中國古代有很多美女，比如說(shuō)大戶(hù)人家的小姐、小戶(hù)人家的農女、青樓里面賣(mài)藝為生的女子等等數不勝數，讓許多詩(shī)人墨客為她們吟詩(shī)作對。要說(shuō)其中最出名的那就是被大家一致公認的"古代四大美女"--王昭君，楊貴妃，貂蟬，西施四人了。今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)四美人中的楊貴妃。楊貴妃大家還是比較熟悉的，就是我們都知道的楊玉環(huán)，在四美人中充滿(mǎn)了神秘感。她是貴族人家的大小姐，膚白貌美而且非常有才華。喜歡唱歌，跳舞也很好，可以說(shuō)集顏值和才華于一身。后來(lái)嫁給了對她一見(jiàn)鐘情的壽王李瑁，開(kāi)始了幸福的婚后生活。原以為幸福的生活會(huì )一直繼續下去，哪知道她被皇上碰到就此改變了命運。
這個(gè)皇上就是李隆基。李隆基碰到楊玉環(huán)，立刻就喜歡上了她，并且強行霸占，最后楊玉環(huán)被封為貴妃。楊玉環(huán)到了皇宮里之后，皇上就獨寵她一人，她想要什么都盡力滿(mǎn)足。世人都知道楊貴妃愛(ài)吃荔枝，蘇軾也曾說(shuō)過(guò)，如果一天讓他吃300顆荔枝的話(huà)，讓他天天待在嶺南也沒(méi)有關(guān)系?？梢?jiàn)荔枝的美味在當時(shí)非常受歡迎。但是荔枝好吃卻很難保存，三天一過(guò)色香味就都沒(méi)有了。寵愛(ài)她的皇帝為了滿(mǎn)足她這個(gè)愿望，直接命人快馬加鞭將新鮮的荔枝送到楊貴妃的面前，博美人一樂(lè )。這樣獨特的寵愛(ài)方式也借詩(shī)篇被廣為流傳。原以為生活也會(huì )繼續這樣被寵愛(ài)下去，哪知道命運再次迎來(lái)了轉折點(diǎn)。
安史之亂出現了，很多大臣認為紅顏禍水。他們覺(jué)得楊貴妃就是一個(gè)禍害，非要要求皇上將楊貴妃處死，以正朝綱。但是皇帝哪里舍得這樣對待楊貴妃。說(shuō)是貴妃，她的地位實(shí)則相當于皇后。再則連她寵愛(ài)的鸚鵡死去都加以厚葬，更別說(shuō)對她的厚愛(ài)了。而且還專(zhuān)門(mén)為楊貴妃做了《霓裳羽衣曲》，所以說(shuō)皇帝是百般不愿。無(wú)奈很多的士兵百官強烈要求，皇上沒(méi)有辦法，不得已之下賜死了她。
說(shuō)來(lái)也是凄慘，楊貴妃究竟死在哪里至今仍有爭論。有人說(shuō)楊玉環(huán)有可能死于佛堂。有士軍看著(zhù)整個(gè)過(guò)程，確保楊貴妃已死。有人說(shuō)楊貴妃可能在戰爭中被砍死。還有人說(shuō)楊貴妃可能是自己吞了塊金子死掉了。不管怎樣，楊貴妃結局凄慘，也是令人唏噓不已。
西施
西施
西施，名夷光，春秋末期農歷六月廿四日（陽(yáng)歷7月19日）出生于
越國諸暨苧蘿村，苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。當時(shí)越國稱(chēng)臣于吳國，
越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身救國，與鄭旦一起被越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的
妃子，亂吳宮，以霸越。
施夷光世居越國苧蘿。
宰嚭亡
吳國，西施陷惡名。浣紗春水急，似有不平聲。
苧蘿山下臨浣紗溪，江中有浣紗石，傳說(shuō)西施常在此浣紗，西施灘因而得名。西施天生麗質(zhì)，五官端正，
粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時(shí)，魚(yú)兒看見(jiàn)她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個(gè)“
沉魚(yú)”的代稱(chēng)，就流傳開(kāi)來(lái)。越王勾踐三年（公元前494年），夫差在夫椒（今江蘇省
吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守
會(huì )稽山（今浙江省
紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，
勾踐入吳為質(zhì)。釋歸后，勾踐針對吳王淫而好色的弱點(diǎn)，接納
大夫文種滅吳九策，其中最毒辣的便是
美人計。大夫
范蠡奉命巡行全國勘察美女。他來(lái)到苧蘿村，遇到了
鄭旦和西施一對姊妹花。他愛(ài)鄭旦，更愛(ài)
西施，一次假面舞會(huì )上，他向西施坦露了真情，西施也愛(ài)上了這位范郎。然而
文種的到來(lái)結束了這段芬芳纏綿的愛(ài)情，他將鄭旦和西施帶回會(huì )稽，準備獻給吳王
夫差。越王寵愛(ài)的一
宮女認為：“真正的美人必須具備三個(gè)條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€(gè)條件，于是，越王花了三年時(shí)間，教以歌舞、步履、禮儀等。
西施發(fā)憤苦練，由一位浣紗女成為修養有素的宮女，在悠揚的樂(lè )曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，舉手投足，恰如其分，待人接物，十分得體。然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進(jìn)獻吳王。吳王夫差大喜，在
姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長(cháng)跳“響屐舞”，夫差又專(zhuān)門(mén)為她筑“響屐廊”，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡。從此，夫差沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。
傳說(shuō)，西施在吳亡后和心愛(ài)的人
范蠡駕扁舟，入太湖，不知所終；還有一種說(shuō)法，西施在吳亡后被沉溺于江中。由于史書(shū)沒(méi)有明確記載，
西施的歸宿成為千古之謎。但人們普遍流傳的版本更傾向于前者。
沉魚(yú)的傳說(shuō)
“
沉魚(yú)落雁”是個(gè)成語(yǔ)，通常認為出自《莊子·齊物論》：“毛嬙、
麗姬，人之所美也，魚(yú)見(jiàn)之深入，鳥(niǎo)見(jiàn)之
高飛，糜鹿見(jiàn)之
決驟，四者孰知天下之正色哉?！痹馐钦f(shuō)動(dòng)物不能感受人的美貌。也有人認為唐代宋之問(wèn)歌詠西施的《浣紗篇》：“鳥(niǎo)驚入松蘿，魚(yú)畏沈荷花?！笔沁@個(gè)成語(yǔ)的出處，故認為沉魚(yú)代表西施。
西施有“
沉魚(yú)”之貌，西施是個(gè)
浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，相貌過(guò)人。她在河邊浣紗時(shí)，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗。相傳西施在溪邊浣紗時(shí)，水中的魚(yú)兒覺(jué)得西施太美麗了，都自行慚愧地沉到水底不敢出來(lái)。
王昭君
王昭君
王昭君( 公元前52年－公元前19年)西漢時(shí)期。姓
王名嬙，南郡
秭歸（今湖北省
興山縣）人。
王昭君于公元前52年出生于南郡
秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣
昭君村）。景帝在
永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，
香溪為邑界，漢
王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其
寵愛(ài)有加。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云：“小女年紀尚幼，難以應命”，無(wú)奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入
長(cháng)江，逆漢水，過(guò)
秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達京城
長(cháng)安，為
掖庭待詔。
昭君出塞
昭君出塞
王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，北方的匈奴經(jīng)過(guò)漢軍的連續打擊，匈奴內部出現了五單于并立的局面，最終匈奴分裂成為了南北二部。南匈奴呼韓邪單于被他哥哥北匈奴
郅支單于打敗，后向漢朝稱(chēng)臣成為漢朝的屬?lài)?。漢朝將其遷至長(cháng)城外的
光祿塞下。
竟寧元年（前33年）正月，作為漢朝屬?lài)哪闲倥繇n邪單于入長(cháng)安朝覲天子，以盡藩臣之禮，并自請為婿
[1] ?！罢丫雽m數歲，不得見(jiàn)御，積悲怨”。與其在宮中過(guò)著(zhù)冷清孤寂的生活，讓青春年華年復一年的老去，不如遠赴異域。所以聽(tīng)說(shuō)后，王昭君果斷的
毛遂自薦。她到
匈奴后，被封為“
寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“
王后”），象征她將給匈奴帶來(lái)
和平、安寧和興旺。后來(lái)呼韓邪單于在西漢的支持下控制了匈奴全境。
落雁的傳說(shuō)
在一個(gè)秋高氣爽的日子里，
昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在
坐騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子，忘記扇動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁” 的美稱(chēng)。
貂蟬
貂蟬，山西忻州人，是東漢末年司徒
王允的歌女，見(jiàn)東漢王朝被奸臣
董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人分憂(yōu)。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給
呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。把二人撩撥得
神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿(mǎn)。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀
鳳儀亭相會(huì )，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的
方天畫(huà)戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，
王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。京劇有《
鳳儀亭》就是敘述這段故事的。
“閉月”是
貂蟬的代稱(chēng)。貂蟬在后花園拜月時(shí)，忽然輕風(fēng)吹來(lái)，一塊浮云將那皎潔的
明月遮住。這時(shí)正好
王允瞧見(jiàn)。王允逢人就說(shuō)，我的女兒和月亮比美，月亮比不過(guò)，趕緊躲在云彩后面。
楊玉環(huán)
楊玉環(huán)（公元719－756年）：號太真，
蒲州永樂(lè )人（今
山西永濟），
唐玄宗李隆基的
貴妃。楊氏姿質(zhì)
豐艷，善歌舞，通音律，唐代宮廷音樂(lè )家、歌舞家，其音樂(lè )才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)。開(kāi)元七年719年農歷六月初一生于華陰，弘農楊氏（曾祖父
楊汪是隋朝的
上柱國、吏部尚書(shū)，唐初被
李世民所殺，父
楊玄琰，是
蜀州司戶(hù)，叔父
楊玄珪曾任
河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在四川度過(guò)的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽(yáng)的三叔楊玄珪家。
開(kāi)元二十二年七月，(734年).唐玄宗的女兒
咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王
李瑁對
楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，
唐玄宗在
武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為
壽王妃?；楹?，兩人甜蜜異常.后又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被
玄宗冊封為貴妃。
天寶十五載（755年），
安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在陜西
興平馬嵬驛死于亂軍之中，葬于
馬嵬坡。
玉環(huán)羞花
傳說(shuō)楊玉環(huán)初入宮時(shí)，因見(jiàn)不到君王而終日愁眉不展。有一次，她和宮女們一起到宮苑賞花，無(wú)意中碰著(zhù)了含羞草，草的葉子立即卷了起來(lái)。宮女們說(shuō)這是楊玉環(huán)的美貌，使得花草自慚形穢，羞得抬不起頭來(lái)。唐玄宗聽(tīng)說(shuō)宮中有個(gè)“羞花的美人”，立即召見(jiàn)，封為貴妃。從此以后，“羞花”也就成了楊貴妃的雅稱(chēng)了。
