常言道：“人生不如意事十八九，可與人言者無(wú)二三”。每個(gè)人每天都有無(wú)數的煩惱，好像沒(méi)有哪天過(guò)得是完完全全隨心所欲，逍遙自在，對于這無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，該怎樣面對呢？如果我們找朋友傾訴這些令人痛不欲生的煩惱，朋友卻跟你說(shuō)“你應該好好享受才對”，你又會(huì )有什么樣的感受呢？
按照很多人的預設，尼采可能是最不會(huì )安慰朋友的人，他說(shuō)：“對于我所關(guān)心的人，我祝愿他們受苦受難、孤寂凄涼、疾病纏身、受盡虐待、備嘗屈辱——我希望他們不得幸免于以下的體驗：深刻的自輕自賤、缺乏自信的折磨、一敗涂地的悲慘境地?！?/p>
不管這段話(huà)是不是瘋話(huà)，反正尼采在最后的日子里瘋了。他的思想長(cháng)期不被人理解，后來(lái)又疾病纏身，據說(shuō)有一天在都靈大街上，尼采看到一匹馬正在受馬夫皮鞭的虐待，他抱住那匹馬的脖子忍不住失聲痛哭，然后就徹底瘋了。
這里簡(jiǎn)單介紹下尼采，他是德國著(zhù)名哲學(xué)家，生于1844年，在他五歲的時(shí)候，父親和年僅兩歲的弟弟就先后離他而去，這使得他從小性格陰郁、孤僻寡言。在21歲的時(shí)候，尼采讀到了叔本華的《作為意志和表象的世界》，這令他非常興奮，他感覺(jué)自己找到了知音?！蹲鳛橐庵竞捅硐蟮氖澜纭肥鞘灞救A關(guān)于生命意志的巨著(zhù)，漢譯本五十多萬(wàn)字，讀起來(lái)令人頭疼。簡(jiǎn)單來(lái)講，所謂生命意志，是一種凌駕于理智之上的東西，那是人求生和繁殖的本能，在這種本能之下，任何理性都是蒼白無(wú)力的。叔本華進(jìn)一步認為人生就是一種痛苦，求生愈強者其痛苦則愈烈。尼采非常認同叔本華的觀(guān)點(diǎn)，因為他自己時(shí)刻都能感受到人生的痛苦所在。叔本華認為要想擺脫這些痛苦，人就要清心寡欲，特別是性欲，更是人類(lèi)痛苦的源泉。尼采在這一點(diǎn)上走到了叔本華的反面，他強調在痛苦面前拋棄欲求乃是怯懦的做法，真正的勇士應該敢于直面慘淡的人生。尼采有一句名言：“凡殺不死我的，會(huì )使我更強大?！?/p>
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