皮亞杰(Jean Piaget),瑞士
心理學(xué)家。1896年8月9日生于瑞士的納沙特爾(Nench
atel)，卒于1980年12月16日。父親亞瑟·皮亞杰是大學(xué)中世紀文學(xué)教授，母親麗貝卡.杰克遜。皮亞杰是家中的長(cháng)子。
在納沙特爾大學(xué)讀書(shū)期間，對哲學(xué)、生物學(xué)心理學(xué)和邏輯學(xué)富有興趣。他認為，生物學(xué)和哲學(xué)的融合是通向認識論的捷徑。1918年在納沙特爾大學(xué)得科學(xué)博士學(xué)位，當年去蘇黎世，在烈勃斯(Lipps)和雷舒納(Wreschner)的心理實(shí)驗室工作，井在布魯勒(Bleuler)精神病診療所學(xué)習精神分橋學(xué)說(shuō)。他聽(tīng)
榮格(Jung)的講課，并閱讀
弗洛伊德(
Freud)的書(shū)籍。1919年去巴黎大學(xué)，聽(tīng)過(guò)皮龍(pi
ｅron)的講課，學(xué)習病理心理學(xué)，并學(xué)習科學(xué)的邏輯學(xué)和哲學(xué)。1921年得法國國家科學(xué)博士學(xué)位。繼在巴黎任西蒙(Simon)助手，在一所小學(xué)的比納(Binet)實(shí)驗室研究
兒童心理，受西蒙委托應用勃德(Burt)的推理測驗測量巴黎兒童，并進(jìn)行標準化。他從兒童對測驗題的正確和錯誤答案中得到啟示，引導他通過(guò)與兒童的對話(huà)并從兒童的正確答案特別是錯誤答案的推理過(guò)程中研究?jì)和乃季S活動(dòng)。他還受到格式塔心理學(xué)派關(guān)于部分與整體關(guān)系理論的影響，在
自傳中曾說(shuō)過(guò)：“如果我在1913——1915年問(wèn)早就接觸到魏特里(M．Wertheimer)和苛勒(W，K
öhler)的著(zhù)作，我可能成為一個(gè)格式塔心理學(xué)者。”
他早年接受生物學(xué)的訓練，繼而對認識論和邏輯學(xué)具有濃厚興趣，以后他又長(cháng)期從事兒童心理學(xué)的研究。1921年，經(jīng)日內瓦大學(xué)克拉巴萊德(Clapar
ｅde)的邀請，皮亞杰由巴黎回到日內瓦，任日內瓦大學(xué)盧梭學(xué)院“研究主任”。從三十年代開(kāi)始，把研究成果寫(xiě)成他早期的五本兒童心理學(xué)著(zhù)作。
1925年和1927年，他的兩個(gè)女兒先后出生，1931年生一男孩。他在妻子協(xié)助下，以大量時(shí)間觀(guān)察兒童動(dòng)作并進(jìn)行各種實(shí)驗。他對自己三個(gè)孩子的研究，提供了他創(chuàng )立兒童心理發(fā)展理論的重要基礎。根據研究結果，寫(xiě)成三本專(zhuān)著(zhù)，主要論述兒童智慧行為的發(fā)生、兒童因果概念和兒童象征行為(模仿和游戲)的開(kāi)始等問(wèn)題。他在離開(kāi)納沙特爾前，曾從多年關(guān)于軟體動(dòng)物的研究經(jīng)驗總結出一個(gè)根本問(wèn)題，即遺傳結構和環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題。他認為，這個(gè)問(wèn)題不僅是有機體發(fā)生學(xué)上分類(lèi)的中心問(wèn)題，而且也是心理學(xué)上
學(xué)習理論(成熟和學(xué)習的關(guān)系)和認識論的中心問(wèn)題。
1929年在日內瓦大學(xué)任科學(xué)思想史教授，兼盧梭學(xué)院助理院長(cháng)。1929——1939年的十年期間，堅持研究數學(xué)、物理和生物學(xué)中主要概念的形成和歷史，并在盧梭學(xué)院以較大規模從事兒童的動(dòng)作和思維活動(dòng)的研究，進(jìn)行了一系列的實(shí)驗。1937年在巴黎舉行的國際心理學(xué)會(huì )議上，他提出了關(guān)于兒童的具體運算和運算的整體結構的論文。1924——1954年他連任日內瓦大學(xué)教授，1940年起任日內瓦大學(xué)盧梭學(xué)院(現改稱(chēng)教育學(xué)院)院長(cháng)兼實(shí)驗心理學(xué)講座和心理實(shí)驗室主任。瑞士成立心理學(xué)會(huì )，他連任學(xué)會(huì )主席三年。1939——1945年問(wèn)，從事兩方面研究：第一方面，研究?jì)和匠赡昶诘闹X(jué)發(fā)展，企圖探索知覺(jué)與智慧的關(guān)系，借以驗證格式塔心理學(xué)派的論點(diǎn)。第二方面，利用具體的實(shí)驗技術(shù)和分析方法，開(kāi)始研究?jì)和臅r(shí)間、運動(dòng)和速度概念以及與這些概念有關(guān)的行為的發(fā)展。
1954年在加拿大舉行的第十四屆國際心理學(xué)會(huì )議，被選為國際心理學(xué)會(huì )主席。1953——1956年在日內瓦先后舉行四屆兒童發(fā)展問(wèn)題國際討論會(huì )，到會(huì )的有英、美、西德、瑞典、瑞土等國的代表，皮亞杰和英海爾德(B．Inhelder)應邀參加會(huì )議，并提出了關(guān)于兒童心理發(fā)展的論文。1955年起，任日內瓦“發(fā)生認識論國際研究中心”(Intemational Center of Genetic Epistemoligy)主任。他創(chuàng )立的“發(fā)生認識論”主要研究作為知識形成基礎的心理結構(即認識結構)和探討知識發(fā)展過(guò)程中新知識形成的機制。該中心集合各國著(zhù)名學(xué)者共同研究?jì)和J識的發(fā)生與發(fā)展問(wèn)題，據1970年報道，已出版22卷專(zhuān)著(zhù)。1972年退休。
皮亞杰和同事英海爾德、辛克萊(Sinclair)、倫堡希(Lambercier)、荷明斯卡(Szemiska)等人組成以他為代表的“日內瓦學(xué)派”。這學(xué)派采用的研究方法稱(chēng)為臨床法或稱(chēng)臨床敘述的技術(shù)(Clinical—descriptive-technique)。這方法的核心在于從皮亞杰的結構整體理論出發(fā)，從整體研究觀(guān)察兒童。在實(shí)驗中強調實(shí)驗的自然性質(zhì)，讓兒童自由談話(huà)，敘述活動(dòng)的過(guò)程。為了避免兒童的談話(huà)偏離主題，主試可作必要的提問(wèn)，并詳細記錄，以便分析和判斷。在研究?jì)和臄?、空間、幾何等概念時(shí)，一般采用談話(huà)和作業(yè)相結合的方法。他反對單純的觀(guān)察法，認為單純觀(guān)察不提問(wèn)題，難于正確了解兒童。在實(shí)驗對象方面，他早期的研究主要以自己三個(gè)孩子作為受試。由于取樣過(guò)少，缺乏代表性，受人指責。此后他增加受試數量，1958年出版的《從兒童期到青年期邏輯思維的成長(cháng)》一書(shū)中，受試達1，500人；1969年出版的《知覺(jué)的機制》一書(shū)中運用大量實(shí)驗取樣和統計資料。他用數理邏輯為工具，引進(jìn)了數理邏輯概念，著(zhù)重對兒童認識發(fā)展作質(zhì)的分析，企圖從兒童認識的結構和發(fā)展中來(lái)揭露認識過(guò)程的智力機制。
皮亞杰先后出版著(zhù)作近50種。這學(xué)派數十年來(lái)關(guān)于兒童的思維和語(yǔ)言、兒童的概念的形成和發(fā)展等方面積累了大量的研究資料，他的基本理論和實(shí)驗研究對西方現代兒童心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和教學(xué)改革具有比較廣泛的影響，受到西方心理學(xué)界的重視。據1976年報道，他的同事英海爾德在日內瓦建立了“
皮亞杰著(zhù)作檔案館”，搜集從1917年開(kāi)始到最近的專(zhuān)著(zhù)、論文、報告、實(shí)驗研究等文獻，以祟揚他對兒童心理學(xué)和發(fā)生認識論等方面的貢獻。
