卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒
《增廣賢文》有這么一句：“張良有拾履之謙，韓信有胯下之辱”。說(shuō)的是興漢三杰中的張良和韓信早期的故事，告誡后人：成大事者須能忍常人所不能忍。
“拾履之謙”說(shuō)的是廣為流傳的“圯橋進(jìn)履”?！妒酚?/span>·留侯世家》里寫(xiě)的故事是這樣的：
有一天，張良在圯上（即橋上）漫步，適遇一年邁老人。老人故意把鞋踢下橋底，對張良說(shuō)：“儒子(小子)，下取履!（下去給我拾鞋?。?/span>”張良莫名其妙，本想揍他，但看見(jiàn)老人一大把年紀，于是強忍怒火，下橋把鞋撿上來(lái)。誰(shuí)知老人卻不罷休，又令張良給他穿上，張良一忍再忍膝跪于前，小心幫老人穿好鞋。老人大笑說(shuō)：“孺子可教也，5日后的黎明，與我會(huì )此。”
頭二次會(huì )面，皆因張良遲到受到呵斥而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人從懷里掏出一本書(shū)授予張良，對他說(shuō)：“讀此書(shū)則為王者師。后10年天下會(huì )大亂。13年后你會(huì )見(jiàn)我于濟北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”說(shuō)完就走了。張良等到次日天明一看，方知是一本《太公兵法》（太公，即姜太公）。
張良日夜苦讀，終于成為一個(gè)“運籌策帷帳中，決勝千里外”的大謀略家（《史記·留侯世家》）。10年后陳勝起義爆發(fā)，13年后張良跟隨劉邦路過(guò)濟北的時(shí)候，果然在谷城山下見(jiàn)到確有黃石一尊。
蘇軾在《留侯論》中曾對張良的涵養評論道“卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒”。近代人以行業(yè)為類(lèi)別，評出了中國古代的十四位圣人。張良的名字赫然列于其中，被冠為“謀圣”，與文圣孔丘、武圣關(guān)羽、詩(shī)圣杜甫等人并列，令人高山仰止不已。
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