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精彩導讀：所有的河流之所以能匯入大海，有兩點(diǎn)是必須的，一是總往低處流，二是遇阻則變通。教育要解決很多問(wèn)題，不外乎也是這兩點(diǎn)：低調一點(diǎn)，變通一下。
老老實(shí)實(shí)在教育的田野上耕耘了近三十年。跟農民種莊稼一樣，辛苦勞累的目的是收獲。但是，收成幾多，卻無(wú)法像農民那樣掰起指頭算得清楚，也無(wú)法用衡器稱(chēng)量出來(lái)。個(gè)中滋味，只能個(gè)人明白。
記得剛教書(shū)那年，風(fēng)華正茂，意氣昂揚，當老師，喜不自禁。父親的影響，起了決定作用。至于為什么當老師？怎么當？當成什么樣的老師？則是絲毫沒(méi)有感覺(jué)的。估計今天的人大多也是這樣的吧？然而，這么多的為什么沒(méi)弄清楚，竟然順風(fēng)順水走到今天，還收獲了別人不知道的感覺(jué)和幸福，真是奇跡！我不得不承認，做教育真好！
但是，今天想來(lái)，收獲教育的果實(shí)亦或人生的價(jià)值，跟自己的信仰和理想還是有關(guān)的。因為每到不如意和失落的時(shí)候，自己總能找到解脫的辦法和理由，總是相信一切都會(huì )過(guò)去，總是認為明天的太陽(yáng)一定是新的。初中時(shí)因為一次語(yǔ)文競賽成績(jì)差了，父親便丟下一句話(huà)來(lái)：“沒(méi)有理想和信念，做什么事也成不了氣候?！蹦菚r(shí)懂什么是理想信念??？稀里糊涂的。長(cháng)大了，才明白人真是不能缺這個(gè)。難怪雅斯貝斯堅持“哲學(xué)信仰”，他說(shuō)：“人若沒(méi)有信仰，就根本無(wú)法生活！”
他認為，哲學(xué)既不是宗教，也不是科學(xué)，是什么呢？是人的信仰，是人通過(guò)理性思維達到信仰的自我理解和自我傳達。在我看來(lái)，人是無(wú)法避免哲學(xué)的，因而也就無(wú)法避免信仰。哲學(xué)永遠與人同在，所以信仰、理想也一樣。于是，我有了我的教育信仰：教育終究是美好的。
做教育的三十年，站在“存在主義”哲學(xué)的角度，就是一個(gè)自作自受的過(guò)程，選擇了教師，也就同時(shí)選擇了這個(gè)職業(yè)的酸甜苦辣。我選擇，所以我理應承受，正如柏拉圖所言：“每個(gè)人對自己的選擇負責，與神無(wú)關(guān)?！?/span>
短短的三十年，其實(shí)只是我漫長(cháng)人生歷程的一小段而已，所有的收獲和失去，都只是人生的附屬品。但教育留給我的美好則讓我至今依然很愜意，很幸福，而這，就足夠了。
把我的教育信仰落實(shí)到教育行為中，就變成無(wú)數條看問(wèn)題和做事的準則，在此列舉一些：
1、 第一，教育肯定是美好的；第二，如果教育不美好，請參照第一條。從做教育第一天起我就覺(jué)得教育美好，而今三十年過(guò)去，我發(fā)現果真如此。
2、 教師應有的風(fēng)范就是包容比自己弱的人，尊敬比自己無(wú)知的人，寬容比自己犯錯多的人。因為以上這些很多都是學(xué)生的表現。
3、 學(xué)生經(jīng)常是不講道理的、沒(méi)有邏輯和自我為中心的，不管怎樣，我們要原諒他們。
4、折騰什么都別折騰學(xué)生，倒騰什么也別倒騰教育。
5、任何時(shí)候，教師想收拾學(xué)生，一定要先收拾自己的心情。
6、不管什么學(xué)生，存在就是價(jià)值，存在就是理由，其價(jià)值的具體表現就是可能性。也就是每一個(gè)學(xué)生的未來(lái)不可預知，其成才的途徑和方式?jīng)]有確定指向。
7、沒(méi)有人可以做到一塵不染，做教育也是一樣。所以犯錯是必然，不犯錯是偶然，學(xué)生就是這樣的。
8、教育過(guò)程中，對怒氣沖沖的學(xué)生要和善，對無(wú)理取鬧的學(xué)生要冷靜，對斤斤計較的孩子要傾聽(tīng)，對悶悶不樂(lè )的孩子要關(guān)懷，這樣做，教師可能一時(shí)難受，但結果是甜的。
9、不會(huì )做教育的人，換學(xué)校是不解決問(wèn)題的，換學(xué)生更不可取。
10、所有的河流之所以能匯入大海，有兩點(diǎn)是必須的，一是總往低處流，二是遇阻則變通。教育要解決很多問(wèn)題，不外乎也是這兩點(diǎn)：低調一點(diǎn)，變通一下。
11、教育的理想和信念，對于教育人來(lái)說(shuō)，猶如空氣之于萬(wàn)物，不可或缺。
12、做教育，歸根結底是為人類(lèi)自己甚至就是為個(gè)人，所以，為人類(lèi)自己、為個(gè)人做事就得用心、用情、用智慧，馬虎不得。
13、教師心靈豐滿(mǎn)，孩子的心靈就不會(huì )枯萎，反之，教師靈魂枯竭，孩子的心靈就會(huì )荒蕪。
14、沒(méi)有放之四海而皆準的教育手段，適合的才是最好的。
15、沒(méi)有哲學(xué)的教育，缺乏智慧，缺乏智慧的教育，猶如菜肴里沒(méi)有鹽一般。
16、辦學(xué)，就要辦文化的學(xué)校，做教育，就要做道德的教育。
17、柏拉圖描述的心靈有四種狀態(tài)：第一想象，第二信念，第三思想，第四理想。在我們今天的教育中似乎越來(lái)越來(lái)少了，因為這些幾乎都跟分數無(wú)關(guān)、跟才干無(wú)關(guān)?？山逃遣荒苋笔н@些的。
18、做教育的人，學(xué)會(huì )沉思比掌握一門(mén)科學(xué)知識和某項技能更有價(jià)值。
19、教育一旦缺乏信仰，就會(huì )缺乏對教育的敬畏，教育沒(méi)有敬畏，離毀滅就不遠了。
20、教師最實(shí)在的價(jià)值不在于他（她）教什么學(xué)科，而在于他（她）是怎么教的。
21、我們要相信教育的對象，因為上天總會(huì )把適合于他（她）的東西安排給他（她）。
22、教育有三樣東西不可或缺：愛(ài)、善和智慧。培養的結果也一樣。
23、在教育的田野上，我們不應該去擔心是狂風(fēng)暴雨或是風(fēng)和日麗，而應該去照料我們對教育的態(tài)度和信仰。
24、一句話(huà)、一個(gè)姿勢、一個(gè)眼神都是教育。
25、教育的效果從來(lái)都不是一蹴而就的，試圖通過(guò)一次談話(huà)、一個(gè)主題或者一次活動(dòng)解決問(wèn)題，注定是徒勞的。
26、今天的教育有時(shí)是這樣的：改得太多而忘了我們要去的地方，學(xué)得太多而忽視了學(xué)生需要的什么。
27、教育的靈魂和情懷才是教育最有魅力的東西。
28、教育中，美好的東西有了過(guò)失，我們要原諒它，越是原諒，結果會(huì )更美好。
29、學(xué)生所有的不正常跟教育的關(guān)系都是正常的，不然，就不用教育了。
30、教育中發(fā)生的任何事情都不是無(wú)關(guān)緊要的，但也一定不是要命的。用心對待就行。
31、倘若學(xué)生都有鮮明的個(gè)性，解決素質(zhì)教育就不會(huì )如此艱難。
32、教育是一件崇高的事，但試圖靠教育來(lái)解決所有的問(wèn)題是愚蠢的。
33、錯誤的教育是危險的，但不道德的教育是致命的。
34、教育中的憤世嫉俗往往讓人喪失智慧而失去對學(xué)生的判斷，這是最不應該發(fā)生的。
35、很多人都可以善待素不相識的人，可個(gè)別老師竟然都不能善待他熟悉的學(xué)生，這是不可理喻的。
36、教育不好學(xué)生的主要原因是什么？不停地教育！
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