019Offering of milk-rice by Sujata, the wealthy man's daughter
成道前接受大富長(cháng)者之女 蘇雅塔 的乳粥供養
020Vanquishing (Victory over) Prince Mara
戰勝天魔王的諸魔軍
（EON注：佛陀在偈中提到過(guò)十大魔軍的名字—第1軍：愛(ài)欲；第2軍：不樂(lè )；第3軍：饑渴；第4軍：渴愛(ài)；第5軍：昏沉；第6軍：恐懼；第7軍：懷疑；第8軍：惡毒頑固；第9軍：名聞利養；第10軍：自贊貶他；那時(shí)佛陀還未成道，沒(méi)有什么超凡能力，他以凡人之軀面對這些魔軍時(shí)的態(tài)度是：‘我揮不退之戰旗，我說(shuō)惜命為可恥，寧可戰死于沙場(chǎng)，不愿失敗而茍活’；據說(shuō)當時(shí)佛陀吃過(guò)乳粥之后，就揚手將缽盂棄在河中，意味著(zhù)若不成道，這就是他吃的最后一餐（SN.3:2）；經(jīng)典里也記載有很多后來(lái)的阿拉罕在證果之前，都有這種‘不成道寧可死’的心態(tài)和做法；雷迪長(cháng)老的著(zhù)述里有提到這種心態(tài)實(shí)際上就是四神足之一：欲神足的體現。）
021Attaining Buddhahood (Enlightenment)
證道成佛（覺(jué)悟）
022Victory over Mara's three daughters
無(wú)視天魔王三個(gè)女兒的誘惑
（EON注：據說(shuō)當時(shí)這3位他化自在天的天女，變化出所有年齡段有可能對男性形成誘惑的女性形態(tài)，用盡所有的方式試圖打動(dòng)佛陀；天魔所在的他化自在天是欲界天最高等的一層，經(jīng)典里有提到，和欲界天的天女相比，凡俗世界一國之中最美的女子都會(huì )顯得像獼猴一樣難看；后來(lái)有位老婆羅門(mén)叫瑪甘迪，想把他美麗的女兒嫁給佛陀時(shí)，佛陀就提到這件事，說(shuō)即使是當時(shí)那樣的天女我都不再動(dòng)心，何況你的女兒（參見(jiàn)后圖）。）
023Offering of rice cakes by two merchants
兩位商人供養米糕
（EON注：他們是此世間最早的歸依者，當時(shí)世尊手里還沒(méi)有容器受食，而歷代諸佛都不以手直接接東西吃，所以圖里佛陀有點(diǎn)不收的意思，隨后四大天王各帶了一個(gè)缽獻給世尊，相傳世尊將4缽化合為一然后受食。）
024Encounter with Upakatakka
遇到尤帕卡塔卡
（EON注：世尊成道后，前往鹿野苑渡化五比庫途中遇到的一個(gè)沙門(mén)，那時(shí)世尊還未開(kāi)始弘法，這位沙門(mén)問(wèn)世尊學(xué)的是誰(shuí)的教法，世尊回答‘我于世間無(wú)有師，也無(wú)與我同等者’，這位沙門(mén)回答‘朋友，但愿如此’，似乎不太愿意相信。）
025Delivering the Dhammacakka Sermon to the five disciples
向鹿野苑五比庫初次傳法
026Wealthy man's son Yasa and his family meeting the Buddha
大富長(cháng)者之子耶舍和他的一家遇見(jiàn)佛陀
027Dispatching of the Sangha on missionary works
派遣僧團前往各地弘法
028Venerable Uruvelakassapa admonishing the serpent king in the tindershed
佛陀在優(yōu)樓頻螺迦葉的草堂中降服蛇王
（EON注：英文原文可能有誤，原文直譯是‘優(yōu)樓頻螺迦葉尊者在草堂中勸說(shuō)蛇王’）
029The ordination of Uruvelak
渡化優(yōu)樓頻螺迦葉
030 The brothers Nadikassapaand Gayakassapa
find plaits of hairfloating down from upstream
納迪迦葉 和 伽亞迦葉 看到從上游流下的須發(fā)
（EON注：上述優(yōu)樓頻螺迦葉是他們的兄長(cháng)，這3位迦葉是當時(shí)一個(gè)外道修行團的首領(lǐng)，老大優(yōu)樓頻螺迦葉皈依世尊之后，剃除須發(fā)，讓須發(fā)隨溪流而下，他的2個(gè)迦葉弟弟看到須發(fā)之后，趕緊去探望哥哥，然后也都隨哥哥皈依了世尊。）
031Encounter with King Bimbisara
會(huì )見(jiàn) 賓比薩拉國王
032Meeting of Assaji Thera and the future Sariputta Thera
還未出家的 舍利弗長(cháng)老 遇到 阿沙基 長(cháng)老
（EON注：舍利弗尊者就是這時(shí)候聽(tīng)到那首有名的偈‘諸法因緣生’，證悟初果須陀罕。）
033King Suddhona, the Buddha's father, inviting TheBuddha
after expressing disapproval of setting out onthe alms round
凈飯王，佛陀的父親，邀請佛陀回皇宮接受供養，當時(shí)他表示不同意佛陀進(jìn)行托缽。
034QueenYasodhara paying obeisance to The Buddha
耶蘇陀羅王后頂禮佛陀
035 QueenYasodhara pointingout The Buddha to her son and
telling him toask The Buddha for inheritance
耶蘇陀羅為佛陀的兒子指出父親，并讓他去向佛陀求取繼承權
036Prince Rahula asking for his inheritance
羅喉羅王子向佛陀求取繼承權
037Ordination of the six princes and Upali, the barber
剃度釋迦族的6位王子和理發(fā)師 伍巴離
（EON注：即誦出《律藏》的那位長(cháng)老）
038The wealthy Anathapindaka purchasing land for a monastery
大富豪 給獨孤長(cháng)者 以金幣覆蓋地面的方式購下園林獻給世尊作為寺院
（EON注：即祗陀林給孤獨園，當時(shí)是向祗陀太子購買(mǎi)這個(gè)園林，祗陀太子說(shuō)除非用金幣覆蓋整個(gè)園林，否則不賣(mài)，給孤獨長(cháng)者就真的拖了大批金幣來(lái)覆蓋地面，當金幣覆蓋到還差最后一塊地皮的時(shí)候，祗陀太子說(shuō)不用再拖金幣來(lái)了，剩下這塊地就算是他供養的（如圖情形）。）
039Preaching a sermon on peace to the townspeople of Kapali andKoliya
向 卡帕里 和 科里亞的村民宣講有關(guān)和平的法
（EON注：中間那條河叫羅西尼，同時(shí)灌溉河岸兩邊的田地，這2族村民為了河水幾乎要起流血沖突的時(shí)候，佛陀制止了他們；佛陀后來(lái)輪流在兩個(gè)村子住留，各有不少民眾皈依。）
040Wealthy man and (his) people come to challenge doctrines
一個(gè)富人帶著(zhù)他的人馬來(lái)質(zhì)疑教義
