所謂悠悠古國，千年歷史，乃為我中華!中華文化精深的發(fā)光的又叫中華文明亦稱(chēng)華夏文明！而要了解中國文化博大精深還要先了解“文化”！文化大方面三個(gè)層面的三種文化分別是“物質(zhì)文化”，“精神文化”，“思想文化”！下面先解說(shuō)什么是文化，再說(shuō)為啥說(shuō)咱們中國文化博大精深？最后說(shuō)大方面的三種文化！且聽(tīng)我細細說(shuō)來(lái)！
'文化'一詞乃是'人文化成'一語(yǔ)的縮寫(xiě)。此語(yǔ)出于易經(jīng)賁卦彖辭：'剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀(guān)乎天文，以察時(shí)變，觀(guān)乎人文，以化成天下。'
解“文化”還是要先解“人文”。人文分為“人”和“文”!而“人”就是人。再是“文”，而所聽(tīng)所看到的都是“文”，這里“文”可做“紋”解。
人們把所聽(tīng)所看到的記錄下來(lái)并讓人有所收獲和了悟明了的就是文明。
文明讓人產(chǎn)生非常大的變化，質(zhì)變的生活方式習慣就是人文。這也就是《易經(jīng)》賁傳上所說(shuō)的：“文明以止,人文也?！?/p>
天文就是通過(guò)觀(guān)察看到聽(tīng)到這個(gè)自然世界的自然變化記錄下來(lái)保存后！并通過(guò)觀(guān)察記錄得出他們的變化規律后對人們有所幫助產(chǎn)生更大的感悟和結論！
終于說(shuō)到文化了，在《易經(jīng)》賁傳原文是：“ 觀(guān)乎天文，以察時(shí)變，觀(guān)乎人文，以化成天下?！边@是什么意思呢？我們把上解代入就好理解了。就是：觀(guān)察自然界變化規律記錄下來(lái)的感悟和結論。就可以知道天晴下雨，刮風(fēng)打雷，白天黑夜，他們都是不一樣的，所以這就是時(shí)間的不同。因為文明改變了生活習慣，提升了生活質(zhì)量，我們得以更好的生存。所以人文可以教化天下萬(wàn)物和開(kāi)拓天下， 建立更美好的家園和美好的生活！這便是文化之意！
從上解“文化”之意，得出在各行各業(yè)，各民族，思想上，精神上，都會(huì )形成文化。因為我們中國是悠悠古國，千年歷史。在很久以前，人們發(fā)現事物，觀(guān)察事物，并記錄事物，因此得出結論。并以這些結論去做人做事，更讓人們的生活更美好。所以一代代傳承，不停的教化，不停的傳承，不停的開(kāi)拓，產(chǎn)生了不一樣的智慧，不一樣的結論，不一樣的閃光點(diǎn)！最終讓我們中國文化博大精深，也就是我們中國文化博大精深的原因。因為經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀和積累，更有不知多少次發(fā)出閃光點(diǎn)，這閃光點(diǎn)也就是文明。像在春秋戰國時(shí)期，百家爭鳴，發(fā)出了耀眼的光芒這就越發(fā)成就我們的“華夏文明”。因為閃光，所以讓人們的生活更美好，更讓生活質(zhì)量產(chǎn)生質(zhì)的變化。這就是有文化的好處，有文化的厲害。文化的形成過(guò)程就是學(xué)習觀(guān)察記錄在心中并教給下一代，并且自己還要不斷地開(kāi)拓。只知道一味的學(xué)習，不知道教，不知道去思考開(kāi)拓更好的文化，就不能說(shuō)叫有文化。也形成不了文化。
最后說(shuō)說(shuō)大方面的三大文化，首先“物質(zhì)文化”，它體現在物質(zhì)上比如：手工藝，民族風(fēng)情，建筑，醫學(xué)，生活方式習慣，吃，穿，住等等！
“精神文化”有：民族精神，個(gè)人精神，琴棋書(shū)畫(huà)，曲藝，忠義，仁義等等
“思想文化”有：文學(xué)思想（儒家、道家、法家，諸子百家），佛，忠義，仁義（所有思想都會(huì )體現在精神上這兩種更明顯?。?/p>
不管是物質(zhì)文化還是精神文化或者是思想文化都是具備慣性的，因為有紋路有脈絡(luò )有慣性才可以讓后人看到聽(tīng)到學(xué)到并運用到。
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