有一天，他裝了滿(mǎn)滿(mǎn)兩大袋的食物回去，走到半路，因為太重，就在路旁歇息打盹。突然，他聽(tīng)到有人說(shuō)：“左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。”他猛然驚醒，細心一想：對呀！我左邊背一個(gè)布袋，右邊背一個(gè)布袋，這么多東西縛住自己，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)，如果能夠全部放下，不是很輕松很自在嗎？于是，他丟掉了兩個(gè)布袋，幡然頓悟。
無(wú)獨有偶，印度佛教里也有著(zhù)相同的故事。
有一位婆羅門(mén)，拿了兩個(gè)花瓶前來(lái)獻佛，佛陀對婆羅門(mén)說(shuō)：“放下！”
婆羅門(mén)隨即將他左手拿的那個(gè)花瓶放下。
佛陀又說(shuō)：“放下！”
婆羅門(mén)又把他右手拿的那個(gè)花瓶放下。
然后，佛陀還是對他說(shuō)：“放下！”
這時(shí)，婆羅門(mén)大惑不解：“我已經(jīng)兩手空空，沒(méi)有什么再可以放下了，請問(wèn)現在我要放下什么？”
佛陀說(shuō)：“我叫你放下的不是你手中的花瓶，而是你在塵世執著(zhù)的心。”
是的，我們生活在紛紛擾擾的塵世中，背著(zhù)各種各樣的包袱，頂著(zhù)來(lái)自四面八方的壓力，放不下的事情實(shí)在太多、太多了。
對功名利祿放不下，出現了跑官、買(mǎi)官、貪官；
對金錢(qián)富貴放不下，催生了貪污、受賄、盜竊；
對愛(ài)情婚姻放不下，產(chǎn)生了癡男、怨女、殉情；
…………
這種種的壓力和重負又豈止婆羅門(mén)手中的花瓶？
當我們不堪生活的負荷，需要解脫的時(shí)候，不妨學(xué)會(huì )“放下”。
許由不接受堯的讓位，跑到潁水邊洗耳朵，是放下；
屈原遺世獨立，“眾人皆醉我獨醒”，披發(fā)行吟，投身汨羅，是放下；
范蠡功成身退，隱姓埋名，攜帶西施，泛舟西湖，是放下；
陶淵明不為“五斗米折腰”，解甲歸田，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，是放下；
李叔同從貴胄公子到云水高僧，棄絕繁華，割舍妻子，從此，青燈伴佛眠，不問(wèn)身外事，是放下……
佛家云：“勘破、放下、自在。”一個(gè)人只有經(jīng)歷了漫長(cháng)的人生跋涉后，才最終明白生命的意義，其實(shí)并不在于獲得，而在于放下。
你只有放下一粒種子，才能收獲一棵大樹(shù)；你只有放下一處煩惱，才能收獲一片清涼；你只有放下一種偏見(jiàn)，才能收獲一種幸福；你只有放下一種執著(zhù)，才能收獲一種自在。
當你放下足夠的時(shí)候，如脫鉤的魚(yú)，出岫的云，忘機的鳥(niǎo)，心無(wú)掛礙，來(lái)去自如，表里澄澈，“風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才會(huì )發(fā)現生命竟可以如此充實(shí)、如此美好，日日是好日，步步起清風(fēng)。
放下，是一種境界，更是一種精神。但，也需要勇氣和智慧。
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