欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費電子書(shū)等14項超值服

開(kāi)通VIP
艾略特《荒原》
《荒原》是英國詩(shī)人托馬斯·斯特爾那斯·艾略特創(chuàng )作的長(cháng)詩(shī)。
《荒原》共五個(gè)章節:《死者的葬禮》《對弈》《火誡》《水里的死亡》《雷霆的話(huà)》。詩(shī)人運用大量典故,既有傳說(shuō)、神話(huà),又有但丁、莎士比亞等古典文學(xué),還有佛教、《圣經(jīng)》等宗教元素,甚至還包含語(yǔ)言學(xué)、人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)等相關(guān)信息。這些典故不僅是詩(shī)人情感的“客觀(guān)對應物”,還通過(guò)各種隱喻承擔著(zhù)全詩(shī)結構。
該詩(shī)歌表達了西方一代人精神上的幻滅,被認為是西方現代文學(xué)中具有劃時(shí)代意義的作品。

荒原(1922)

“因為我親眼見(jiàn)到大名鼎鼎的古米的西比爾吊在一只瓶子里,孩子們在問(wèn)她:'西比爾,你要什么?’她回答說(shuō):'我要死?!?/section>
獻給艾茲拉·龐德
更卓越的匠人

一、死者葬儀

四月是最殘忍的月份,哺育著(zhù)

丁香,在死去的土地里,混合著(zhù)

記憶和欲望,攪動(dòng)著(zhù)

沉悶的根芽,在一陣陣春雨里。

冬天使我們暖和,遮蓋著(zhù)

大地在健忘的雪里,喂養著(zhù)

一個(gè)小小的生命,在干枯的球莖里。

夏天使我們吃驚,從斯丹卜格西卷來(lái)

一陣暴雨,我們在柱廊里停步,

待太陽(yáng)出來(lái),繼續前行,走進(jìn)霍夫加登,

喝咖啡,閑聊了一個(gè)小時(shí)。

我根本不是俄國人,出生在立陶宛,純粹德國血統。

孩提時(shí),我們住在大公爵那里——

我表兄家,他帶我出去滑雪橇,

我十分懼怕。他說(shuō),瑪麗,

瑪麗,緊緊抓住。于是我們滑下。

群山中,你感到自由自在。

大半個(gè)夜里,我讀書(shū),冬天就去南方。

這些攫住不放的根是什么,什么樹(shù)枝從

亂石的垃圾堆中長(cháng)出?人子啊,

你說(shuō)不出,也猜不透,因為你僅僅知道

一堆支離破碎的意象,那兒陽(yáng)光直曬,

枯樹(shù)不會(huì )給你遮蔭,蟋蟀的聲音毫無(wú)安慰,

干石沒(méi)有流水的聲音。只有

影子在這塊紅石下,

(走到這紅石的影子下來(lái)吧,)

我會(huì )顯示給你一種東西,既不同于

你在早晨的影子,在你身后邁著(zhù)大步,

又不同于你在黃昏的影子,站起來(lái)迎接你;

我要在一把塵土里讓你看到恐懼。

風(fēng)兒吹得輕快,

將我吹向家園,

我的愛(ài)爾蘭小孩,

你為什么還留戀?

“一年前你贈給我風(fēng)信子;

他們叫我風(fēng)信子女郎?!?/p>

——可當我們回來(lái)晚了,從風(fēng)信子花園而歸,

你的臂膊抱得滿(mǎn)滿(mǎn),你的頭發(fā)濕透,

我說(shuō)不出話(huà),眼睛也看不見(jiàn),我

不死不活,什么都不知道,

注視光明的中心,一片寂靜。

凄涼而空虛是大海。

梭斯脫里斯夫人,著(zhù)名的千里眼,

害著(zhù)重傷風(fēng),依然

是歐洲人所共知的最聰明女子,

攜帶一副邪惡的紙牌。這里,她說(shuō),

是你的牌,那淹死的腓尼基水手,

(這些曾是他眼睛的珍珠,看?。?/p>

這是貝勒多納,巖石的夫人,

一個(gè)能夠掌握形勢的夫人。

這是帶三根杖的人,這是“轉輪”

這是獨眼商人,這張牌

上面空空如也,是他藏在背上,

不許我看見(jiàn)的東西。我找不到

“那被絞死的人”。懼怕水中之死。

我看到一群人,繞著(zhù)圈子行走。

謝謝你。如果你看見(jiàn)??D夫人,

告訴她我自己帶著(zhù)那張占星天宮圖:

這年頭一個(gè)人就得如此小心。

縹緲的城,

在冬天早晨的棕色霧下

一群人流過(guò)倫敦橋,這么多人,

我沒(méi)想到死亡毀了這么多人。

嘆息,又短又稀地吐出口,

每個(gè)人的目光都盯在自己足前。

流上山嶺,流下威廉王大街,

流到圣馬利吳爾諾斯教堂,死氣沉沉的聲音

在九點(diǎn)的最后一下,指著(zhù)時(shí)間。

那里我見(jiàn)到一個(gè)我曾相識的,我叫住他:“史丹遜!

你,曾和我同在邁里那兒船上!

去年你種在你花園里的尸體

抽芽了嗎?今年會(huì )開(kāi)花嗎?

還是突來(lái)的霜凍擾亂了苗床?

呵,將這狗趕遠些,它是人的朋友,

不然它會(huì )用爪子重新刨出尸體!

你,偽善的讀者,我的同類(lèi),我的弟兄!”

二、弈棋

她坐的椅子,像擦亮的御座

在大理石上閃耀,那里的鏡子

由雕滿(mǎn)著(zhù)葡萄藤的架子框著(zhù)

其中一個(gè)金色小愛(ài)神探頭偷看

(另一個(gè)把眼睛藏在翅膀后面)

讓七枝蠟的燭臺的火焰增添光彩

在桌子上反射、閃耀,

她那些珠寶的光輝從緞盒里

傾注而出,輝煌地升起迎接;

在象牙或彩色的玻璃小瓶中,

瓶塞打開(kāi),潛藏著(zhù)她奇特的合成香水,

油脂,粉霜或者玉液,攪亂了,混雜了,

淹沒(méi)了知覺(jué),在香氣里;又為來(lái)自窗外的

新鮮的空氣撥動(dòng),這些上升的

裊裊香氣將長(cháng)長(cháng)的燭焰變得肥滿(mǎn),

又將燭煙拋上鑲板的房頂,

攪亂了鑲板的平頂的圖案。

嵌著(zhù)黃銅的,海水浸過(guò)的巨大木爐架中

燒得碧綠橘黃,四周框著(zhù)彩色的石,

這片慘淡的光里游著(zhù)一條雕刻的海豚。

古色古香的壁爐上展示著(zhù),

仿佛一扇窗正對著(zhù)林中景象,

翡綠眉拉的變形,她為野蠻的國王

如此粗暴地逼迫;然而那里夜鶯

曾使沙漠回蕩著(zhù)不可褻瀆的聲音,

她依然叫著(zhù),這世界現在依然追逐著(zhù),

“吱嘎,吱嘎”給骯臟的耳朵聽(tīng)。

其他的時(shí)間的枯樹(shù)根

也都在墻上留下印記;瞪著(zhù)眼睛的形象

伸出著(zhù),依靠著(zhù),使這緊閉的房間一片寂靜。

拖著(zhù)的腳步聲響起在樓梯上。

在火光下,在刷子下,她的頭發(fā)

在火星似的小點(diǎn)子中散開(kāi)

亮成話(huà)語(yǔ),然后是殘忍的沉默。

“今夜我的神經(jīng)很糟。是的,很糟。跟我在一起。

跟我說(shuō)話(huà)。為什么你從不說(shuō)話(huà)。說(shuō)啊。

你在想什么?想什么?什么?

我從不知道你在想什么。想吧?!?/p>

我想我們在老鼠的小徑里,

那里死人甚至失去了自己的殘骸。

“什么聲音?”

門(mén)下的風(fēng)。

“現在又是什么聲音?風(fēng)在干什么?”

沒(méi)什么,還是沒(méi)什么。

“是否

你什么也不知道?什么也看不見(jiàn)?什么也

記不???”

我記得

那些曾是他眼睛的珍珠。

“你是活,還是死?你的頭腦里空無(wú)一物?”

噢噢噢噢那莎士比亞式的爵士樂(lè )——

是如此優(yōu)雅

如此聰明

“現在我將干什么?我將干什么?”

“我就像我現在這模樣沖出門(mén)去,走上街頭

披頭散發(fā),這樣。我們明天干什么?

我們到底干什么?”

十點(diǎn)鐘供應熱水。

如果下雨,四點(diǎn)鐘一輛雨透不進(jìn)的汽車(chē)。

我們來(lái)玩一盤(pán)棋,

按著(zhù)沒(méi)有眼皮的眼睛,等那一下敲門(mén)聲。

莉兒丈夫退伍的時(shí)候,我說(shuō)——

我不吞吞吐吐,我親口對她說(shuō),

請快一點(diǎn)時(shí)間到了

現在阿爾伯特就要歸家,將你自己打扮得漂亮一點(diǎn)。

他要知道你怎樣花了他給你的錢(qián),

那筆裝牙齒的錢(qián)。他的確給了你,我當時(shí)也在那里。

你把牙全拔了吧,莉兒,裝一副好看的,

他說(shuō),我發(fā)誓,我不忍心看到你這個(gè)模樣。

我也不忍,我說(shuō),想想可憐的阿爾伯特。

他服役已有四年,他可要好好的玩一陣,

如果你不能給他樂(lè )趣,有其他愿意的人,我說(shuō)。

是嗎,她說(shuō)?;蚨嗷蛏龠@樣,我說(shuō)。

那么我知道該謝謝誰(shuí),她說(shuō),直勾勾地瞅我一眼。

請快一點(diǎn)時(shí)間到了

你不喜歡,但總能湊合過(guò)吧,我說(shuō)。

其他的人還能挑挑揀揀,你可不能。

要是阿爾伯特走了,別怪我沒(méi)給你說(shuō)。

你真該害羞,我說(shuō),顯得這么蒼老。

(她只有三十一歲。)

我毫無(wú)辦法,她拉長(cháng)了臉說(shuō),

因為我吃的那些丸藥,得打胎,她說(shuō)。

(她已有了五次,幾乎死于生小喬治。)

藥劑師說(shuō)沒(méi)關(guān)系,但我再也不像從前那樣。

你是一個(gè)大傻瓜,我說(shuō)。

不過(guò),要是阿爾伯特不讓你一個(gè)人過(guò)——結果就是

這樣,我說(shuō),

要是你不要孩子,你干嗎結婚?

請快一點(diǎn)時(shí)間到了

呵,那個(gè)星期天阿伯特在家,他們吃熱豬腿,

他們請我吃晚飯,趁熱吃豬腿味兒最好——

請快一點(diǎn)時(shí)間到了

請快一點(diǎn)時(shí)間到了

明天見(jiàn),比爾。明天見(jiàn),婁。明天見(jiàn),美。明天見(jiàn)。

嗒嗒。明天見(jiàn)。明天見(jiàn)。

明天見(jiàn),太太,明天見(jiàn),好太太。明天見(jiàn),明天見(jiàn)。

三、火的布道

河的帳篷支離破碎,最后殘剩的手指般的樹(shù)葉

緊握,插進(jìn)潮濕的河岸。風(fēng)

吹過(guò)這棕色的土地,沒(méi)有人聽(tīng)到。仙女們不在。

甜蜜的泰晤士,輕輕地流,直到我唱完我的歌。

河流沒(méi)有帶來(lái)空瓶子,三明治紙,

絲手帕,硬紙盒,煙蒂頭

或者夏夜的其他痕跡。仙女們離開(kāi)了。

她們的朋友,城市董事們閑逛的后裔

不在此地,也沒(méi)留下地址。

在萊門(mén)河畔我坐下哭泣……

甜蜜的泰晤士,輕輕地流,直至我唱完歌,

甜蜜的泰晤士,輕輕地流,我唱得不響,不多。

但在我的背后,在一陣冷風(fēng)中我聽(tīng)到

骨頭咯咯作響,并咧著(zhù)嘴大笑。

一只老鼠無(wú)聲地爬過(guò)草地

在河岸上拖著(zhù)黏濕的肚皮,

而冬日傍晚,在一個(gè)煤氣廠(chǎng)后面

我在這條沉悶的運河里釣魚(yú),

沉思著(zhù)我國王兄弟的沉船,

沉思著(zhù)在他以前的我國王父親的死亡。

白白的軀體裸露在低低的濕地上

白骨扔棄在一間低而干的閣樓里,

只是被老鼠的腳嘎嘎踢響,年復一年。

但在我的背后,時(shí)復一時(shí)我聽(tīng)到

喇叭和馬達的聲音,在春天

為波特夫人帶來(lái)斯威尼 

啊,月光明媚地映著(zhù)波特夫人

和她的女兒

她們在蘇打水里洗腳

啊,這些孩子們的聲音,在教堂尖頂下歌唱! 

吱吱吱

唧唧唧唧唧

這樣粗暴地逼迫。

鐵羅。

縹緲的城

在冬日下午的棕色霧下

尤金尼特先生,士麥那的商人

胡子未刮,口袋里裝滿(mǎn)了小葡萄干

倫敦到岸價(jià)格:見(jiàn)票即付,

以粗俗的法語(yǔ)請我

到凱能街飯店用午餐

然后在大都會(huì )度一個(gè)周末。

暮色漸濃,當眼睛和脊背一起

從寫(xiě)字桌上抬起,當人肉發(fā)動(dòng)機等待著(zhù),

就像一輛出租汽車(chē)微微顫動(dòng)地等待著(zhù),

我,鐵瑞西斯,雖然失明,在兩條生命之間顫動(dòng),

有著(zhù)帶皺紋的女性乳房的老男人,可以看到

在暮色漸濃中,人們努力回家的

黃昏時(shí)刻,水手從海上帶回家的時(shí)刻,

打字員在家里喝茶,清掃早點(diǎn)的殘存,點(diǎn)燃

她的爐子,擺開(kāi)罐頭里的食物。

窗外危險地晾著(zhù)

快要曬干的混雜衣物,依然為夕陽(yáng)的余暉撫摸。

長(cháng)沙發(fā)上(晚上她的床)堆著(zhù)

襪子,拖鞋,襯衣,束胸帶。

我,鐵瑞西斯,有著(zhù)皺紋密布的乳房的老人

看到了這一幕,預言了其余的——

我也等待那久盼的客人。

他,滿(mǎn)臉疙瘩的青年人來(lái)了,

一家小房產(chǎn)代理經(jīng)紀,目光肆無(wú)忌憚,

下等人里的一個(gè),信心在他的身上,

就像一頂絲帽在布雷福德的百萬(wàn)富翁的頭上。

時(shí)候正合適,如他所猜,

飯已用完,她又是厭煩又是疲倦,

對將她置身于愛(ài)撫之中的嘗試,

她沒(méi)說(shuō)要,可也沒(méi)有推。

他臉色通紅,意志堅定,立刻進(jìn)攻;

探索的手沒(méi)遇到任何防御;

他的虛榮不需任何反應,

將無(wú)動(dòng)于衷當作由衷的歡迎。

(而我鐵瑞西斯早經(jīng)歷過(guò)

在同一長(cháng)沙發(fā)或床上所上演過(guò)的一切;

我,曾在墻下坐在底比斯一旁

在死尸里最低卑的中間走過(guò)。)

他給了最后大施恩惠似的一吻

摸索著(zhù)離開(kāi),發(fā)現樓梯燈熄了……

她轉身在鏡中看了一會(huì )

幾乎絲毫沒(méi)感到她離去的愛(ài)人;

大腦里聽(tīng)任一個(gè)剛形成一半的念頭通過(guò),

“好吧,這件事是干了;我高興這算完了?!?/p>

美麗的女人墮落的時(shí)候,又

在她的房間里來(lái)回踱步,一個(gè)人,

她用機械的手撫平她的頭發(fā),

又在留聲機上放上一張唱片。

“這音樂(lè )在水面上爬過(guò)我的身體”

沿斯特蘭德,走上維多利亞女王大街。

啊,城,城,有時(shí)我能聽(tīng)到

在低泰晤士街的一家酒吧間旁

一只悅耳的曼多鈴的哀鳴

還有里面的嘰嘰呱呱喧鬧不停

那兒漁夫在中午憩息;那兒

殉道堂墻上有著(zhù)

無(wú)可言喻的伊沃寧榮華,白色與金色。

長(cháng)河流汗

石油,瀝青

駁船飄零

隨著(zhù)轉向的潮水

紅帆

廣袤

到下風(fēng)處,在沉重的檣桅上搖蕩

駁船洗著(zhù)

漂流的巨木

流下格林威治

經(jīng)過(guò)群犬島。

weialala leia

wallala leialala

伊麗莎白和萊斯特

打著(zhù)槳

船尾形成

一只鍍金的貝殼

紅色,金色

輕快的波浪

潺潺在兩岸

西南風(fēng)呵

順流而下

鐘聲齊鳴

白塔

weialala leia

wallala leialala

“電車(chē)和蓋滿(mǎn)塵土的樹(shù)。

海貝萊生了我。里士滿(mǎn)和克幽

毀了我。在里士滿(mǎn),我抬起雙膝

仰臥在狹狹的獨木舟上?!?/p>

“我的腳在摩爾該特,我的心

在我的腳下。這件事后,

他痛哭流涕。他答應'重新做人’。

我一言不發(fā)。我為什么要恨?”

“在馬該沙灘。

我能連接

虛無(wú)與虛無(wú)。

骯臟的手上折斷的指甲。

我們是伙無(wú)法期望任何東西的

下等人?!?/p>

la la

然后我到迦太基來(lái)了 

燃燒,燃燒,燃燒,燃燒

啊,主,你拔我出來(lái)

啊,主,你拔

燃燒。

四、水里的死亡

弗萊巴斯,那個(gè)腓尼基人,死了兩個(gè)星期

忘了海鷗的啼叫,汪洋的巨浪,

和一切利害得失。

海底的一股潮流

在悄聲剔凈他的尸骨。浮上沉下

他經(jīng)歷了自己的老年和青年

進(jìn)入旋渦。

猶太人或非猶太人

啊,你這個(gè)轉著(zhù)舵輪看下風(fēng)處的人,

想一想弗萊巴斯,他當年曾和你一樣英俊高大。

五、雷霆所說(shuō)的

在火炬紅紅地照上流汗的臉之后

在嚴霜的寂靜降臨在花園之后

在亂石叢生的地方的受苦之后

又是叫喊,又是呼號

監獄,宮殿,春雷

在遙遠的山麓上回響

他曾是活的現在已死

我們曾是活的現在正死

以一點(diǎn)兒耐心

這里沒(méi)水只有巖石

巖石,沒(méi)有水,只有一條沙路

在群山中蜿蜒而上

巖石堆成的群山中沒(méi)有水

如果有水我們會(huì )停下暢飲

在巖石中人們無(wú)法停下或思想

汗水已干,腳在沙中

倘若巖石中有水

那不能吐沫的、長(cháng)一副壞牙的死山口

這里人不能站,不能躺,不能坐

山中甚至沒(méi)有寧靜

只有干打的雷,沒(méi)有雨

山中甚至沒(méi)有孤寂

只是陰沉通紅的臉龐在嘲笑與號叫

從泥縫干裂的房門(mén)中傳出聲來(lái)

如果有水

沒(méi)有巖石

如果有巖石

也沒(méi)水

有水

有泉

巖石中的一小坑水

如果只有水的聲音

不是蟬

和枯草歌唱

而是巖石上的水聲

那里蜂鳥(niǎo)族的畫(huà)眉在松樹(shù)里歌唱

點(diǎn)滴,點(diǎn)滴,滴滴滴

可是沒(méi)有水

那總走在你旁邊的第三個(gè)人是誰(shuí)?

當我數時(shí),只有你我二人在一起

但當我遠眺前面那條白色的路

總有另外一個(gè)人在你身旁

悄悄地走,裹著(zhù)棕色大衣,罩著(zhù)頭

我不知道這是男人或是女人

——但在你另一邊的那個(gè)人是誰(shuí)?

天空中什么聲音高高回響

母性悲哀的喃喃聲

那些戴著(zhù)頭巾,在無(wú)際的

平原上蜂擁,在裂開(kāi)的、平坦的

地平線(xiàn)環(huán)繞的土地上跌撞的人群是誰(shuí)

群山那一邊的是什么城市

在黯藍的天空中裂開(kāi),重新形成而又崩裂

傾坍的塔

耶路撒冷雅典亞歷山大

維也納倫敦

縹緲

一個(gè)女人拉直她長(cháng)長(cháng)的烏發(fā),

在這些弦上撥著(zhù)她低低的音樂(lè )

長(cháng)著(zhù)孩子臉的蝙蝠在紫羅蘭光芒中

打著(zhù)唿哨,拍動(dòng)翅膀

頭朝下地爬一堵烏黑的墻

倒懸在半空的是高塔

敲著(zhù)回憶的鐘聲,使時(shí)刻和聲音

從空了的貯水池和干了的井中不斷唱出。

在群山中傾頹的洞里

在淡淡的月光下,小草在

倒塌的墳上歌唱,教堂

則是空無(wú)一人的教堂,只是風(fēng)之家。

沒(méi)有窗子,門(mén)兒來(lái)回搖晃,

枯骨再不能加害于人。

唯有一只公雞站在屋脊上

喔喔哩喔,喔喔哩喔

刷的一道閃電。然后一陣潮濕的風(fēng)

帶來(lái)了雨

恒河的水后下降了,無(wú)精打采的葉子

等著(zhù)雨,黑色的云

遠遠地聚集在喜馬方特山上。

叢林蹲著(zhù),在寂靜中弓起背。

于是雷霆開(kāi)始說(shuō)話(huà)

DA

Datta:我們給予了什么?

我的朋友,鮮血震動(dòng)我的心

這一剎那間獻身的非凡的勇氣

不是這謹慎的年代所能贖回

靠著(zhù)這一點(diǎn),僅僅這一點(diǎn),我們生存

這一點(diǎn)不會(huì )在我們的訃告中被人找到

或在由慈善的蜘蛛組成的記憶里

或在律師細長(cháng)手指啟封的封條下

在我們空空的房間里

DA

Dayadhvam:我聽(tīng)到那把鑰匙

在門(mén)鎖里轉了一下,僅僅轉了一下

我們想著(zhù)這鑰匙,牢房里的每個(gè)人

想著(zhù)這鑰匙,每人守著(zhù)一座監獄

只在夜幕降臨,不實(shí)際的傳聞

才使一個(gè)心碎的科利奧蘭納斯重生片刻

DA

Damyata:那條船歡快地

做出反應,對那熟悉帆和槳的手

海是平靜的,你的心也會(huì )愉快地

做出反應,在受邀請時(shí),順從地隨著(zhù)

那引導的手而跳動(dòng)

我坐在岸上

釣魚(yú),背后一片荒蕪的平原

我是否至少將我的田地收拾好?

倫敦橋塌下來(lái)了,塌下,塌下

就把他隱身在煉他們的火里,

什么時(shí)候我才能像燕子,噢,燕子,燕子

阿基坦的王子在塔上受到廢黜

這些片斷我用來(lái)支持我的殘垣斷壁

得啦,我就照辦吧。希羅尼母又發(fā)瘋了。

Datta.Dayadhvam.Damyata.

Shantih Shantih Shantih

裘 小 龍 譯

文 學(xué) 理 論 是 什 么

1.文學(xué)理論的學(xué)科歸屬研究文學(xué)及其規律的學(xué)科統稱(chēng)為文藝學(xué)。文藝學(xué)這個(gè)學(xué)科名稱(chēng)是1949年中華人民共和國成立以后從俄文翻譯過(guò)來(lái)的,實(shí)際上正確的名稱(chēng)應是文學(xué)學(xué)。文學(xué)是一種多維的、復雜的、廣延性極強的事物。文藝學(xué)作為對文學(xué)這一事物的完整的研究,也應該是一個(gè)復雜的系統,即由若干相互聯(lián)系但又具有不同科學(xué)形態(tài)的分支構成的知識體系。不過(guò)無(wú)論在中國還是在西方的一些國家,最早研究文學(xué)的科學(xué)都叫“詩(shī)學(xué)”“詩(shī)論”,即以對文學(xué)中最早發(fā)生的詩(shī)歌這一體裁的研究來(lái)統領(lǐng)對整個(gè)文學(xué)的研究,實(shí)際上是以部分代替整體。這無(wú)疑是有缺憾的。直到19世紀,整個(gè)文學(xué)研究也還基本上處于籠統的未分化的狀態(tài),各種不同的文學(xué)研究,在范圍、對象、任務(wù)、功能上并無(wú)太大的區別。20世紀以來(lái),各門(mén)學(xué)科得到迅速發(fā)展,分工更具體、明確,這不能不影響到文學(xué)學(xué)科的發(fā)展;再加之文學(xué)實(shí)踐的需要,文學(xué)研究視角、方法的多樣化及其成熟,文藝學(xué)終于形成了若干相互獨立又相互聯(lián)系的分支,而嚴格意義上的文學(xué)理論才作為文藝學(xué)的一個(gè)獨立分支得以成立。
目前,國內外文學(xué)理論界一般把文藝學(xué)區分為文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史三個(gè)分支,這三個(gè)分支在研究的范圍、對象、任務(wù)、功能上都有所不同。美國當代著(zhù)名學(xué)者韋勒克(René Wellek)與沃倫(Austin Warren)說(shuō):“在文學(xué)'本體’的研究范圍內,對文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史三者加以區別,顯然是最重要的?!?[1] 韋勒克和沃倫的上述意見(jiàn)是恰當的。不過(guò)在這里我們要做一點(diǎn)補充。文藝學(xué)所包括的三個(gè)分支雖然各有其獨特的研究范圍、對象、任務(wù)和功能,但又是互相聯(lián)系、互相滲透、互相作用的,并不是截然分開(kāi)。文學(xué)理論要以文學(xué)史所提供的大量材料和文學(xué)批評實(shí)踐所取得的成果為基礎。如果文學(xué)理論不根植于具體文學(xué)作品的分析和文學(xué)發(fā)展歷史的研究,文學(xué)理論所概括的文學(xué)基本原理、概念、范疇和方法,也就成了“空中樓閣”,失去了存在的依據。反過(guò)來(lái),文學(xué)史、文學(xué)批評又必須以文學(xué)理論所闡明的基本原理、概念、范疇和方法為指導,離開(kāi)這種指導,文學(xué)史、文學(xué)批評就失去了活的靈魂,成為一堆混亂的材料的堆砌和隨心所欲的感想的拼湊。
通過(guò)以上敘述,我們對文學(xué)理論的學(xué)科歸屬有了一個(gè)總的概念:文學(xué)理論是文藝學(xué)中三個(gè)分支之一,它與其他分支有極其密切的聯(lián)系,它通過(guò)對文學(xué)問(wèn)題的審視,側重于研究文學(xué)中帶一般性的普遍的規律,它力圖指導、制約其他分支的研究,但它本身又必須建立在對特殊的具體的作品、作家和文學(xué)現象的研究基礎上。
2.文學(xué)理論應有的品格
我們的文學(xué)理論,是以馬克思主義為指導的文學(xué)理論,它作為一門(mén)學(xué)科,具有實(shí)踐性和自身獨特的價(jià)值取向以及人文性的品格。
(1)文學(xué)理論的實(shí)踐性
文學(xué)理論作為一門(mén)理論形態(tài)的學(xué)科并不是憑空產(chǎn)生的,也不是個(gè)別理論家杜撰出來(lái)的,而是從長(cháng)期的、多種多樣的文學(xué)實(shí)踐中總結出來(lái)的。換言之,文學(xué)理論是對古今中外—切文學(xué)活動(dòng)實(shí)踐的總結,它的出發(fā)點(diǎn)和基礎只能是文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐。先有文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐,然后才會(huì )有文學(xué)理論的概括。關(guān)于文學(xué)活動(dòng)的本質(zhì),關(guān)于文學(xué)創(chuàng )作,關(guān)于作品構成,關(guān)于文學(xué)接受,關(guān)于文學(xué)發(fā)展的基本原理、概念范疇以及相關(guān)的方法,無(wú)一不是從文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐中總結、提煉出來(lái)的。而且,實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準,真正科學(xué)的文學(xué)理論不但在于這些學(xué)說(shuō)形成之時(shí),而且在于爾后為文學(xué)實(shí)踐所印證之日。所以文學(xué)理論的實(shí)踐性品格,不但在于它來(lái)源于文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐,而且也在于它必須經(jīng)得起文學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐的檢驗。
文學(xué)理論的實(shí)踐性品格決定了文學(xué)理論是一門(mén)生機勃勃的學(xué)科。隨著(zhù)我國經(jīng)濟建設的發(fā)展和社會(huì )生活的變革,文學(xué)的內容和形式都將出現新的深刻的變革,文學(xué)理論這門(mén)學(xué)科也就不可避免地要去研究新問(wèn)題,進(jìn)行新的探索,深挖本學(xué)科的問(wèn)題,擴大學(xué)科的邊界,實(shí)現理論創(chuàng )新。因此,我們絕不能用僵死不變的、形而下的態(tài)度對待文學(xué)理論。
(2)文學(xué)理論的價(jià)值取向
文學(xué)理論既然是文學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗的總結,那么文學(xué)理論家在總結實(shí)踐經(jīng)驗時(shí),總是要依據一定的哲學(xué)、政治、道德、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)等,從而體現出一定的價(jià)值取向。文學(xué)理論也是一種意識形態(tài)。一種文學(xué)理論肯定什么作品,否定什么作品,贊揚什么文學(xué)現象,批判什么文學(xué)現象,提倡什么藝術(shù)趣味,反對什么藝術(shù)趣味,都應該具有明確的價(jià)值取向。就馬克思主義文學(xué)理論而言,它作為意識形態(tài)就具有鮮明的價(jià)值取向,即體現了人民群眾的審美理想和審美趣味,它公開(kāi)宣稱(chēng)為人民服務(wù)和為社會(huì )主義服務(wù)。因此,我們不能不加批判地接受封建時(shí)代遺留下來(lái)的一切文學(xué)觀(guān)點(diǎn)。對于過(guò)去時(shí)代和西方各國的文學(xué)理論,我們要采取批判地繼承和有分析地借鑒態(tài)度。中國古代文論和西方文論(包括西方當代文論),都有不少合理的因素,這是古人和外國人在長(cháng)期文學(xué)實(shí)踐和理論研究中把握到的真理性的東西,我們要把這些當作養分很好地吸收,作為建設文學(xué)理論新形態(tài)的一種材料。它以馬克思主義的世界觀(guān)和方法論綜合古今中外一切經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗被認為是有益和有用的東西。
(3)文學(xué)理論的人文性
我們說(shuō)文學(xué)理論具有意識形態(tài)性的同時(shí),又必須看到文學(xué)理論是一門(mén)人文學(xué)科?!扒檎呶闹?jīng)”(劉勰語(yǔ))?!拔膶W(xué)是人學(xué)”(高爾基語(yǔ))。文學(xué)總是圍繞著(zhù)人的情感而展開(kāi)的。作家的創(chuàng )作總是要在“情感風(fēng)暴”中進(jìn)行,才能展現出一個(gè)激動(dòng)人心的文學(xué)世界。文學(xué)的鑒賞也需要讀者情感的投入,才能領(lǐng)略和感悟到文學(xué)世界那動(dòng)人情愫。文學(xué)理論既然是文學(xué)的理論,總是以人為中心,尊重人的不同經(jīng)驗,捍衛人的尊嚴,尊重人的不同思想。
文學(xué)理論不同于自然科學(xué),完全靠客觀(guān)的事實(shí)和數字說(shuō)話(huà),也不同于一般的哲學(xué)社會(huì )科學(xué),因為哲學(xué)社會(huì )科學(xué)也是以客觀(guān)主義態(tài)度從科學(xué)那里衍生而來(lái)的,所以單純靠概念的推理為依歸。自然科學(xué)和社會(huì )科學(xué)盡管也研究人,但把人盡量客觀(guān)化(實(shí)證主義)、手段化(實(shí)用主義)、非心理化和操作化(行為主義和操作主義)、結構化(結構主義)。但是,文學(xué)理論與此不同,它在進(jìn)行必要的理論推導的同時(shí),必須時(shí)時(shí)面對充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的審美世界。這種詩(shī)情畫(huà)意的審美世界是屬人的世界,是屬人的情感的世界,是屬人的情感體驗的世界。它的重要目的不僅是認識文學(xué),而且還在于提升人的精神,達到人的精神的超越,這就表現了文學(xué)理論人文的品格。
本站僅提供存儲服務(wù),所有內容均由用戶(hù)發(fā)布,如發(fā)現有害或侵權內容,請點(diǎn)擊舉報。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章
猜你喜歡
類(lèi)似文章
文藝學(xué)的三個(gè)分支;文學(xué)理論的七種基本形態(tài)
文學(xué)理論教程(童本)復習筆記(1)-文學(xué)理論的性質(zhì)
給想學(xué)美學(xué)的晚輩的建議
語(yǔ)言文學(xué)研究頻道-文化詩(shī)學(xué):文藝學(xué)的新增長(cháng)點(diǎn)-中國社會(huì )科學(xué)院網(wǎng)站
河南省鄭州市2016屆高三第一次質(zhì)量預測語(yǔ)文試卷
文藝批評 | 朱國華:本土化文論體系何以可能
更多類(lèi)似文章 >>
生活服務(wù)
分享 收藏 導長(cháng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續可登錄賬號暢享VIP特權!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服

欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久