補法中醫也稱(chēng)為補虛法或補益法，就是通過(guò)選用補益、強壯的藥物，經(jīng)過(guò)配伍組成方劑，來(lái)補充人體陰陽(yáng)氣血等的不足，調整臟腑功能，以消除一切虛弱證候的治法?？梢?jiàn)補法是針對虛證而言的。
什么是虛證？中醫認為，凡因各種原因導致人體正氣虛弱不足所反映出來(lái)的證候，稱(chēng)為虛證。正氣代表人體的生命活動(dòng)，也是人體抵抗外邪的功能。具體來(lái)說(shuō)，正氣包括了人體臟腑的功能活動(dòng)和精、氣、血、津液等物質(zhì)基礎兩部分。正氣不足不是功能衰退就是物質(zhì)虧損，因此，凡是功能衰退或物質(zhì)虧損所反映出來(lái)的證候，就稱(chēng)為虛證。
虛證的產(chǎn)生有先天和后天兩方面原因：先天指稟賦不足或由于父母遺傳，以致胚胎形成時(shí)營(yíng)養不良或缺乏某種物質(zhì)而致。大部分虛證是因后天失調所致，如缺乏鍛煉、消化吸收不良、年老體弱、勞倦內傷、失血過(guò)多或大病久病之后，正氣為邪氣所耗傷，或生病過(guò)程中失治、誤治等因素，損傷正氣而成。
中醫所說(shuō)的虛證包括一大類(lèi)病證。根據人體陰血、陽(yáng)氣不足的不同情況，可分為氣虛、陽(yáng)虛、血虛、陰虛四大類(lèi)，其臨床表現和特點(diǎn)各有不同。
⑴氣虛證：氣指人體的功能活動(dòng)，因此氣虛證表現為一派功能活動(dòng)減退、衰微的現象，也就是常說(shuō)的氣不夠用，如氣短懶言，語(yǔ)言低微，疲乏無(wú)力，自汗，有的還有脫肛、子宮下垂等癥狀。此外，有的大病初愈者體力未恢復，舌胖淡且脈虛無(wú)力，也會(huì )出現氣虛證。
⑵血虛證：中醫血虛的涵義除了指經(jīng)化驗確診的貧血之外，還常指與貧血表現相同的一類(lèi)證候。多由急慢性出血或慢性久病耗傷引起。常見(jiàn)面色蒼白或萎黃，頭暈眼花，心慌失眠，手足麻木，舌淡脈細無(wú)力等癥狀，婦女常伴有月經(jīng)不調。
⑶陰虛證：陰泛指人體的物質(zhì)，所謂陰虛是指營(yíng)養人體的血、津液、陰精皆不足，是血虛的進(jìn)一步發(fā)展。一般見(jiàn)形體消瘦，目眩耳鳴、口燥咽干，苔凈脈細等精血不足表現外，還可并見(jiàn)手足心熱，午后潮熱、顴紅盜汗、舌紅脈數等“陰虛生內熱”的癥狀，因此又稱(chēng)為虛熱證。
⑷陽(yáng)虛證：所謂陽(yáng)，即是人們所說(shuō)的“火力”。冬天，一些年老體弱之人，往往容易感覺(jué)手足不溫，畏寒喜暖，人們常把這種情況叫做“火力不足”，這是因為年老體弱者代謝水平低，能量和熱量供應不足造成的，中醫稱(chēng)為陽(yáng)虛。系氣虛的進(jìn)一步發(fā)展，常見(jiàn)于平素身體虛弱，年老體衰以及久病調養不當者。除見(jiàn)有疲乏無(wú)力，氣短懶言，自汗脈微等功能衰退的氣虛癥狀外，同時(shí)并見(jiàn)畏寒肢冷，倦臥嗜睡，口淡不渴，尿清便溏等“陽(yáng)虛外寒”的癥狀，又可稱(chēng)為虛寒證。
需要指出，人體的陰陽(yáng)氣血是相互為用、相互關(guān)聯(lián)的，血虛者不免氣虛、陰虛的人不等于陽(yáng)不虛、陽(yáng)虛的人往往伴有陰虛，所以中醫治療補血必兼補氣；補陽(yáng)方中也用補陰之品，補陽(yáng)方中也用補陽(yáng)之藥，這都是基于陰陽(yáng)互根的道理。
2．補法的種類(lèi)
進(jìn)補的方法主要有兩種：食補和藥補。俗語(yǔ)說(shuō)“藥補不如食補”，根據中醫“藥食同源”的理論，許多中藥既是藥物又是食物。食補就是通過(guò)飲食調養達到滋補強壯身體的目的。藥補就是應用具有補益作用的藥物增強體質(zhì)、恢復健康的治療方法。
下面主要介紹藥補：
以人的體質(zhì)分類(lèi)，一切虛損證歸納起來(lái)不外氣虛、血虛、陰虛、陽(yáng)虛四類(lèi)。所以補法就有補氣、補血、補陽(yáng)、補陰的不同。五臟六腑均可產(chǎn)生氣血陰陽(yáng)不足的情況，故又有針對某一臟腑虛損的補法、補方和補藥。
⑴補氣法：氣主要來(lái)源于脾肺兩臟，脾為人體后天之本，肺主人體一身之氣。故補氣法主要是補益脾肺之氣。常用藥如人參、黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓、山藥、蓮子肉、甘草等，代表方劑有四君子湯、補中益氣湯、生脈散等。
⑵補血法：心主血，肝藏血，故血虛主要影響心肝兩臟。血虛證當以補血、養血為先，常用當歸、熟地、阿膠、白芍、何首烏等。但因血的生成，依賴(lài)于脾胃之氣，故補血多配伍以人參、黨參、黃芪等。代表方劑有四物湯、人參歸脾湯。
⑶補陰法：五臟之中腎主藏精，為一身陰液的根本，故陰虛與腎的關(guān)系最為密切，并可影響肝、心、肺、胃各臟腑。常用有沙參、天麥冬、元參、石斛、枸杞子、鱉甲、龜板等，代表方劑有六味地黃丸、養陰清肺丸、天王補心丹等。
⑷補陽(yáng)法：適用于脾腎陽(yáng)虛證，尤以腎陽(yáng)虛為主。常用鹿茸、冬蟲(chóng)夏草、胎盤(pán)（紫河車(chē)）、杜仲、補骨脂、菟絲子、肉蓯蓉等，代表方劑有金匱腎氣丸、參茸衛生丸、右歸丸等。
如以補益藥物性的性味補法又分為：
⑴平補：是指性味以甘平為主，不寒不熱，不膩不燥，補性平和緩慢的藥物，可供普通人或慢性病人長(cháng)期服用，一般不容易出現補之不當的偏差。如山藥、薏苡仁、芡實(shí)、蓮子、芝麻、銀耳、茯苓、百合等藥。
⑵溫補：是指性味溫熱的藥物，用于虛證兼有寒象或陽(yáng)虛證。一般不適合燥火體質(zhì)或熱性病。如黃芪、人參、黨參、熟地、當歸、大棗、龍眼肉、鹿茸、肉蓯蓉、羊肉、狗肉等。代表方劑如八珍湯、十全大補湯、附子理中湯、當歸羊肉湯等，也有人將其歸屬于補陽(yáng)法。
⑶涼補：也稱(chēng)清補，是指補而不滋膩，性味甘寒的藥物，具有一定清熱功能，適用于虛證兼有熱象或陰虛內熱的病情，所謂虛不受補的患者。陽(yáng)虛者不宜應用。常用有生地、白芍、元參、天冬、麥冬、百合、沙參等，也將其有人歸屬于補陰法。
⑷峻補：是指性味較熱、補益作用峻急、療效迅速的補藥。主要用于元氣暴脫、亡陽(yáng)、亡陰的證候，如虛脫、休克等病情。另外也適用于素質(zhì)較好、虛而受補的陽(yáng)虛、氣虛和氣血兩虛的較重患者。常用有人參、野山參、附子、鹿茸等。不宜久用，中病即止。
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