仿寫(xiě)，讓學(xué)生的作文語(yǔ)言神采飛揚enMK
永春華僑中學(xué) 張泉花L/}
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語(yǔ)言負載著(zhù)民族傳統文化，是青少年文化素質(zhì)的重要組成部分。語(yǔ)言水平?jīng)Q定語(yǔ)文水平。因此，初、高中《語(yǔ)文教學(xué)大綱》明確規定：“語(yǔ)文學(xué)科是一門(mén)教會(huì )學(xué)生正確掌握語(yǔ)言文字工具的基礎學(xué)科”，從而確立了語(yǔ)言教育工作者從長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐和社會(huì )實(shí)踐中總結出來(lái)的，并已成為廣大語(yǔ)文教師的共識。但是，當前的語(yǔ)文教學(xué)距離“做到個(gè)個(gè)學(xué)生善于使用這個(gè)工具”（葉圣陶語(yǔ)）的目標還很遠。素質(zhì)教育要求廣大教師要培養學(xué)生的創(chuàng )造力、創(chuàng )造意識。作為語(yǔ)文教師，尤其應注意這一點(diǎn)。因為，在語(yǔ)言訓練與思維訓練這兩個(gè)核心環(huán)節中，創(chuàng )新意識有助于學(xué)生的思維新穎、獨特，創(chuàng )新意識有助于語(yǔ)言鮮活、富有靈氣。反過(guò)來(lái)，最佳狀態(tài)的語(yǔ)言訓練和思維訓練又有助于學(xué)生創(chuàng )新意識源源不斷的產(chǎn)生。要想使學(xué)生富有創(chuàng )新意識，教師首先必須擁有創(chuàng )新意識。帶領(lǐng)學(xué)生走出死氣沉沉的僵局，邁向生動(dòng)活潑的天地。&/!
文章是思維和語(yǔ)言的結合體。一篇優(yōu)秀的文章離不開(kāi)新穎獨特的構思，真摯情感的流露，這些都離不開(kāi)語(yǔ)言的表達。自然、流暢、生動(dòng)、富有文采和鮮明個(gè)性的語(yǔ)言更易打動(dòng)讀者的心扉。那么如何指導學(xué)生作文的創(chuàng )新意識，讓他們的作文語(yǔ)言神采飛揚呢？對剛入初中校門(mén)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，仿寫(xiě)可以說(shuō)是一種有效的語(yǔ)言訓練方式。S>$?
仿，就是模仿。人無(wú)模仿，無(wú)以立世；教無(wú)模仿，無(wú)以立教。就語(yǔ)文教學(xué)而言，從學(xué)習古代、外國的經(jīng)驗到創(chuàng )造性地加以運用，模仿是一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節。因此，從某種意義上說(shuō)，模仿也是一種創(chuàng )造。仿寫(xiě)是一項重要的語(yǔ)言表達技能。在仿寫(xiě)過(guò)程中，可激活學(xué)生思維能力，展開(kāi)豐富的想象，提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。仿寫(xiě)學(xué)到家，可大大提高學(xué)生語(yǔ)言的表現力，運用到作文中，無(wú)異于如虎添翼，讓文章錦上添花，給人賞心悅目之感。}L*$e
語(yǔ)言訓練主要是一種模擬行為。這種訓練有著(zhù)不同的層次，從簡(jiǎn)單的操作到以模擬為基礎進(jìn)而遷移、創(chuàng )造?？涿兰~斯說(shuō)過(guò)：“好的教學(xué)必須能夠促使學(xué)生學(xué)得快些，學(xué)得愉快些，學(xué)得透徹些。”模仿與創(chuàng )造結合，學(xué)生就會(huì )有無(wú)限的樂(lè )趣。其要領(lǐng)在于進(jìn)行模仿訓練時(shí)要能夠激活學(xué)生的長(cháng)期記憶，充分調動(dòng)學(xué)生的生活體檢和言語(yǔ)經(jīng)驗。本人通過(guò)一年的教學(xué)實(shí)踐，在指導學(xué)生仿寫(xiě)方面，取得一定的成效，現在把自己平時(shí)的教學(xué)點(diǎn)滴加以整理，歸納如下幾點(diǎn)。AYu
（一）仿寫(xiě)，要銜接生活。作文教學(xué)不能脫離生活，仿寫(xiě)訓練也一樣。巧婦難為無(wú)米之炊，學(xué)生平時(shí)不積累一定的素材，為文時(shí)就會(huì )有“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感慨。教師作為實(shí)驗教學(xué)的主體，應轉變自己的位置，即變教師為導師，做學(xué)生作文的引導人，引發(fā)他們的生活體驗和寫(xiě)作情趣，激活想象，拓展他們的生活空間。畢竟生活是寫(xiě)作的源泉。個(gè)人生活、學(xué)校生活、家庭生活、革命生活及廣闊的自然生活等等，這些廣闊的生活空間，我們教師可引導學(xué)生深入生活、觀(guān)察生活、學(xué)會(huì )生活，讓他們在觀(guān)察、分析、體悟的過(guò)程中學(xué)會(huì )用鮮嫩的語(yǔ)言表達自己獨特的生活感受，使他們在作文實(shí)踐中得到心靈的熏陶，嘗到“用我眼看世界，用我手寫(xiě)我心”的甜頭和樂(lè )趣。學(xué)生不僅要直接從自己的生活空間積累素材，還要從影視廣播書(shū)刊等媒介中獲取間接生活和知識、思想，尤其是廣泛的閱讀具有更為特殊的作用。它可以豐富知識獲得思想，明白事理，提高認識，并以此去觀(guān)察生活自然，去分析社會(huì )自然中的種種現象。學(xué)生擁有這么豐富的生活閱歷，仿寫(xiě)時(shí)自然文思泉涌，一篇篇充滿(mǎn)生活氣息的文章應運而生。例如，我們在學(xué)完課文《陋室銘》之后，帶領(lǐng)學(xué)生到本地的生態(tài)旅游區——永春牛姆林進(jìn)行為期三天的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，大自然清新的空氣，翠綠的樹(shù)林，清澈的山泉，草長(cháng)鶯飛，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，陶醉在大自然的優(yōu)美景色之中，學(xué)生無(wú)不歡呼雀躍，抑制不住心中 的寫(xiě)作激情，寫(xiě)出了許多好文章。其中郭珊娜同學(xué)寫(xiě)的《泉水銘》就是一篇較好的仿寫(xiě)佳作。其內容是： 9gq4$L
林不在美，有水就行。水不在深，有魚(yú)則靈。在此泉旁，神智清醒。魚(yú)躍水中悠，蝶舞水面映。泉水叮咚響，春風(fēng)柔和吹?？梢再p桃林，聆泉音。無(wú)噪音之亂耳，無(wú)污水之掃興濟南趵突泉，永春牛姆林。游客云：孰比我清！ *SrD
這篇文章獲得師生好評，這應該感謝那次的牛姆林之行，也再次說(shuō)明生活是寫(xiě)作的源泉。eq2
（二）仿寫(xiě)，從課文入手。新編課文教材上的課文，文質(zhì)兼美，從內容、語(yǔ)言到表達形式都為學(xué)生的寫(xiě)作提供了范例。因此，教師可以每單元向學(xué)生推薦一篇較典范的課文，讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)?？煞聦?xiě)其中的一種手法，如頂真手法、排比的修辭手法等等。比如，學(xué)完了課文《愚公移山》，我讓學(xué)生把愚公和智叟的對話(huà)反復讀幾遍后，讓他們領(lǐng)悟其中頂真手法的妙處，然后布置學(xué)生寫(xiě)一段自己熟悉的見(jiàn)聞，要求一定要用頂真的手法。學(xué)生認真思考，深入生活，還真寫(xiě)出了像模像樣的一段話(huà)，如吳江南同學(xué)在雙休日回到了朝思暮想的小山村，于是觸景生情用頂真手法寫(xiě)了下面的內容：L6ChP
放假了，閑著(zhù)沒(méi)事，我就回家了。家鄉的風(fēng)景無(wú)限好，無(wú)限好的風(fēng)景真讓我流連忘返，流連忘返的我差一點(diǎn)兒迷路------w`T-I
還有張妮同學(xué)這樣寫(xiě)到：@Kx"T8
鄉間小路十八彎，彎彎曲曲，曲折不平，平視中忽現一條溪，溪中游著(zhù)許多魚(yú)，魚(yú)龍混雜難分清，清澈見(jiàn)底水世界，悠然自得，樂(lè )趣無(wú)窮！\]q
我們平時(shí)作文教學(xué)就是這樣經(jīng)常從課文入手進(jìn)行仿寫(xiě)訓練，將“學(xué)——用”、“模仿——創(chuàng )造”緊密結合起來(lái)，得法于課內，得益于課外，做到一課一得，收到了明顯的效果，學(xué)生寫(xiě)作積極性被充分調動(dòng)起來(lái)。*\}"
（三）仿寫(xiě)，想象要豐富。想象是作文創(chuàng )新的翅膀，仿寫(xiě)要創(chuàng )新，當然離不開(kāi)豐富的想象。為培養學(xué)生豐富的想象力，可指導學(xué)生運用想象的規律，經(jīng)常進(jìn)行各種合乎邏輯的想象活動(dòng)，如“A是一座金字塔，是進(jìn)??；B是兩個(gè)聯(lián)在一起的心，是友誼；C是未滿(mǎn)的月牙兒，是缺憾；------”可以讓學(xué)生再從其余的23個(gè)字母任選一個(gè)，發(fā)揮想象，仿寫(xiě)句子。r{SU
從某種角度講，有了豐富的想象力，才能有創(chuàng )新，產(chǎn)生新的意象、新的思想，才能寫(xiě)出佳作。“因為想象是激情奔馳的駿馬，是智慧騰飛的翅膀，是獲取作文材料的重要途徑。要寫(xiě)出有激情、有深度的生動(dòng)活潑的文章，必須充分發(fā)揮想象力，通過(guò)豐富的想象來(lái)藝術(shù)地描寫(xiě)事物，生動(dòng)地表達思想，形象地抒發(fā)感情”（楊清蓮語(yǔ)）。仿寫(xiě)訓練的重要任務(wù)之一，就是采取靈活多樣的方式，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的想象力。q6IZ
（四）仿寫(xiě)，立意要高。眾所周知，立意就是確定文章的中心，寫(xiě)任何一篇文章都要注意立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、態(tài)度、感情的的正確健康。我們在進(jìn)行仿寫(xiě)訓練時(shí)，更不能忽視這一點(diǎn)。如果學(xué)生仿寫(xiě)時(shí)，運用了大量的修辭手法，堆砌許多的華麗詞藻， 6u"M
形式優(yōu)美，但內容不夠積極向上，這樣仿寫(xiě)的作文語(yǔ)言再富有文采，也登不了大雅之堂。同樣是對《陋室銘》進(jìn)行仿寫(xiě)，大多數學(xué)生的作文給人賞心悅目之感，也有個(gè)別學(xué)生借此宣泄心中的讀書(shū)消極情緒。有一個(gè)學(xué)生這樣寫(xiě)到：YVUR
樓不在高，有志凌云。屋不在新，勤學(xué)則靈。在此攻讀，會(huì )發(fā)神經(jīng)。嘴上“B計劃”，手中寫(xiě)不停。手已生老繭，臉已無(wú)表情。無(wú)電視之可賞，無(wú)音樂(lè )之可聽(tīng)。似牢中囚犯，受無(wú)期徒刑。清風(fēng)云：悲哉我吟！fn$YNx
由此看來(lái)，作文與做人是密切相關(guān)的，我們在作文教學(xué)中，不可避免的要進(jìn)行“人文精神”的教育，以進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。~/s<~*
仿寫(xiě)這幾年逐漸成為中考的亮點(diǎn)。本人選擇“語(yǔ)言仿寫(xiě)訓練”作為初一年學(xué)生作文創(chuàng )新的實(shí)驗課題，其作用是一舉多得的。這將一步一步激活學(xué)生思維，調動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。只要長(cháng)期堅持下去，學(xué)生的作文語(yǔ)言將逐漸活潑生動(dòng)起來(lái)，妙語(yǔ)佳句也將不斷涌現。L|4F w
當然，仿中要出新，初一年學(xué)生畢竟在認知上還存在著(zhù)很大的局限性，在創(chuàng )作思維上不是很成熟。我們需引導他們在仿寫(xiě)時(shí)要融入自己的觀(guān)點(diǎn)、體檢，以“活”求新，而且仿寫(xiě)時(shí)要有突破，要突破原作的風(fēng)格、思維方式及思想境界，以“仿”促練，以練出新。仿寫(xiě)的最高境界是給人沒(méi)有“仿寫(xiě)”的感覺(jué)，要與所仿作品有較大區別，即要以自己的生活感覺(jué)為依據，以抒發(fā)自己的真情實(shí)感為需要。只有這樣，語(yǔ)言仿寫(xiě)訓練才達到了教學(xué)的目的，學(xué)生的作文語(yǔ)言才會(huì )亮起來(lái)，真正神采飛揚起來(lái)。as1r
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