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生活養生前必須先養心
健康的身體是我們每一個(gè)人更好地生活、工作和學(xué)習的基礎,是做任何事情的首要前提。健康需要有樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的生活態(tài)度,同時(shí)健康也來(lái)自我們每一天良好的生活習慣。生活家小編為您精選了一些保健養生知識、健康小竅門(mén),助您更好、更科學(xué)地調理好自己的身體,健康快樂(lè )地度過(guò)每一天!

  這里所謂養心,自然不是指保護好心臟,而是指調控好你的心態(tài),包括思想、感情、情緒、意念,等等。人的心態(tài)需要保持平和,猶如人的體溫必須保持正常一樣。

  人生在歷史長(cháng)河中不會(huì )一帆風(fēng)順,好事不會(huì )讓一個(gè)人獨占??部缼?lái)的痛苦未必不是上天賜予的一種特殊財富。感受痛苦,面對痛苦并不難,難的是在接受痛苦的同時(shí),學(xué)會(huì )欣賞痛苦。做到這一點(diǎn),在人生道路上就能大徹大悟,就可以面對一切,而且是坦然地面對。

  盡管外面刮風(fēng)下雨,心里平靜;外面就是狂風(fēng)暴雨,心里仍一片祥和。內心不要養個(gè)漢奸,跟客觀(guān)世界的不幸里應外合??耧L(fēng)暴雨總會(huì )過(guò)去,明媚的日子一定會(huì )到來(lái)。絕不能在逆境中“輕生”、“倒下”,應在逆境中“求存”、“謀生”。

  養生方法很多,原理原則只有一個(gè),在佛門(mén)里面用輪相來(lái)表法,佛家常講法輪常轉,輪是什么?輪是圓,圓有圓心、有圓周,我們這個(gè)身是圓周,心就像圓心。養心要靜,心是靜的;養心要虛,心里面不能有東西。

  幾個(gè)人能懂得?圓的周是要動(dòng)的,不動(dòng),它就沒(méi)有作用。圓周要動(dòng),圓心要靜,所以我們養身要動(dòng),養心要靜,這是養生的原理原則。

  人為什么壽命這么短促?他與這個(gè)原則完全相反?,F代人他身要舒適,它要不動(dòng),心里頭一天到晚胡思亂想,跟這個(gè)原理統統相違背;心里面有妄想、有分別、有執著(zhù),心壞了,心影響身,身才會(huì )生病。我們禁不起外面一點(diǎn)風(fēng)寒的感染,就會(huì )得病,什么原因?心里頭的毒素太多,今天講病毒,佛說(shuō)什么是病毒的根源?貪嗔癡叫三毒煩惱,內有貪嗔癡,外面就很容易受病菌的侵擾,你很容易得病。

  佛菩薩、阿羅漢他們?yōu)槭裁床簧??他們把貪嗔癡斷了,心里面清凈,沒(méi)有病毒,外面縱然有干擾,他很不容易被感染。除非他示現,那個(gè)示現都是教學(xué)的作用,都是用來(lái)教化眾生的,否則的話(huà),他不可能生病,這些地方我們應當要學(xué)。

  所以心地清凈一塵不染,我們就不會(huì )得病,心地真誠慈悲就能夠解毒。

  我們現在的飲食,真是像經(jīng)上所說(shuō)的,每天“飲苦食毒”,用什么來(lái)把這些毒解開(kāi)?用慈悲心,慈悲能解毒,清凈能不受感染,這講的養生之道。

  養心貴在靜心,情緒乃一身之主,一個(gè)人如果終日思前想后、欲望不止,難免會(huì )百病叢生,說(shuō)不良情緒是疾病的催化劑一點(diǎn)也不會(huì )過(guò)分。要消除不良情緒,重要辦法之一,就是要學(xué)會(huì )靜心。心靜才能氣順,氣順才能健身。靜心的最佳途徑是煉心,靜心的至高境界是樂(lè )心。如果你的心里每天都是快樂(lè )的,那就說(shuō)明你在養心方面確實(shí)是個(gè)高手。

  養心重在養神。佛家有言,天有三寶日月星,地有三寶水火風(fēng),人有三寶精氣神。在人之三寶中,精要化為氣,氣要化為神;神是精氣之和,神乃人之靈魂。所以,養心、靜心、樂(lè )心,最終要歸結到養神上來(lái)。神凝才能氣定,氣定才能心靜。養神,說(shuō)到底就是要凈化人的靈魂。如果你的靈魂始終是美麗的,那你就擁有了“不老之藥”,而且會(huì )成為被眾多人羨慕的養心專(zhuān)家。

  在修煉的目的及所追求的功效上,由于佛家追求的是解脫自在、超越生死輪回的涅境界,是出世的哲學(xué),所以佛家著(zhù)重只是參證佛法的一種手段,它的禪那止觀(guān)等調身調息、調心觀(guān)想等方法的目的,是制心一處,參究佛理,以求開(kāi)悟,靜定生慧,徹見(jiàn)法性,解脫自在。與儒家一樣,佛家除了為檢驗操作是否無(wú)誤或檢查修煉所達的層次外,并不刻意企求養生功效,但佛教養生去病延年的功效亦很顯著(zhù)。如果功夫高深,還可以開(kāi)發(fā)出許多人體潛能,如所謂的神境通、天眼通、天耳能、地心通、宿命通、漏盡通等“六通”。但在佛家看來(lái),這些都不過(guò)是禪修的副產(chǎn)品,其最終目的和最高境界是脫煩惱,超生死,度眾生。若執著(zhù)養生的功效反而會(huì )因執成障,不能破無(wú)明證菩提。佛家養生要求的是明心見(jiàn)性,即要求在思想和精神上下功夫。修行的過(guò)程是領(lǐng)悟佛法、破除妄念顯發(fā)自身的佛性的階段,其最高境界是大徹大悟而成正覺(jué)。心要清凈,心要空虛,心里頭不能有東西,這是大乘佛法教給我們的養生之道,這是最高的養生之道。

  阿彌陀佛!

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