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        當今社會(huì )處在情愛(ài)多發(fā)、多元化而且頻頻發(fā)生的時(shí)代，相濡以沫還是相忘于江湖，成為一個(gè)難題，“不要天長(cháng)地久，只要曾經(jīng)擁有”的男女情愛(ài)觀(guān)和性愛(ài)觀(guān)好似頗為流行，閃婚閃離更是屢見(jiàn)不鮮，真的是因為隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們就會(huì )“翻身忘了黨、溫飽思淫欲、時(shí)時(shí)欲求處處淫”了嗎？如今婚外情突出的是一個(gè)性字，以隨意情為實(shí)現形式。很多已婚的人們似乎被愛(ài)與不愛(ài)困擾著(zhù)，被幸福與痛苦纏繞著(zhù)。有的人甚至于認為，在愛(ài)情與婚姻關(guān)系中，所有的真愛(ài)都是在瞬間發(fā)生和消失的，婚姻只不過(guò)是男人與女人的交易和責任，在雙方包容和寬容下，才會(huì )產(chǎn)生出愛(ài)情。它脆弱到只有靠法律契約文書(shū)，才獲得一點(diǎn)點(diǎn)信任感和安全感，人們不禁對婚姻露出了疑惑的目光。所以現在更多男女選擇了婚外情，作為不和諧婚姻的情感補充。

        婚外情，實(shí)際上來(lái)說(shuō)就是一種偷偷摸摸的感情，除非是被“捉奸在床”，沒(méi)有幾個(gè)人敢于公開(kāi)承認。不可否認的是，“婚外情”或許也有著(zhù)些許真摯的感情，也有著(zhù)絲絲的浪漫，這種感情畢竟就象是偷來(lái)的風(fēng)花雪夜。世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，任何事情的發(fā)生都有其深層次的原因。但是，確實(shí)也有一個(gè)問(wèn)題不得不令我們思考：如果“新外遇時(shí)代”真的來(lái)臨，已婚男子可以見(jiàn)異思遷偷情尋歡。女子也難抵誘惑紅杏出墻，彼此都忙于婚外情，作為不幸婚姻之外合情合理的補充，婚姻家庭豈不是真的變成了一座空城？那么，又有誰(shuí)愿意再成為家的守望者呢？
        如今不用天長(cháng)地久，只要曾經(jīng)擁有，鼓勵我們隨意出入婚姻與性愛(ài)的迷宮。通常，大多數人認為家庭是社會(huì )的細胞，家庭的穩定關(guān)系到社會(huì )的穩定。因此，人們常常把婚外情當成離婚率上升的主要原因之一，并認為離婚率與社會(huì )穩定有關(guān)，因此得出婚外情越多，離婚率越高，社會(huì )越不穩定。主張法律上扼制和制裁婚外情，從道德上譴責婚外情，以降低離婚率，維護社會(huì )和諧和穩定。實(shí)際上的情況又是怎么樣的呢？從世界各國的情況看，離婚率高的國家，社會(huì )不見(jiàn)得就不穩定，如歐美諸國；而離婚率低的國家，社會(huì )不見(jiàn)得就穩定，如非洲和中東地區。相比之下，文化水平、個(gè)人素養、經(jīng)濟狀況、就業(yè)狀況、法律法規等對社會(huì )穩定起著(zhù)更直接，更重要的作用。

        近年來(lái)人們已經(jīng)不再把婚外情看得那么事關(guān)重大，逐漸將其看做個(gè)人的感情私生活，因此，很多人認為，婚外情只要不損害他人利益，人們是沒(méi)有理由以道德標準去評判的，客觀(guān)的說(shuō)，這樣的認識不是沒(méi)有道理。應該承認，每個(gè)已婚的人，在婚姻之外，都可能遇見(jiàn)那種說(shuō)不清道不明，不期而至，有著(zhù)特別好感或愛(ài)慕的異性，乃至與之發(fā)生戀情，甚至于發(fā)生性關(guān)系，特別是在那些有著(zhù)婚姻不幸的人身上，更容易發(fā)生這種偷偷摸摸的婚外情。    
         任何人都不能否認，人類(lèi)都需要情愛(ài)，也離不開(kāi)情愛(ài)，而婚姻必須以愛(ài)情為前提，家庭必須以親情為基礎，如果我們的婚姻家庭確實(shí)由于某種原因，失去了這個(gè)前提和基礎，失去了婚姻和家庭本應帶給的歡樂(lè )和幸福，也就失去了存在的價(jià)值和意義，那么，就不要在勉強維持了，維持只能是傷人害己。我們需要明白一個(gè)事實(shí)，在我們的感情生活之中，有的人注定只能陪你走過(guò)生命里的一段路，而這時(shí)，就需要我們拿出足夠的智慧和勇敢，友好的和過(guò)去說(shuō)聲拜拜，去尋找自己人生旅途上的情感。