西方醫學(xué)的訓練讓我們知道，身為醫生，我們要為病人的健康狀態(tài)負責，我們有責任向每一個(gè)前來(lái)咨詢(xún)的人提供正確的建議或醫療。從傳統醫療的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，身體是機器，身體出問(wèn)題是因為某些地方故障，或某些部位需要更換。身為醫生，要能正確診斷出哪里出錯，并開(kāi)出處方來(lái)“修好”問(wèn)題。但我們在執業(yè)時(shí)很快就發(fā)現，不是每個(gè)人都能夠用同樣的方式治療，有些人對某種療法有反應，有些人則需要很不一樣的方式。還有，我們看到有些人愿意為自己的情況承擔更多的責任，這些人似乎能夠熬過(guò)當前的困境，從中學(xué)習，往前邁進(jìn)。這樣的案主比較容易治療，因為他們能夠控制自己的情況，并將我們視為咨商師及顧問(wèn)，而不是把我們當成擁有答案的人。另外一些人則是被動(dòng)的環(huán)境受害者，他們似乎臣服于這種惡劣的狀態(tài)，身為醫生的我們似乎無(wú)法改變這種情況。這些早期的經(jīng)驗讓我們相信，病人應該要為自己的健康與療愈負起最大的責任，而不是我們!
我們對于西方醫學(xué)訓練的機械觀(guān)點(diǎn)所伴隨的限制感到很不滿(mǎn)意，所以從20世紀70年代關(guān)于能量與身心整合的另類(lèi)療法中得到了靈感。我們研究賴(lài)克式呼吸（Reichianbreathing）、各種的身體工作與能量理論，讓我們更了解自己與病人。我們不再是坐在桌子后面的醫生，而會(huì )與案主進(jìn)行很開(kāi)放的對話(huà)，分享、探索彼此的生命，與那些前來(lái)看我們的人交換心得。我們也會(huì )教導案主呼吸技巧，幫助他們放開(kāi)束縛，在自身之中找到健康與活力。在我們的候診室里，案主們彼此認識。我們發(fā)現有些案主會(huì )提早前來(lái)，彼此交換心得。有時(shí)候，在候診室的互動(dòng)讓案主覺(jué)得非常有啟發(fā)性，他們希望讓候診室的其他案主一起加入他們當天的療程。一天下來(lái)，越來(lái)越多的人愿意留在診所，與下一個(gè)案主一起探索生命的課題。于是我們變成團體治療，原本的個(gè)別治療時(shí)間已經(jīng)轉變?yōu)槎嗳朔窒淼寞煶獭?/span>
就在這個(gè)時(shí)候，我們有機會(huì )在鄉間從事一項為期三個(gè)月的在地實(shí)驗學(xué)習工作。我們關(guān)閉了位于都市的診所，前去實(shí)行這項有創(chuàng )意的計劃，后來(lái)我們再也沒(méi)有回去執業(yè)。我們的診療方式轉變?yōu)閳F體治療，我們發(fā)現在團體里，人與人之間的學(xué)習會(huì )變得更專(zhuān)注、更持久。
我們發(fā)現人際關(guān)系的品質(zhì)與人們的健康狀態(tài)直接相關(guān)。孤立或人際關(guān)系不良的人似乎比較多病，當他們生病時(shí)，他們的狀況也比那些至少與一人維持良好互動(dòng)的病人來(lái)得差。我們假設探討關(guān)系就能找出疾病與健康的關(guān)鍵，因此首先觀(guān)察到，人們的溝通技巧與人際關(guān)系上的議題比診斷疾病更重要。于是我們在鄉間買(mǎi)了一棟房子，繼續研究我們兩人的關(guān)系，同時(shí)與附近療養中心的人相互溝通。我們對于個(gè)人發(fā)展上的理論開(kāi)始與醫學(xué)上的了解產(chǎn)生交集，于是漸漸整理出一套生命的理論，可以理清我們兩人這么多年來(lái)共同生活與工作的歲月。
摘自《懂得健康:在自我探索中療愈》
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