網(wǎng)絡(luò )時(shí)代我們該擁有怎樣的學(xué)習能力
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計
算機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的飛速發(fā)展，徹底改變了世界的圖景。教育正向著(zhù)信息化、社會(huì )化、網(wǎng)絡(luò )化發(fā)展。網(wǎng)絡(luò )傳播影響著(zhù)今天人們的生存和發(fā)展。學(xué)習，作為適應時(shí)代變化的根本手段，也發(fā)生了重大的變化。任何關(guān)注自身生存和發(fā)展的人，就不能不關(guān)注在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下學(xué)習能力的變遷。
一、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的特性分析
網(wǎng)絡(luò )，以前所未有的力量影響著(zhù)人們的學(xué)習、生活和工作。這種影響力取決于其內在的特性。德國作家尼古拉斯?鮑恩用一句話(huà)高度概括了網(wǎng)絡(luò )的獨特個(gè)性：“直到現在，沒(méi)有任何一個(gè)國家，政府或別的什么人能夠拒絕或想拒絕這個(gè)電子文明世界里的怪物。她新奇的自由性、便利性和挑戰性，掩蓋了她潛在的強暴性和危險?！睙o(wú)疑，網(wǎng)絡(luò )有點(diǎn)像天使和魔鬼的統一體，讓人又愛(ài)又氣。
目前，人們已經(jīng)對網(wǎng)絡(luò )傳播的特性作出了多維多面的分析，總觀(guān)起來(lái)，其特性主要表現在：
1．空前的廣泛性
網(wǎng)絡(luò )傳播幾乎是“一網(wǎng)打盡全世界”。迄今為止，沒(méi)有什么能像網(wǎng)絡(luò )那樣神通廣大，兼容并包；其囊括范圍之廣，可謂是一個(gè)人人可以“各盡所好”的自由平臺。網(wǎng)絡(luò )的廣泛性主要表現為它的自由性。人們在網(wǎng)絡(luò )中的生活、學(xué)習、工作，其自由度可以得到最大的發(fā)揮，甚至達到隨心所欲的地步。辦公室成員可用Office或WPS等軟件進(jìn)行文字處理編輯，使用數據庫進(jìn)行管理；美術(shù)工作者可用PhotoShop、CorelDraw、3Dmax進(jìn)行一系列的藝術(shù)創(chuàng )作，盡情揮灑；商家可在網(wǎng)絡(luò )上進(jìn)行貿易談判或交易；股民只要一上網(wǎng)，市場(chǎng)行情便盡收眼底；學(xué)習者更是可以把網(wǎng)絡(luò )當作一種美化美奐的學(xué)習工具，網(wǎng)絡(luò )信息資源浩如煙海；當你累了的時(shí)候，你可以利用網(wǎng)絡(luò )與人聊聊天，或玩玩游戲。
隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的進(jìn)一步改善，網(wǎng)絡(luò )服務(wù)也逐步進(jìn)入家庭。網(wǎng)上購物、網(wǎng)上訂票等等將日益在我們生活中普及。工作時(shí)尚，也隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展接踵而至。目前，歐美一些國家和港臺地區開(kāi)始出現了一批先鋒者――SOHO（Small office, home office）族。比如日本目前已出現“SOHO族”600多萬(wàn)人，美國現有“SOHO族”1100多萬(wàn)人，摩托羅拉、IBM、惠普等大公司的部分員工，早已實(shí)現居家辦公。估計到2000年，美國的“SOHO族”已占到企業(yè)員工的37%。
2．信息的可選擇性
網(wǎng)絡(luò )傳播是一個(gè)信息的海洋?！靶畔⒕驮谥讣狻?。作為信息主體的人需要什么信息，全在于他手中的鼠標點(diǎn)向哪個(gè)按鈕，網(wǎng)上的一切資源都是共享的。網(wǎng)上學(xué)習是主動(dòng)地學(xué)習。信息的可選擇性也是人們高度自由度的體現。
3．信息呈現的多媒體化
多媒體技術(shù)為人機交互的實(shí)現做出了重大的貢獻它包括：高保真度的聲音、照片質(zhì)量的圖像、二維和三維動(dòng)畫(huà)以及活動(dòng)影像。多媒體技術(shù)的介入，使網(wǎng)絡(luò )信息內容逼真、形象、豐富而完整。信息以各種方式對人們的感官刺激，有利于人們的無(wú)意識記憶，促進(jìn)了短時(shí)記憶。同時(shí)，人們對信息內容的接受和理解也更容易。 4．信息交流的實(shí)時(shí)性、交互性
網(wǎng)絡(luò )中達成的各項交流產(chǎn)生出一個(gè)虛擬的空間，人們在這種虛擬的空間中，可消除真實(shí)的時(shí)空距離，即網(wǎng)絡(luò )可突破時(shí)空限制。再加上網(wǎng)絡(luò )化及其多媒體化的實(shí)現，信息網(wǎng)絡(luò )傳輸的高速度實(shí)現了實(shí)時(shí)交流反饋，人們在網(wǎng)絡(luò )上交流變得像面對面交流一樣自然。信息資源在真正意義上被人們共享，就此，比爾?蓋茨曾說(shuō)：“任何地方的人都能夠上到由優(yōu)秀教師教授的最好的課程?！?此外，網(wǎng)絡(luò )信息的大容量傳輸、網(wǎng)絡(luò )的虛擬性以及趣味性等等特性，給人們的生活增添了新的樂(lè )趣，如網(wǎng)上聊天、交流溝通、電子郵件等。當然，網(wǎng)絡(luò )傳播也有消極影響的一面，許多教育技術(shù)專(zhuān)家、傳播學(xué)家和心理學(xué)家早就提出了忠告。如有人指出網(wǎng)絡(luò )的負面影響是重信息輕實(shí)踐、重吸收輕創(chuàng )造、重智商輕情商、重智力輕體力以及重現代輕傳統。這些消極影響也許就是尼古拉斯?鮑恩所說(shuō)的網(wǎng)絡(luò )傳播潛在的“強暴性和危險”。 但是，不管如何，網(wǎng)絡(luò )傳播畢竟是給我們的生存帶來(lái)了全方位的革命。教育和學(xué)習當然算是首當其沖。
二、網(wǎng)絡(luò )對時(shí)下教育和學(xué)習的影響
網(wǎng)絡(luò )對教育的影響，主要表現在教學(xué)內容、教學(xué)方式方法、教育結構乃至整個(gè)教育體制。網(wǎng)絡(luò )在學(xué)習中是以學(xué)習的工個(gè)、學(xué)習的對象、學(xué)習的環(huán)境的角色出現的，它沖擊著(zhù)傳統的教育和學(xué)習方式，對傳統的教育模式和學(xué)習能力培養方式提出了挑戰，使教師與學(xué)生的角色發(fā)生轉變。
網(wǎng)絡(luò )意味著(zhù)信息占基礎地位，也會(huì )改變我們閱讀、寫(xiě)作和計算的方式，使主動(dòng)的、探索式的、個(gè)性化的學(xué)習成為可能。時(shí)代變了，學(xué)習方法的變化也勢不可擋，在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，“你競爭者很難區分哪些是有意識的學(xué)習，哪些是無(wú)意識的學(xué)習。學(xué)習將成為人們的一種內在需要?！?div style="height:15px;">
1． 學(xué)習方式的轉變
在傳統學(xué)習中，知識呈線(xiàn)性排列，而計算機技術(shù)使知識呈片幅式排列，學(xué)習的方式也從線(xiàn)性轉向非線(xiàn)性。網(wǎng)絡(luò )學(xué)習能夠為學(xué)習者提供更充足的信息。電子媒體成為你的老師，它是一片“信息海洋”，一個(gè)真正的“上知天文，下知地理”的博學(xué)者。你將通過(guò)多種媒體進(jìn)行自己的學(xué)習，更主要的是在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，你根本分不清是在學(xué)習還是在游戲。建構主義者認為，學(xué)習不是一個(gè)被動(dòng)地記錄外界信息的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)建構的過(guò)程，學(xué)習是按自己的需要、自己喜歡的方式來(lái)進(jìn)行。個(gè)別化是學(xué)習方式轉變的一個(gè)重要方面。正如查爾斯?漢迪在《瘋狂的時(shí)代》中寫(xiě)道：“對教育而言，真正需要的不是國家的進(jìn)程表，而是給每一個(gè)孩子的一份私人進(jìn)程表?！本W(wǎng)上學(xué)習，充分體現了學(xué)習者的個(gè)體性。
2． 學(xué)習環(huán)境的轉變
網(wǎng)絡(luò )為個(gè)別化學(xué)習提供了更好的環(huán)境。傳統教學(xué)上的班級授課制是統一步調，以教師為中心，學(xué)生是知識的被灌輸者，儼然像大鍋飯，每人一份相同的食物，而學(xué)習的優(yōu)劣取決于是否吃得下這份強制分配的食物。而在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，充分體現了民主性，也體現了建構主義思想，以學(xué)習者為中心，充分發(fā)揮了學(xué)生的個(gè)別化，學(xué)習者就像走進(jìn)了“自助式餐廳”，你要吃什么，全由你自己掌握。更有意思的是，在傳統的教學(xué)中，教師是一個(gè)人，有喜怒哀樂(lè )，有時(shí)也會(huì )出現不耐煩情緒，給學(xué)習者的心理帶來(lái)壓力。而網(wǎng)絡(luò )是一個(gè)永遠不會(huì )發(fā)脾氣的“教師”即使一個(gè)問(wèn)題經(jīng)過(guò)無(wú)數次講解你還不明白，它也是“百做不煩”。
3． 網(wǎng)絡(luò )給學(xué)習模式帶來(lái)的轉變
在傳統的課堂學(xué)習下，教師講，學(xué)生聽(tīng)，很少有交流的機會(huì )，而網(wǎng)上教學(xué)則為合作學(xué)習創(chuàng )造了更大的可能性，因為不同的人看到的是事物的不同方面，不存在對惟一的標準的理解，通過(guò)學(xué)習者的合作可以使理解更加豐富和全面，協(xié)商式學(xué)習模式是網(wǎng)絡(luò )的一大優(yōu)勢。
4． 教師、學(xué)生角色的轉變
在傳統的課堂教學(xué)中，教師是一個(gè)統治者，一切以教師為中心，教師的作用在于傳授知識、監督和管理學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，教師和學(xué)生之間是直接傳遞―接受關(guān)系，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者，而在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，教師的角色將轉變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習組織者和管理者、學(xué)習伙伴、輔導員、研究者、學(xué)習者。學(xué)生有著(zhù)自主學(xué)習的權利。有人這樣說(shuō)：“在學(xué)習網(wǎng)絡(luò )里，每個(gè)學(xué)習者既可以是學(xué)生，也可以同時(shí)是其他學(xué)習者的老師?；蛘哒f(shuō)，在網(wǎng)絡(luò )世界里，已經(jīng)沒(méi)有了學(xué)生和老師的區分。每個(gè)學(xué)習者都具有多重的身份，他既是知識和信息的求學(xué)者，又可以是知識與信息的提供者和分享者?！?div style="height:15px;">
5． 學(xué)習情緒的轉變
國外有關(guān)專(zhuān)家在調查人們對“學(xué)習”一詞的情感認識時(shí)，有10個(gè)消極情緒概念被調查者所集中強調，如枯燥、考試、浪費時(shí)間、懲罰、毫不相干、令人厭惡、憎恨、恐懼等。多么可怕的字眼！學(xué)習本身是這樣的么？當然不是！《世界圖書(shū)百科全書(shū)》記載過(guò)愛(ài)因斯坦這樣一段故事：“她（愛(ài)因斯坦的母親）的看法，在那個(gè)時(shí)代是與眾不同的，那就是學(xué)習可以成為一種樂(lè )趣。她把教他（愛(ài)因斯坦）變成一種游戲――她稱(chēng)之為探索令人興奮的知識世界。愛(ài)因斯坦一開(kāi)始很驚訝，然后非常高興。不久，他開(kāi)始學(xué)得如此之快，以致于他的母親無(wú)法再教他了?！?可以看出，發(fā)現學(xué)習的樂(lè )趣對學(xué)習的效果來(lái)說(shuō)是關(guān)鍵性?！白寣W(xué)習恢復本來(lái)面目，把趣味還給學(xué)習?！睂W(xué)習應該是一件很愉快、很幸福的事情。網(wǎng)絡(luò )多媒體技術(shù)充分調動(dòng)了人的聽(tīng) 覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)，實(shí)現了學(xué)習的高效率，真正把學(xué)習的趣味還給了學(xué)生。
6．網(wǎng)絡(luò )給學(xué)習時(shí)空帶來(lái)的影響
在傳統課堂教學(xué)中，學(xué)生集中在學(xué)校學(xué)習，學(xué)習時(shí)空受到很大的限制。而“網(wǎng)絡(luò )教育是一所無(wú)形的學(xué)校，一切教學(xué)浩劫都在網(wǎng)上進(jìn)行，幾乎沒(méi)有教室和實(shí)驗室，學(xué)生無(wú)須到校上學(xué)，教師也不必到校上課?！庇捎诰W(wǎng)絡(luò )上的一切資源都是共享的，在任何時(shí)候任何地方，只要你診認為有必要時(shí)，你都可以進(jìn)行自由學(xué)習。與傳統教學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò )學(xué)習把“每次只能向20個(gè)到40個(gè)學(xué)生傳授的知識和技巧，可以直接提供給整個(gè)世界?！?div style="height:15px;">
此外，網(wǎng)絡(luò )傳播為我們構建一個(gè)學(xué)習化的社會(huì )提供了便利的條件?？梢哉f(shuō)，網(wǎng)絡(luò )傳播的出現，宣告了學(xué)習化社會(huì )和社會(huì )化學(xué)習時(shí)代的真正來(lái)臨。終身學(xué)習有了根本的依托。
網(wǎng)絡(luò )環(huán)境在給教育和教學(xué)帶來(lái)了巨大的變革的同時(shí)，必然也會(huì )對我們傳統的學(xué)習能力提出了新的挑戰。對這一挑戰的回答，將會(huì )決定著(zhù)我們在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代下生存和發(fā)展的質(zhì)量。
三、新型學(xué)習能力的內涵
比爾?蓋茨在《未來(lái)之路》中這樣寫(xiě)道：“國際互聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)浪潮。它將沖擊計算機工業(yè)以及許多其他的工業(yè)，那些在這一浪潮中還沒(méi)有學(xué)會(huì )游泳的人將被淘汰?！钡拇_，學(xué)習最根本的任務(wù)應該是學(xué)會(huì )怎樣學(xué)習，學(xué)習怎樣思維，對這種學(xué)習能力的培養是獲得信息與技巧的最佳途徑。網(wǎng)絡(luò )傳播，導致社會(huì )的信息化，社會(huì )的信息化需要教育的信息化。我國著(zhù)名比較教育研究專(zhuān)家鐘啟泉教授認為，信息化過(guò)于思考和實(shí)施培養新生代的“信息能力”，提高信息素養。所謂信息能力，指的是個(gè)體在主動(dòng)選擇和運用信息及信息手段的基本素質(zhì)。 信息加工處理能力，可以進(jìn)一步分解為以下九大方面的能力。
1． 運用信息工具的能力：能熟練使用各種信息工具，特別是網(wǎng)絡(luò )傳播工具。對于網(wǎng)絡(luò )學(xué)習者來(lái)說(shuō)，必須學(xué)會(huì )使用以下六個(gè)方面的技能：
――在確定任務(wù)的技能中，使用電子郵件、郵件列表、新聞組、IRC實(shí)時(shí)聊天、MOO虛擬環(huán)境、CU-SeeMe視頻會(huì )議等因特網(wǎng)上的工具與老師就作業(yè)、任務(wù)和信息問(wèn)題進(jìn)行交流討論。
――在搜尋信息的策略技能中，了解和掌握因特網(wǎng)瀏覽器、電子郵件、郵件列表、在線(xiàn)圖書(shū)館目錄、雜志、報刊索引、全文電子資源的功用，并評價(jià)它們在查找文獻方面的價(jià)值。
――在檢索和獲取信息的技能中，利用Web瀏覽器和搜索引擎工具、在線(xiàn)圖書(shū)館目錄、雜志、報刊索引，從多種信息源（包括有專(zhuān)業(yè)知識的專(zhuān)家）檢索和獲取信息。 ――在信息的使用技能中，利用FIP資料庫下載和上載數據、文檔，利用電子表格的數據庫統計數據，利用文字處理工具的剪貼功能引用他人的數據和資料，并記錄他人資料的出處。
――在信息的集成技能中，利用字處理、圖像處理、電子表格、桌面出版、講演軟件、HIML（超文本標注語(yǔ)言）和Web網(wǎng)頁(yè)制作工具來(lái)創(chuàng )建文檔、圖像、圖表、講演稿和Web網(wǎng)頁(yè)。
――在評價(jià)技能中，使用電子郵件、郵件列表、新聞組、IRC實(shí)時(shí)聊天和拼寫(xiě)―語(yǔ)法檢查軟件與老師和其他人就他們完成任務(wù)、解決信息問(wèn)題而創(chuàng )作的作品進(jìn)行交流、討論和評價(jià)。
2．獲取信息的能力：能根據自己的學(xué)習目標有效地搜集和選擇各種學(xué)習信息，能熟練地使用閱讀、訪(fǎng)問(wèn)、討論、參觀(guān)、實(shí)驗、檢索等獲取信息的方法。在這方面，關(guān)鍵的能力是信息的搜集能力和選擇能力。
信息搜集，是指根據學(xué)習目的搜集必要的信息。包括采訪(fǎng)、觀(guān)察、實(shí)驗、問(wèn)卷調查、圖書(shū)館的利用等。信息搜集力與信息選擇力是存在著(zhù)區別的，信息選擇力只是在搜集好了的信息中選擇，它是以信息搜集力為前提的。不同的信息可用不同的搜集方法，一種信息可使用多種搜集方法，一種搜集方法也可以為多種信息的搜集服務(wù)，信息與搜集方法是多對多的關(guān)系。信息選擇，是指從信息源中選擇自己所需要的信息。信息選擇，是指從信息源中選擇自己所需要的信息。眾所周知，網(wǎng)絡(luò )信息浩如煙海。信息論中也有一條著(zhù)名的公理：信息多了等于沒(méi)有信息。不經(jīng)過(guò)選擇的信息往往是泛化的、大而無(wú)當的信息。
因此，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的學(xué)習，重在對學(xué)習信息的搜集和選擇，其原則一般是“
――目的性原則。你要信息干什么？沒(méi)有目的的信息搜集和選擇，充其量只是一堆信息破爛。
――效率性原則。迅速準確地判斷信息源，善用搜索引擎高效率的網(wǎng)絡(luò )信息檢索工具。
―― 操作性原則。網(wǎng)絡(luò )是以計算機技術(shù)為基礎的，要對信息進(jìn)行選擇，必須培養自己的網(wǎng)上技能，也就要懂得如何在網(wǎng)絡(luò )上操作，這些技能包括交流與溝通技能，瀏覽與查詢(xún)技能，信息發(fā)布與網(wǎng)絡(luò )參與技能等。
3．處理信息的能力：能對搜集的信息進(jìn)行理解、歸納、分類(lèi)、存儲記憶、批判、鑒別、遴選、分析綜合、抽象概括和表達等。信息處理都是在大腦中實(shí)現的，在這一過(guò)程中，信息在大腦中運轉、遷移，甚至以記憶的方式注入于大腦中，此時(shí)的信息就像電腦中的一系列數據，通過(guò)硬盤(pán)、CPU等進(jìn)行處理，處理的速度和效果好壞就要看設備的性能。在這方面，比較生根的是信息理解能力和信息批判能力。 信息理解能力，是指能明了信息的本來(lái)意圖，洞觀(guān)信息的本質(zhì)性意義。在信息傳播與交流中，信息理解力直接影響著(zhù)傳受雙方的信息編譯和傳輸效果。在實(shí)際的傳播與交流中，每個(gè)人的信息理解力與知識面寬窄有關(guān)，并且受文化背景和生活閱歷等方面的影響，每個(gè)人都是用自己原有的體驗與信息相互作用，產(chǎn)生相應的信息意義。理解是有選擇性的，不同的受傳者對同一信息會(huì )作出不同的解釋或結論受傳者在這一過(guò)程中對感受到的刺激加以選擇、組織并解釋?zhuān)怪蔀橐环F實(shí)的、富有含義的、統一的圖畫(huà)。但這一過(guò)程，重要的是必須明確信息的本質(zhì)性意義。不然會(huì )出現信息交流的歪曲、阻隔或者“以訛傳訛”的現象。 信息批判，是指通過(guò)客觀(guān)地了解信息生成過(guò)程，探討其效度與信度，探討制作意圖、制作技術(shù)、心理效果。對于搜集和選擇的信息，在理解的基礎上進(jìn)行仔細的研究和推敲，形成自己的觀(guān)點(diǎn)，而不是單純地產(chǎn)生一種“從眾心理”，人云亦云，隨波逐流，甚至是趨炎附勢。所以，對信息的批判，實(shí)際上就是用自己的大腦思考。這點(diǎn)也是生成信息和創(chuàng )新信息的必要前提。
4．生成信息的能力：在信息搜集、選擇、理解和批判的基礎上，能準確地概述、綜合、改造和表述所需要的信息，使之簡(jiǎn)潔明了，通俗流暢并且富有個(gè)性特色。 信息生成，指的是通過(guò)諸多信息的歸納，抽出傾向性、法則性、相關(guān)關(guān)系、因果關(guān)系等，得出新的結論。在傳播過(guò)程中，信息生成力表現為信息的編碼能力，它的結果在于得出結論，但它仍保留在你的腦海中，還沒(méi)有表示出來(lái)。如：在你看完小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》，得出一個(gè)結論：保爾?柯察金是一個(gè)非常堅強的人。但在你給別人講述保爾?柯察金的故事時(shí)，不可能照書(shū)上一字一句地念出來(lái)，而是以你的印象把整個(gè)故事進(jìn)行歸納、整理，用自己的語(yǔ)言表述，表述前你必須首先在腦子里打好草稿，這個(gè)打草稿的過(guò)程以及得出的結論就是信息的生成過(guò)程。這種信息的生成力是在腦海里形象地表現的，你甚至在講述故事時(shí)還會(huì )想象保爾的模樣，他的一舉一協(xié)都會(huì )在你的腦海里閃現。此時(shí)的你就是一部電視或電影的導演，黨員在你的腦海里按你的意志進(jìn)行表演。在信息的生成中，你要充分地發(fā)揮想象的作用。在進(jìn)行信息生成力的培養時(shí)，對發(fā)散思維、批判思維、創(chuàng )造思維的運用有利于提高人們的信息生成能力。
5．創(chuàng )造信息的能力：圍繞同一目的，在多種多樣的信息交合作用的基礎上，迸發(fā)創(chuàng )造思維的火花，產(chǎn)生新信息的生長(cháng)點(diǎn)，從而創(chuàng )造新信息，達到搜集、選擇、理解和批判信息的終極目的。
一切新生事物來(lái)源于創(chuàng )新。創(chuàng )新是什么？即“無(wú)中生有”、“推陳出新”?！盁o(wú)”，只是一種相對的說(shuō)法。古諺語(yǔ)說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)人的思想是完全屬于他自己的?！笔聦?shí)上，所有的事情以前都曾經(jīng)有人思考過(guò)。但是，創(chuàng )造性的本質(zhì)是，將幾個(gè)“舊”思想用新方式結合起來(lái)。 匈牙利研究者 V. Csanyi和G. Kampis將人類(lèi)社會(huì )看作是由人、思想、人工制品以及由人開(kāi)發(fā)的其他生命物組成的復雜網(wǎng)絡(luò )。他們認為，創(chuàng )造性思維不是自己產(chǎn)生的，而是建筑在發(fā)現那些已經(jīng)存在的思想之間的新聯(lián)系，并重新整理這些思想。他們認為，定形的和成文的思想可能被認為是具有創(chuàng )造精神的惟一產(chǎn)物。但是，如果我們仔細考慮全部已產(chǎn)生的文化空間，就會(huì )發(fā)現已有的思想對創(chuàng )造力提供了必要的信息。思想被模仿，被重新組合，而只在很小程度上作為新的被創(chuàng )造。
微軟的成功是持續創(chuàng )新、系列創(chuàng )新、全員創(chuàng )新的結果。微軟總裁比爾?蓋茨說(shuō)：“我們的成功取決于創(chuàng )新?！蔽④浗粦鸬氖貏t是“淘汰自己的產(chǎn)品”；微軟招聘員工的標準是“能夠適應軟件與行業(yè)內差不多每月一次的革命”。微軟敢于批判自己，敢于創(chuàng )新，所以它很成功。
6．信息協(xié)作的能力：使信息和信息工具作為跨越時(shí)空的、“零距離”的交往和代表作中介，使之成為延伸自己的高效手段，同外界建立多種和諧的協(xié)作關(guān)系。 要達到信息的協(xié)作，關(guān)鍵要具備信息的傳遞能力。
信息傳遞能力指的是，能熟練地運用各種媒體、符號和方式方法，特別是網(wǎng)絡(luò )傳播手段，將自己的觀(guān)點(diǎn)見(jiàn)解明了地傳遞給人，達到信息共享、交流、相互啟迪、取長(cháng)補短、共同拓展的目的。比如我們通常是用語(yǔ)言來(lái)傳遞自己的觀(guān)點(diǎn)；而音樂(lè )家利用音符來(lái)傳遞；畫(huà)家用圖畫(huà)、色彩來(lái)表現；聾啞人卻是利用手勢來(lái)傳遞等等。我們也通常用書(shū)信、電話(huà)、發(fā)表、出版、傳真、電視、電子郵件、視頻會(huì )議、BBS等手段。無(wú)論什么方式，最終目的就是能夠讓人準確明白你傳遞的是什么。
媒體學(xué)是一種探討提高信息傳遞效果的學(xué)問(wèn)。心理學(xué)研究表明，通過(guò)對視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)進(jìn)行綜合刺激，其傳遞效果一般是最好的。在網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，利用多媒體進(jìn)行信息傳遞是最普遍最常見(jiàn)的方法，打開(kāi)一個(gè)網(wǎng)頁(yè)，翻開(kāi)一個(gè)信息頁(yè)，很少單純只使用文字來(lái)說(shuō)明某一信息，即使報紙這一媒體，也會(huì )越來(lái)越多地采用圖片來(lái)豐富畫(huà)面，同時(shí)也增強它的信息傳遞力。在我們這里所講的信息傳遞力就是如何使用媒體來(lái)傳遞自己的論點(diǎn)，這就要知道每一種媒體的特性，哪種媒體最適合傳遞什么樣的信息。
7．發(fā)揮信息效益的能力：善于運用接受的信息解決問(wèn)題，如學(xué)習、生活、工作等方面的問(wèn)題，提升生存和發(fā)展的質(zhì)量，讓信息發(fā)揮最大的社會(huì )和經(jīng)濟效益。信息的獲取也好，處理也罷，其最終的目的就是運用。只有進(jìn)入實(shí)際的運用，信息或者知識，才能從潛在的生產(chǎn)力墨跡為現實(shí)的生產(chǎn)力，才能為提升人類(lèi)的生活品位起到現實(shí)的推動(dòng)作用。否則，對信息的獲取和處理，僅僅是一種高級的智力游戲。 8．信息倫理：信息倫理指的是在信息化社會(huì )中人類(lèi)應遵循特有的道德行為準則。信息化越來(lái)越發(fā)展，但是計算機病毒的侵害、個(gè)人隱私的暴露以及著(zhù)作權受侵害等問(wèn)題讓人驚恐不已，也讓人憤怒不已。計算機病毒是叫你防不勝防，從“CIH”到“梅麗落”，到現在剛剛襲擊全球的“我愛(ài)你”和“南園”，給網(wǎng)絡(luò )傳播和各行各業(yè)造成了巨大的損失。而王蒙、張抗抗、劉震等6位作家控告世紀互聯(lián)通訊技術(shù)有限公司侵犯著(zhù)作權一案打響了抑制網(wǎng)站侵權的第一炮。
其實(shí)，教育界早就有人擔心：互聯(lián)網(wǎng)既是學(xué)生先進(jìn)的學(xué)習工具，但也可以同時(shí)成為幫助學(xué)生作弊的機器。1999年12月，美國波士頓大學(xué)就向聯(lián)邦法院控告了電腦互聯(lián)網(wǎng)上的8家公司，控告他們違反了該大學(xué)所在地馬薩諸塞州有關(guān)不準出售學(xué)生論文的法律，為遏止“網(wǎng)上剽竊”歪風(fēng)，丹佛大學(xué)新生上的第一堂課就是：如何合法使用電腦網(wǎng)絡(luò )。網(wǎng)絡(luò )空間是一個(gè)虛擬社會(huì )，也和現實(shí)社會(huì )一樣，必須受法律、道德的約束。在提高人們的網(wǎng)上生活能力時(shí)，必須學(xué)會(huì )遵循一定的道德意識，使網(wǎng)絡(luò )向良性發(fā)展。 9．信息免疫：浩瀚的信息資源往往良莠不齊，需要有正確的人生價(jià)值觀(guān)，甄別能力，自控、自律和自我調節能力，能自覺(jué)地抵御和消除垃圾信息和有害信息的干擾和侵蝕，并且完善合乎時(shí)代的信息倫理素養。
網(wǎng)絡(luò )信息傳播世界，是正負信息并存的世界?！柏撔畔ⅰ狈褐笇μ囟ㄉ鐣?huì )的人群和社會(huì )循序產(chǎn)生不良影響的信息內容，包括暴力的、恐怖的、色情的、極度虛幻和歪曲的信息內容以及健兒特定社會(huì )群體意識文化形態(tài)的信息。特別是在網(wǎng)絡(luò )上，負信息占據一事實(shí)上的比例。有關(guān)專(zhuān)家認為，在因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，47%與色情有關(guān)，在這咱網(wǎng)絡(luò )領(lǐng)域中，最受侵蝕的是青少年。因此，隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )學(xué)習時(shí)代的日漸逼近，教師、家長(cháng)和社會(huì )一起來(lái)幫助青少年提高其對負信息的免疫力，已是迫在眉睫。
很顯然，這些能力是圍繞個(gè)體學(xué)習者為適應網(wǎng)絡(luò )時(shí)代、信息化社會(huì )或學(xué)習化社會(huì )而提出的。今天，隨著(zhù)信息化時(shí)代的迅猛發(fā)展，這些能力越陷越來(lái)越顯示其重要性和緊迫性。這足以說(shuō)明，一些貫之的學(xué)習和教育重心必須轉移。學(xué)校教育、一切與學(xué)習相關(guān)的組織機構和個(gè)人，必將作出相應的變化。否則，等于是拒絕網(wǎng)絡(luò )生存時(shí)代的簽證。
