六腑虛證病機，是指膽，胃，大腸，小腸，膀胱，三焦的氣血陰陽(yáng)失調的病理狀態(tài)。
膽者，中正之腑也，號曰將軍，決斷出焉，言能喜怒剛柔。其經(jīng)脈絡(luò )肝，與肝構成表里關(guān)系。功具儲藏和排泄膽汁，以助水谷之腐熟，協(xié)助肝氣疏泄升發(fā)。因此，膽虛病機，主要表現在三個(gè)方面；
膽者，少陽(yáng)春升之氣，春氣升則萬(wàn)物安。膽氣升發(fā)，則排泄膽汁，胃得之則能腐熟水谷，腸得之則能消化食物。若膽氣不足，疏泄不及，排泄膽汁障礙，則脾胃運化失職，腐熟消化不良。
膽為清凈之腑，又氣血皆可之經(jīng)。氣血足，則膽氣壯，氣血虛則膽氣怯。膽虛氣怯，對事物的決斷能力減弱，則表現為膽小怕事，多疑而缺乏決斷。
蓋膽者合于肝，足少陽(yáng)是其經(jīng)也，為清凈之腑，謀慮出焉。若虛則生寒，寒則恐懼，不能獨臥，其氣上逆，頭?？诳?，常善太息，多嘔宿水，心下澹澹，如人將捕之，咽中介介，數數好睡，是為膽虛冷之候也。
胃者，五臟六腑之海也，水谷皆入于胃，五臟六腑皆稟氣于胃。故有：胃者，五臟之本也。經(jīng)脈絡(luò )脾，與脾構成表里關(guān)系，其功能主受納腐熟水谷，以和降為順。因此，胃虛病機，主要表現在胃氣，胃陰，胃陽(yáng)失調三個(gè)方面。
胃氣失調，是指胃的功能失調的病理狀態(tài)。胃者，五臟六腑之大源也。人自有生之后，賴(lài)五谷以滋養，谷入于胃，留行于臟腑，化津化液，熏膚充身澤毛，莫不以胃氣為本，人有胃氣則生，無(wú)胃氣則死。胃氣強則飲食進(jìn)，飲食進(jìn)則氣血生，故曰一身之血，皆從胃中谷氣生化而來(lái)。若飲食不節，寒溫不適，妄用克伐，損傷脾氣，胃氣失調，化源不繼，氣虛血少，則為嘔惡，為噯氣，為呃逆，口不知味，四肢困倦，心腹痞滿(mǎn)，為吐泄，為腸澼等候作矣。
胃陰，胃之津液也。胃陰失調，是指胃陰不足，失其濡潤，和降失職的病理狀態(tài)。脾陽(yáng)健則能運，脾陰充則能納。胃陰充足，自然納食，和降正常。若妄用香燥，劫傷胃陰，或熱病后期，耗損胃津。胃陰不足，失其濡潤，食停不化，和降失能，則虛痞納差，泛惡，嘔逆，口渴，舌絳少苔。
胃陽(yáng)失調，是指胃的陽(yáng)氣不足，導致受納，腐熟，和降失職的病理狀態(tài)。多因稟賦不足，飲食失調，過(guò)食生冷，寒涼克伐，或久病耗傷胃陽(yáng)所致。胃氣為中土之陽(yáng)。具有受納，腐熟水谷的功能。胃陽(yáng)不足，則受納，腐熟水谷功能減弱或衰退，不能正常消化水谷，則見(jiàn)納呆，飽脹；陽(yáng)虛則寒，而見(jiàn)胃脘冷痛，喜溫喜按；胃失和降，則見(jiàn)胃氣上逆，嘔吐，噯氣，呃逆等諸證生焉。
小腸者，受盛化物分清別濁之腑。經(jīng)脈絡(luò )心，與心構成表里關(guān)系。其功能是接受經(jīng)胃初步消化下行的水谷食糜，進(jìn)一步消化，并把其中的水谷精微傳輸于脾，以奉養周身，又把剩余的水液糟粕，下注大腸或滲于膀胱而排出體外。因而，小腸虛的病機，主要表現在二個(gè)方面。
清濁不分，是指小腸分清別濁功能失調的病理狀態(tài)。多由本虛氣弱，或脾胃損傷，或心氣不足所致。小腸清濁不分，化物受礙，則水谷混雜而下，并走大腸，發(fā)為泄瀉等證。
小腸虛寒，是指小腸陽(yáng)氣不足，功能低下的病理狀態(tài)。多由寒邪傷于小腸陽(yáng)氣，或心陽(yáng)不足，不能溫煦小腸所致。其病理特點(diǎn)是陽(yáng)虛則寒，分清別濁失司出現小腹時(shí)常穩痛，痛時(shí)喜按，腸鳴泄瀉，小便頻數，舌淡苔白，脈象緩弱等證。
大腸是傳導糟粕，吸收水津之腑。經(jīng)脈絡(luò )肺，與肺構成表里關(guān)系。其功能是接納小腸下注的水谷糟粕，吸收剩余水分，并經(jīng)化燥，使糟粕形成糞便，排出體外。其病機特點(diǎn)有二；
大腸氣虛，是指大腸傳導功能失調或障礙的病理狀態(tài)。多由年高之人，大腸本虛，或小腸病變下移，或肺氣虛損所致。氣虛則大腸蠕動(dòng)減弱，傳導無(wú)力或滯慢，而發(fā)生便秘。
大腸虛寒，是指大腸陽(yáng)氣不足，傳導失職的病理狀態(tài)。多由脾腎陽(yáng)虛，或小腸病變下移，或肺臟病變所致。其病機特點(diǎn)是傳導失調，而見(jiàn)大便稀薄，食少，肢冷，舌淡，苔白，脈細。
膀胱者，洲都之官也。其經(jīng)脈絡(luò )腎，與腎構成表里關(guān)系。膀胱虛病機，主要表現膀胱啟閉功能失調，氣化不利，開(kāi)合失司的病理狀態(tài)。
《素問(wèn)·靈蘭秘典論》有：膀胱者，洲都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。所謂洲都者，可引申為水液匯積之處。所謂津液者，即尿液也。所謂氣化者，在腎的作用下，膀胱開(kāi)啟，尿液及時(shí)自主排出體外也。若腎氣不足，影響膀胱氣化，則膀胱開(kāi)啟失調，氣化不利，則小便量少，甚或癃閉不通。若腎氣不足，陽(yáng)氣虧虛，固攝失常，膀胱失其約束，開(kāi)多閉少，則小便頻數，量多，甚或尿失禁。
三焦，六腑之一?！峨y經(jīng)》提及；臟化有五，腑獨有六者，何也？然；所以腑有六者，謂三焦也。其功能，包括了飲食物受納和消化，水谷精微的化生和宣發(fā)，布散至全身，發(fā)揮營(yíng)養作用，而糟粕，無(wú)用水液則不斷排出體外等。者些生理功能，實(shí)際上包括了五臟六腑的生理功能。因此，可以認為，三焦和臟腑密不可分。
三焦虛證病機，主要表現有兩個(gè)方面。
一是表現為肺，脾，胃，腸，肝，膀胱等臟腑的功能失調。如肺氣虛虧，則宣肅失職；肝氣不足，則疏泄不及；胃氣虛虧，則和降失能大小腸虛虧，則傳化失常；膀胱虛，則氣化無(wú)權。
二是水液代謝氣化失調。多由寒濕之邪，內傷陽(yáng)氣，或久病之后，損及肺，脾，腎功能，因而陽(yáng)氣虛弱，氣化失常，而發(fā)生水液代謝障礙。如肺陽(yáng)不足，則宣肅通調失職；脾陽(yáng)不足，則運化傳輸無(wú)權；腎陽(yáng)不足，則蒸騰氣話(huà)無(wú)力，開(kāi)合無(wú)權等。
總之，三焦虛的病機，與臟腑有關(guān)部分相同，在此不再重述。
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