人人都能成為富翁
渴望致富是一種相當完美的權利，你應該渴望成為有錢(qián)人；假如你是一個(gè)負責的男人或者正常的女人的話(huà)你不會(huì )抗拒這樣做。
——財富箴言生活中有很多人常標榜自己貧窮，好象自己很清高，不會(huì )為錢(qián)而放下自己高貴的人格。不論有多少贊美貧窮的言論，我們都不得不承認這樣一個(gè)事實(shí)：沒(méi)有強大的財富后盾，一個(gè)人無(wú)法過(guò)上真正幸福而美滿(mǎn)的生活。沒(méi)有大量的錢(qián)財，人就不可能在天賦和精神方面達到他發(fā)展的頂峰；因為精神和天賦方面的發(fā)展要求他必須做很多事，如果沒(méi)有錢(qián)的話(huà)，這些事他就沒(méi)辦法完成。
其實(shí)我們也知道，在現實(shí)商品社會(huì )中，一個(gè)人要想在心智、靈魂和身體方面的得到充分地和諧發(fā)展就得要充實(shí)的物質(zhì)資源為基礎。否則，畫(huà)餅充饑是解決不了任何發(fā)展問(wèn)題的。我們人類(lèi)社會(huì )是有秩序的商品社會(huì )，一切消費都必須靠金錢(qián)才能得以實(shí)現。擁有金錢(qián)我們才能更好地發(fā)展，因此，一切人類(lèi)進(jìn)步的基礎就是人類(lèi)社會(huì )變得越來(lái)越富有。
所有生活所需的物質(zhì)都在發(fā)展，生活里的每種物種都有不可讓與的權利來(lái)全面發(fā)展它所能夠獲得的能力。
人類(lèi)生活的權利意味著(zhù)他的權利不僅是自由的而且是可以無(wú)限制地使用一切事物，這些事物對他的心智、精神和身體的全面發(fā)展是必要的；每個(gè)人都想衣食無(wú)憂(yōu)，都想追求自己的理想，渴望實(shí)現自己的人生價(jià)值和社會(huì )價(jià)值，因此追求自身的全面發(fā)展是人與生俱來(lái)的權利，而全面的發(fā)展必須以物質(zhì)為基礎，物質(zhì)的豐富又以金錢(qián)來(lái)衡量，追求物質(zhì)的豐富就是追求金錢(qián)的富有，追求金錢(qián)的富有也就是追求人生的全面發(fā)展，因此，追求富有就是人生的權利，這種權利是不可剝奪的。
在這本書(shū)里面，我不會(huì )以一個(gè)人擁有的金錢(qián)的數量來(lái)衡量他是否富有，真正的富有并不意味著(zhù)對金錢(qián)、物質(zhì)資源感到的滿(mǎn)意和滿(mǎn)足，單純追求物質(zhì)上的富有的思想是應該舍棄的。
人類(lèi)天生的目標就是想進(jìn)步和過(guò)上自由開(kāi)放的生活。每一個(gè)人應該把所有的精力都放在增強這種力量，從而過(guò)上高雅、美好和富有的生活，低于這樣標準的想法都是有罪的。
人們能擁有一切在生活中有能力擁有的東西就是富有的。一個(gè)人如果沒(méi)有錢(qián)就不能夠擁有所有他想要的東西，生活質(zhì)量提高得如此之快，變得如此之復雜，甚至最普通的人為了生活在一個(gè)較幸福的環(huán)境中都需要大量的財富。每個(gè)人自然都想成為他能夠成為的一切，實(shí)現他理想中想成為的那個(gè)人，這種期望是人的先天能力所固有的，我們會(huì )情不自禁地想達到我們能夠達到的高度，成功是你生命中所渴望的。只有當你能充分利用一切的時(shí)候，你才能做你想做的事情，而只有當你能夠有錢(qián)購買(mǎi)它們的時(shí)候，才能自由地使用它們。因此致富中的科學(xué)是一切知識最本質(zhì)的東西。
想致富沒(méi)有錯，對財富的渴望實(shí)際上就是對更有錢(qián)、更富足、更豐富的生活的一種向往。這種渴望是值得贊揚的，那些不愿過(guò)上更好的生活的人是不正常的。因此，那些不想擁有足夠的錢(qián)買(mǎi)他所有想要的東西的人是不正常的。
在我們的生活中有三個(gè)方面的和諧發(fā)展是我們生活的主要動(dòng)力：健康的身體，健全的心智，愉悅的靈魂。我們?yōu)樽约旱纳眢w的生存而活，為了我們的心智而活，為了我們的靈魂而活。一個(gè)比一個(gè)更好更神圣，三個(gè)都挺相似，假如它們其中一個(gè)被從整個(gè)生活中和經(jīng)歷中切斷，身體，精神還有靈魂，沒(méi)有一個(gè)能得到全面的發(fā)展。三者相輔相成，缺一不可。只為靈魂而活卻拒絕精神或肉體的需要是錯誤的也是不高明的，這無(wú)異于空中樓閣，岌岌可危。同樣，只為心智而活卻拒絕肉體或靈魂的需要也是錯誤的。
只為肉體而活同時(shí)否定心智和靈魂的發(fā)展，這個(gè)糟糕的結果我們都很熟悉，更是遭到強烈的譴責。因此，真正美好的生活意味著(zhù)人的身體、心智和靈魂能全面、和諧發(fā)展，不能舍棄、偏重任何一方面，只有這樣我們才能得到真正的幸福和滿(mǎn)足。
假設沒(méi)有好的食物、舒適的衣服和溫暖的居所，沒(méi)有能從繁重的勞動(dòng)中解脫出來(lái)的自由，我們能生活得幸福嗎？因而休息和娛樂(lè )對一個(gè)人的物質(zhì)生活來(lái)說(shuō)是同等重要，不可缺少的。
假如沒(méi)有書(shū)籍來(lái)閱讀，沒(méi)有時(shí)間來(lái)學(xué)習，沒(méi)有機會(huì )去旅游、去開(kāi)闊眼界，或者沒(méi)有聰明智慧的朋友一起交流思想，這樣的生活狀態(tài)下我們的精神生活又怎么能得到充分發(fā)展呢？！
為了在心智方面充分發(fā)展，人們必須有智力娛樂(lè )，周?chē)仨氂兴苡玫哪苄蕾p的藝術(shù)和美學(xué)的東西圍繞相伴。
此外為了靈魂上的充分自由、安寧，人們需要有愛(ài)。而這愛(ài)的表達是可能被貧窮所阻礙的，并且貧窮會(huì )損害我們愛(ài)的能力。
一個(gè)人最大的幸福是在于能給他所愛(ài)的人提供幫助，在愛(ài)人、親人、朋友有所需求的時(shí)候能夠滿(mǎn)足他們。愛(ài)的最自然最真誠的表達就是無(wú)償地給予，這種給予既有精神層面的也有物質(zhì)層面的。作為一個(gè)丈夫，一個(gè)父親，一個(gè)市民或者一個(gè)男人，如果他沒(méi)有什么東西給予，沒(méi)有什么能力付出，那他就是不稱(chēng)職的。到這里我們應該明白這個(gè)道理：只有富足，物質(zhì)資源豐富，人才能強健他的身體，開(kāi)啟他的心智，安撫他的靈魂，才能得到全面發(fā)展，人才能成為真正意義上的人。因此我們必須成為有錢(qián)人，這是最重要的。
渴望致富是一種相當完美的權利，你應該渴望成為有錢(qián)人；假如你是一個(gè)負責的男人或者正常的女人的話(huà)你不會(huì )抗拒這樣做。我們應該對致富的哲學(xué)傾注最大的熱情，給予最大的關(guān)注。致富的哲學(xué)是所有學(xué)問(wèn)中最好的也是最值得研究的一門(mén)學(xué)問(wèn)。假如你忽略這個(gè)研究，你會(huì )忽視自己做人的責任，忽視對上帝，對人類(lèi)的義務(wù)；我們這樣做不是僅僅是在遺棄自己，而且是遺棄上帝、遺棄整個(gè)社會(huì )。因為一個(gè)人對社會(huì )和他人的最大貢獻莫過(guò)于使自己變得更出色。
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