【香港文匯網(wǎng)山西訊】據山西新聞網(wǎng)報道“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機杼?！薄度纸?jīng)》中這兩句話(huà)，膾炙人口，懿范永傳。
孟母三遷、斷織喻學(xué)、買(mǎi)肉示信、教子明禮、勵子行道的典故，不僅成就了孟子一代“亞圣”，也使孟母成為名垂千秋的中國賢母的典范。2007年中華母親節促進(jìn)會(huì )成立，以孟母為中華母親節形象代表，將她生孟軻之日農歷四月初二定為中華母親節。
4月10日，距離中華母親節12天之時(shí)，本報記者前往太谷縣探訪(fǎng)孟母故里。
很少有人知道孟子的母親其實(shí)就是咱山西太谷人。
據專(zhuān)家考證，孟母仉氏生于公元前392年農歷四月初十，逝世于公元前317年，今年正是孟母逝世2330周年。3月31日至4月1日，晉中市太谷縣舉行了2012中華母親節推動(dòng)大會(huì )暨中國太谷孟母文化園主題活動(dòng)，除秧歌劇《孟母三遷》首演、《孟母故里·太谷》郵票首發(fā)式、孟母文化園奠基儀式以外，該縣還被中華母親節促進(jìn)會(huì )授予“中國太谷孟母文化之鄉”和“中華母親節活動(dòng)基地”。
考證：孟母仉氏是“并州”人
孟母文化專(zhuān)家孟繁仁（亞圣第七十四代裔、山西省社會(huì )科學(xué)院研究員）說(shuō)，1982年以來(lái)，他幾度奔赴孟子故里山東鄒城瞻拜祭祖，獲知當地孟廟、孟母墓、三遷祠等均為宋元以來(lái)所建。在“孟母仉氏”問(wèn)題上，是不是存在人們未知的重要情況呢？帶著(zhù)這個(gè)疑惑，他開(kāi)始查找有關(guān)典籍。
上世紀八九十年代，在《太原府志》《榆次縣志》等史料中，他發(fā)現有關(guān)“孟母故宅，在榆次縣古城西南隅。蓋孟子鄒人，其母并（州）人也。其地有三徙鄉”的記載（并州為山西太原別稱(chēng)）。后來(lái)，他又從鄒城買(mǎi)到的《孟子與孟氏宗族》書(shū)中發(fā)現，也有“太原府榆次縣有孟母故宅”之記載。這些記載與孟子和孟母故里在山東鄒城的情況，都有明顯的差異。
隨后，他投入數年精力投入孟母研究，先后查閱了大量方志、史料，并在有關(guān)部門(mén)幫助下多次進(jìn)行實(shí)地考察。在太谷縣東賈村與范村鎮之間，他發(fā)現一個(gè)非常引人注意的村名西仉村，這是山西省境內獨一無(wú)二的以“仉”姓命名的村莊。此姓源于山西，是一個(gè)自古以來(lái)人口很少的姓氏。
根據《太原府志》《榆次縣志》《太谷縣志》中有關(guān)孟母故宅、孟母廟的記載；唐宋時(shí)期當地存在三徙鄉、三教鄉等古代地名；太谷縣范村鎮格子頭村、象谷村和閻村有多座明代分建的孟母廟遺跡；象谷村的南崗頭有唐代修建的古孟母廟遺址；東、西仉村以北有孟母梁地名等多方面的情況，孟繁仁審慎得出了孟母故里在太谷縣東、西仉村的科學(xué)結論。難怪，古人早就產(chǎn)生出孟子為何對晉國知根知底、情有獨鐘的疑問(wèn)。
孟母研究的學(xué)術(shù)成果傳到海峽彼岸，臺灣學(xué)者恍然大悟。一位孟姓學(xué)者稱(chēng)，從小就聽(tīng)長(cháng)輩說(shuō)，“山東是孟子的老家，山西是孟子的姥姥家”，而今終于真相大白。
人們會(huì )問(wèn)，她為何后來(lái)遷到千里以外的山東鄒城？孟繁仁分析原因是躲避戰亂、舉族遷徙。孟母故里所在的范村鎮一帶，正處于趙都晉陽(yáng)通往韓、魏的咽喉要沖，逃不脫征兵斂賦騷擾，不能排除孟子早亡的父親乃喪命于兵戈戰亂的可能性。據考證，“孟母三遷”故事應該發(fā)生在孟子10歲以前。根據當地有古三徙鄉存在的史實(shí)，這里應該就是“孟母三遷”的原生地所在，不過(guò)由于事遠年湮，不少重要問(wèn)題已無(wú)從考證。
探訪(fǎng)：遺跡隨處可見(jiàn)
現今，太谷縣東西仉村及周邊，依然沿用著(zhù)以“孟母”命名的地名和街道，諸如孟母廟、孟母巷、孟母梁等。
范村鎮西仉村，這個(gè)村子占地面積不大，但到處是古街道、古院落。走進(jìn)西仉村，迎面就是一座歷史久遠的古戲臺，戲臺一側即孟母廟遺址，現在已是村委會(huì )的辦公場(chǎng)所?！扒懊孢@條大街就叫孟母街，大街左側有一條孟母巷，聽(tīng)老人們代代相傳，巷里有處古院落?！?6歲的牛恩杰老人說(shuō)，孟母仉氏曾在這里居住生活，后來(lái)這個(gè)院子的街門(mén)上面還懸掛過(guò)“貞節烈女”匾額。
村民牛合義回憶道，他小時(shí)候就親眼看到過(guò)孟母廟，并且常在廟里玩耍，可惜的是，解放前人們把好好的廟給損壞了，“俺清楚地記得，孟母娘娘的像有兩米五高”?！霸诖逋庥幸粔K農田叫孟母梁，相傳孟母在這里種過(guò)地?！贝逦魅闻＜稳A介紹說(shuō)，從孟母梁走下來(lái)，在一片天然形成的山洼里有一排古老的窯洞，其中3間窯洞就是老人們口口相傳孟母曾居住過(guò)的窯洞，戰亂年代，孟母為了逃避戰爭的襲擾，從村里的院落來(lái)到村外的窯洞里生活。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念孟母三遷，在窯洞側面栽種了三棵槐樹(shù)。
格子頭村，位于范村鎮西北三華里處。杜成棟老人介紹，當年的孟母廟位于村中大街的西端，供奉孟母和孟子夫婦的神像。不過(guò)，它已于1947年冬被毀，現在遺址處只有一株高大槐樹(shù)。為了表示紀念，他們把孟母廟旁的一條街巷命名為孟母巷，還堅持在每年孟母廟會(huì )期四月初十這一天，攜帶香火、饃饃等供品，到“孟母廟”遺址祭祀膜拜。這樣做還意猶未盡，杜成棟老人還把孟子和孟母廟歷史寫(xiě)成文字打印出來(lái)，并隨身攜帶，隨時(shí)給人們講述宣傳，同時(shí)也期盼它早日得到修復。
在閻村，孟母廟也早就毀壞無(wú)存。據成仁威老人介紹，孟母廟位于村子中心，原來(lái)建有五間正殿，東西偏殿各三間，現今只遺留下明代柱礎。
弘揚：打造中華母親形象
太谷縣歷史悠久，文化底蘊深厚，是晉商發(fā)祥地，也是省內知名的傳統農業(yè)大縣和教育強縣。太谷縣縣委宣傳部部長(cháng)李軍榮說(shuō)：“近年我們不斷創(chuàng )新發(fā)展思路，整合文化資源，努力實(shí)現文化資源大縣向文化產(chǎn)業(yè)強縣的轉變。如今的太谷可以說(shuō)是長(cháng)風(fēng)破浪正當時(shí)！”
2011年夏，太谷縣政府副縣長(cháng)武晉杰與縣文廣局局長(cháng)楊小勇一行，奔赴北京與中華母親節促進(jìn)會(huì )會(huì )長(cháng)李漢秋對接，表示愿打造、弘揚孟母這一中華母親形象?！按龠M(jìn)會(huì )對于這件事非常重視和關(guān)注，他們此前已舉辦過(guò)五屆推動(dòng)活動(dòng)，李會(huì )長(cháng)認為，在孟母故里舉行這樣的活動(dòng)更具有意義，便決定共同聯(lián)合起來(lái)?！蔽淇h長(cháng)告訴記者，全國政協(xié)副主席、農工黨中央常務(wù)副主席陳宗興得知消息后，覺(jué)得非常有意義，便確定由農工民主黨中央指導，農工民主黨山西省委、中華母親節促進(jìn)會(huì )、山西省中華文化促進(jìn)會(huì )等主辦。
那當地是如何規劃“孟母文化園”的呢？它將以弘揚母親文化為主題，按照文化宣傳、主題教育、專(zhuān)業(yè)培訓、休閑娛樂(lè )、尋根問(wèn)祖5項主要功能分4區規劃設計建造，打造教育與旅游相結合的孟母傳統文化傳播基地和母親文化展示中心?！熬唧w來(lái)說(shuō)，除了孟母教子的事跡，我們還會(huì )展示中國歷史上眾多優(yōu)秀母親的事跡，同時(shí)把提升母親素質(zhì)、培訓教育作為文化園的主要內容，并圍繞相關(guān)主題設計制作民間工藝品、旅游紀念品?！蔽淇h長(cháng)說(shuō)，孟母故里東仉村、西仉村的發(fā)現將成為人們關(guān)心和注視的熱點(diǎn)，當地孟母廟也會(huì )早日得以修復，歡迎海內外中華兒女、孟氏子孫?；亍袄牙鸭摇弊咦呖纯?。
目前，孟母文化園正積極招商引資，已有兩家孟氏企業(yè)達成初步意向，總投資約3.5億元。除此，太谷縣文廣新局還與山西一家動(dòng)漫公司簽約，制作《孟母三遷》太谷秧歌劇動(dòng)漫片。緊接著(zhù)，他們的下一步計劃是拍攝反映孟母教子主題的電視連續劇。
據了解，太谷秧歌劇《孟母三遷》于3月30日晚首演之后，又在晉中文化中心連演數場(chǎng)，取得了良好效果，觀(guān)眾皆深受感動(dòng)?！拔覀冞€要繼續修改提煉，使之登上更高舞臺，到太原、北京等地演出?！?br>
聯(lián)系客服
