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　　 1905年9月2日，清廷上諭，“自丙午科為始，所有鄉會(huì )試一律停止，各省歲、科考試，亦即停止。” 中國歷史上延續了1300年的科舉制度，突然結束了。

　　詔令即出，舉國上下，有喜有憂(yōu)。5天以后，上海維新派《時(shí)報》發(fā)文，盛贊“革千年沉痼之積弊，新四海臣民之視聽(tīng)，驅天下人士使各奮其精神才力，咸出于有用之途，所以作人才而興中國者，其在斯乎”。

　　從隋煬帝大業(yè)元年（605年）設進(jìn)士科，到清光緒三十一年（1905年）上諭廢止科考，在國朝歷史上，科舉可謂源遠流長(cháng)，在制度倫理與人文心理上，科舉可謂根深蒂固。有人說(shuō)，科舉是中國的第五大發(fā)明，它塑造了中國文明的一個(gè)重要特征——政教一體化。

　　廢止科舉、辛亥革命、五四運動(dòng)，從社會(huì )結構上、政治制度上、文化傳統上，對帝制中國文明進(jìn)行了徹底的革命。今年是中國廢止科舉的百年，科舉制在中國歷史上的功過(guò)，我們如何對待中國科舉這份沉重而珍貴的文化遺產(chǎn)，是一個(gè)值得研究的課題。