民，要其有酒食黍稻者奪之，不授者殺之；有童子以黍肉餉。殺而奪之?！稌?shū)》曰：‘葛伯仇餉。’此之謂也。為其殺是童子而征之；四海之內，皆曰：‘非富天下也，為匹夫匹婦復讎也。’湯始征，自葛載；十一征而無(wú)敵於天下。東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨，曰：‘奚為後我？’民之望之，若大旱之望雨也；歸市者弗止，蕓者不變；誅其君，吊其民，如時(shí)雨降，民大悅?！稌?shū)》曰：‘傒4我后，后來(lái)其無(wú)罰。’‘有攸不為臣，東征，綏厥士女，篚5厥玄黃，紹我周王見(jiàn)休，惟臣附於大邑周。’其君子實(shí)玄黃於篚以迎其君子，其小人簞食壺漿以迎其小人。救民於水火之中，取其殘而已矣?！短摹?sup>6曰：‘我武惟揚，侵于之疆，則取于殘，殺伐用張，于湯有光。’不行王政云爾，茍行王政，四海之內，皆舉首而望之，欲以為君；齊、楚雖大，何畏焉。”
【譯文】萬(wàn)章問(wèn)：“宋國是個(gè)小國，現在想推行王政，齊國、楚國卻討厭它而討伐它，應該怎么辦呢？”
孟子說(shuō)：“成湯居住在毫地，與葛國相鄰，葛伯放縱無(wú)道，不祭祀先祖。湯派人詢(xún)問(wèn)他：‘為什么不祭祀？”葛伯說(shuō)：‘沒(méi)有做祭祀用的牲畜。’湯派人送給他們牛羊，葛伯把牛羊吃了，還是不祭祀。湯又派人詢(xún)問(wèn)他：‘為什么不祭祀？’葛伯說(shuō)：‘沒(méi)有谷物來(lái)做祭品。’湯派毫地的民眾去為他們耕田，讓老年人和小孩送飯。葛伯帶領(lǐng)著(zhù)他的民眾攔住那些帶著(zhù)酒食米飯的人搶奪，不肯給的就殺死。有個(gè)小孩帶著(zhù)米飯和肉，遭到殺害而被搶走了食物?！渡袝?shū)》上說(shuō)：‘葛伯與送飯者為仇。’就是指這件事。成湯因為葛伯殺死了這個(gè)小孩子而去征討葛國，天下的老百姓都說(shuō)：‘這不是貪圖天下的財富，這是為平民百姓復仇。’成湯的征討，從葛國開(kāi)始，先后征伐十一次而無(wú)敵于天下。他向東征討，西邊的夷族人便埋怨；向南征討，北方的狄族人便埋怨，都說(shuō)：‘為什么把我們放在后面呢？’老百姓盼望他，就象大旱時(shí)候盼望雨水一樣。所到之處，趕集的不停止買(mǎi)賣(mài)，種田的不停止耕耘，商湯討伐暴君，慰問(wèn)他們的老百姓，象及時(shí)雨從天而降，老百姓非常喜歡?！渡袝?shū)》上說(shuō)：‘等待我們的君王，他來(lái)了我們就不受罪了。’‘有攸國助紂為虐不臣服，周王向東征討，安撫那里的士民婦女，他們用筐裝著(zhù)黑色和黃色的絲帛，以事奉我們周王為榮，最后他們臣服了大邦周室。’那兒的官吏帶著(zhù)用筐裝著(zhù)的絲綢來(lái)迎接周的官吏，那兒的老百姓用筐裝著(zhù)飯食，用壺盛著(zhù)飲水來(lái)迎接周的士兵。把老百姓從水深火熱中拯救出來(lái)，就是要去掉殘暴的君主?！短┦摹飞险f(shuō)：‘我們的武力要發(fā)揚，攻入他們的國土，除掉那殘暴的君主，用殺伐來(lái)彰明正義，比成湯的功業(yè)更輝煌。’只怕宋君不推行王政，如果真能推行王政，普天之下民眾都會(huì )抬頭盼望，要擁護這樣的人來(lái)做君主；齊國、楚國雖然強大，又有什么可怕的呢？”
【說(shuō)明】宋國是一弱小國家，四周?chē)@著(zhù)虎視眈眈的大國，推行王政就意味著(zhù)削減兵力，因此孟子舉了成湯以及周?chē)尚∽龃蟮睦?，用?lái)說(shuō)明只要統治者采取最佳行為方式而愛(ài)民，就會(huì )得到人民百姓的擁護，從而無(wú)敵于天下的道理。這就是推行王政的價(jià)值！作為個(gè)人也是這樣，只要你善于團結和幫助你周?chē)娜耍?/span>“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”那么你就能得到人們的擁戴以及幫助，能夠得到很多人的幫助，你還有什么可怕的呢？在《論語(yǔ)》中，孔子多次提到過(guò)“勇者不懼”，就是這個(gè)意思。
——————————————————
【注釋】1.萬(wàn)章：孟子的學(xué)生。
2.毫：地名，商湯的都城，在今河南商丘?！睹献?#183;萬(wàn)章上》：“以聽(tīng)伊尹之訓己也，復歸于亳。”
3.葛：古國名。
4.傒：（xi西）同“徯”?！稌?shū)·仲虺之誥》：“徯予后。”《虞書(shū)》：“惟動(dòng)丕應徯志。”《孟子·梁惠王下》：“徯我后。”《說(shuō)文》：“徯，待也。”這里用為等待之意。
5.篚：（fei匪）《書(shū)·禹貢》：“厥貢漆絲，厥篚織文。”《書(shū)·武成》：“篚厥玄黃，昭我周王。”《儀禮·士冠禮》：“洗有篚。”《儀禮·燕禮》：“設膳篚。”《儀禮·士虞禮》：“受肺脊實(shí)于篚。”本義為圓形的盛物竹器，這里當動(dòng)詞用，即裝進(jìn)筐子之意。
6.太誓：即《泰誓》，系《尚書(shū)》中的一篇，據傳是周武王伐商時(shí)的講話(huà)。
聯(lián)系客服
