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龍九子
   中國民間有“一龍生九子,九子各不同”的說(shuō)法。說(shuō)是一位龍母,生了九個(gè)兒子,這九個(gè)兒子各有各的長(cháng)相,脾氣和愛(ài)好也各不相同。明代一些學(xué)人筆記,如陸容的《菽園雜記》、李東陽(yáng)的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應秋的《玉芝堂談蕓》等,對諸位龍子的情況均有記載,但不統一。綜合一下,簡(jiǎn)析如下。

  赑屃:也稱(chēng)龜趺。形狀像烏龜,好負重。長(cháng)年累月地馱載著(zhù)石碑。人們在廟院祠堂里,處處可以見(jiàn)到這位任勞任怨的大力士。據說(shuō)觸摸它能給人帶來(lái)福氣。


  狴犴:又叫憲章。相貌像虎,有威力,又好獄訟之事,人們便將其刻鑄在監獄門(mén)上?;⑹峭椭F,可見(jiàn)狴犴的用處在于增強監獄的威嚴,讓罪犯們望而生畏。


  饕餮:形似狼,好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由于饕餮是傳說(shuō)中特別貪食的惡獸,人們便將貪于飲食甚至貪婪財物的人稱(chēng)為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上,稱(chēng)作饕餮紋。


  蒲牢:形狀像龍但比龍小,好鳴叫。據說(shuō)蒲牢生活在海邊,平時(shí)最怕的是鯨魚(yú)。每每遇到鯨魚(yú)襲擊時(shí),蒲牢就大叫不止。于是,人們就將其形象置于鐘上,并將撞鐘的長(cháng)木雕成鯨魚(yú)狀,以其撞鐘,求其聲大而亮。


  囚牛:形狀為有鱗角的黃色小龍,好音樂(lè )。這位有音樂(lè )細胞的龍子,不光立在漢族的胡琴上,彝族的龍頭月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些樂(lè )器上也有其揚頭張口的形象。


  椒圖:形似螺蚌,好閉口,因而人們常將其形象雕在大門(mén)的鋪首上,或刻畫(huà)在門(mén)板上。螺蚌遇到外物侵犯,總是將殼口緊合。人們將其用于門(mén)上,大概就是取其可以緊閉之意,以求安全吧。


  螭吻:也叫鴟吻、鴟尾、好望,等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時(shí),有人上疏說(shuō)大海中有一種魚(yú),虬尾似鴟鳥(niǎo),也就是鷂鷹,能?chē)娎私涤?,可以用?lái)厭辟火災,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。


  狻猊:又稱(chēng)金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名,所以形狀像獅,好煙火,又好坐。廟中佛座及香爐上能見(jiàn)其風(fēng)采。獅子這種連虎豹都敢吃,相貌又很軒昂的動(dòng)物,是隨著(zhù)佛教傳入中國的。由于佛祖釋迦牟尼有“無(wú)畏的獅子”之喻,人們便順理成章地將其安排成佛的座席,或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。


  睚眥:相貌似豺,好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視,所謂“一飯之德必償,睚眥之怨必報”。報則不免腥殺,這樣,這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
 
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