怪詩(shī)一
盤(pán)中詩(shī)、璇璣圖詩(shī)、回文詩(shī)、反復體詩(shī)、倒句詩(shī)、獨句詩(shī)、二句詩(shī)、三句詩(shī)、梅花形詩(shī)、轉盤(pán)八花銘、龜形詩(shī)、阡陌詩(shī)、火焰體和飛雁體詩(shī)、疊翠詩(shī)、玉連環(huán)詩(shī)、會(huì )意詩(shī)、拆字詩(shī)；還有人名詩(shī)、地名詩(shī)、藥名詩(shī)、樹(shù)名詩(shī)、鳥(niǎo)名詩(shī)、獸名詩(shī)、針穴名詩(shī)、卦名詩(shī)、四季詩(shī)等。
1、盤(pán)中詩(shī)
回文詩(shī)的一種。相傳為漢時(shí)蘇伯王之妻所作。蘇伯玉赴蜀久而不歸，其妻居于長(cháng)安，她運用巧思制為盤(pán)中詩(shī)以敘思念之情。這種詩(shī)寫(xiě)于盤(pán)中，從中央起句?；丨h(huán)盤(pán)旋而至于四角，所以稱(chēng)為“盤(pán)中詩(shī)”。詩(shī)曰：
山樹(shù)高，鳥(niǎo)鳴悲。泉水深，鯉魚(yú)肥。
空倉雀，?？囵?。吏人婦，會(huì )夫稀。
出門(mén)望，見(jiàn)白衣。謂當是，而更非。
還入門(mén)，中心悲。北上堂，西入階。
急機絞，杼聲催。長(cháng)嘆息，當語(yǔ)誰(shuí)？
君有行，妾念之。出有日，還無(wú)期。
結巾帶，長(cháng)相思。君忘妾，未知之。
妾忘君，罪當治。妾有行，宜知之。
黃者金，白者玉。高者山，下者谷。
姓為蘇，字伯玉。人才多，智謀足；
家居長(cháng)安身在蜀，何惜馬蹄歸不數。
羊肉千斤酒面斛，令君馬肥麥與粟。
今時(shí)人，智不足。與其書(shū)，不能讀。
當從中央周四角。
有說(shuō)盤(pán)中詩(shī)為晉人傅玄所作。
2、璇璣圖詩(shī)
蘇蕙，字若蘭，前秦始平人，生長(cháng)于一個(gè)當地的一個(gè)富實(shí)人家，她明眸皓齒，舉止嫻雅，具有一個(gè)江南女子般的秀美。嫁給了前秦安南將軍竇滔。出閣前，滿(mǎn)心期盼能遇上一位知情可意的夫婿，誰(shuí)知這竇滔將軍，是一介武夫，價(jià)日里騎馬射箭、玩弄刀槍?zhuān)鴮μK蕙，除了喜歡她的美貌外，至于什么文才詩(shī)意，他是一點(diǎn)也無(wú)欣賞之意。后來(lái)，竇滔奉命出鎮襄陽(yáng)，本欲攜妻妾同往，可當時(shí)蘇蕙正為趙妾的事情生氣，就賭氣說(shuō)不去。蘇蕙獨自守在長(cháng)安空閨中，費了幾個(gè)月的工夫，把詩(shī)織在錦緞上，這副錦緞長(cháng)寬都是八寸，上面織有八百四十一個(gè)字，把文字用五色相間，分成二十九行，每行也恰是二十九字，每個(gè)字縱橫對齊；縱橫反復都成章句，里面藏著(zhù)無(wú)數首各種體裁的詩(shī)，詩(shī)意多為傾訴她的思念之情。蘇蕙把這副錦緞命名為“璇璣圖”，璇璣，原意是指天上的北斗星，之所以取名璇璣是指這副圖上的文字，排列象天上的星辰一樣玄妙而有致，知之者可識，不知者望之茫然。當然，其中也暗寓她對丈夫的戀情，就象星星一樣深邃而不變。蘇蕙的“璇璣圖”一時(shí)轟動(dòng)，大家爭相傳抄，試以句讀，解析詩(shī)體，然而能懂的人寥若晨星?！拌^圖”流傳到后世，又不知令多少文人雅士傷透了腦筋。唐代武則天，曾就“璇璣圖”著(zhù)意推求，得詩(shī)二百余首。宋代高僧起宗，將其分解為十圖，得詩(shī)三千七百五十二首。明代學(xué)者康萬(wàn)民，苦研一生，撰下《“璇璣圖”讀法》一書(shū)，說(shuō)明原圖的字跡分為五色，用以區別三、五、七言詩(shī)體，后來(lái)傳抄者都用墨書(shū)，無(wú)法分辨其體，給解讀造成困難?？等f(wàn)民研究出了一套完整的閱讀方法，分為正讀、反讀、起頭讀、逐步退一字讀、倒數逐步退一字讀、橫讀、斜讀、四角讀、中間輻射讀、角讀、相向讀、相反讀等十二種讀法，可得五言、六言、七言詩(shī)四千二百零六首；每一首詩(shī)均悱惻幽怨，一往情深，真情流露，令人為之動(dòng)顏。
總計八百四十一字，沒(méi)有標點(diǎn)的“璇璣圖”全文如下：
琴清流楚激弦商秦曲發(fā)聲悲摧藏音和詠思惟空堂心憂(yōu)增慕懷慘傷仁
芳廊東步階西游王姿淑窕窈伯邵南周風(fēng)興自后妃荒經(jīng)離所懷嘆嗟智
蘭休桃林陰翳桑懷歸思廣河女衛鄭楚樊厲節中闈淫遐曠路傷中情懷
凋翔飛燕巢雙鳩土迤逶路遐志詠歌長(cháng)嘆不能奮飛妄清幃房君無(wú)家德
茂流泉情水激揚眷頎其人碩興齊商雙發(fā)歌我袞衣想華飾容朗鏡明圣
熙長(cháng)君思悲好仇舊蕤葳粲翠榮曜流華觀(guān)冶容為誰(shuí)感英曜珠光紛葩虞
陽(yáng)愁嘆發(fā)容摧傷鄉悲情我感傷情徵宮羽同聲相追所多思感誰(shuí)為榮唐
春方殊離仁君榮身苦惟艱生患多殷憂(yōu)纏情將如何欽蒼穹誓終篤志貞
墻禽心濱均深身加懷憂(yōu)是嬰藻文繁虎龍寧自感思岑形熒城榮明庭妙
面伯改漢物日我兼思何漫漫榮曜華彫旂孜孜傷情幽未猶傾敬難闈顯
殊在者之品潤乎愁苦艱是丁麗壯觀(guān)飾容側君在時(shí)嚴在炎在不受亂華
意誠惑步育浸集悴我生何冤充顏曜繡衣夢(mèng)想勞形峻慎盛戒義消作重
感故暱飄施愆殃少章時(shí)桑詩(shī)端無(wú)終始詩(shī)仁顏貞寒嵯深興后姬源人榮
故遺親飄生思愆精徽盛翳風(fēng)比平始璇情賢喪物歲峨慮漸孽班禍讒章
新舊聞離天罪辜神恨昭感興作蘇心璣明別改知識深微至嬖女因奸臣
霜廢遠微地積何遐微業(yè)孟鹿麗氏詩(shī)圖顯行華終凋淵察大趙婕所佞賢
冰故離隔德怨因幽元傾宣鳴辭理興義怨士容始松重遠伐氏妤恃兇惟
齊君殊喬貴其備曠悼思傷懷日往感年衰念是舊愆涯禍用飛辭恣害圣
潔子我木平根嘗遠嘆永感悲思憂(yōu)遠勞情誰(shuí)為獨居經(jīng)在昭燕輦極我配
志惟同誰(shuí)均難苦離戚戚情哀慕歲殊嘆時(shí)賤女懷嘆網(wǎng)防青實(shí)漢驕忠英
清新衾陰勻尋辛鳳知我者誰(shuí)世異浮奇傾鄙賤何如羅萌青生成盈貞皇
純貞志一專(zhuān)所當麟沙流頹逝異浮沉華英翳曜潛陽(yáng)林西昭景薄榆桑倫
望微精感通明神龍馳若然條逝惟時(shí)年殊白日西移光滋愚讒漫頑兇匹
誰(shuí)云浮寄身輕飛昭虧不盈無(wú)條必盛有衰無(wú)日不陂流蒙謙退休孝慈離
思輝光飭粲殊文德離忠體一違心意志殊憤激何施電疑危遠家和雍飄
想群離散妾孤遺懷儀容仰俯榮華麗飾身將與誰(shuí)為逝容節敦貞淑思浮
懷悲哀聲殊乖分圣貲何情憂(yōu)感惟哀志節上通神祗推持所貞記自恭江
所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲采者無(wú)差生從是敬孝為基湘
親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長(cháng)路悲曠感生民梁山殊塞隔河津
這里僅選擇幾首從“璇璣圖”中整理出來(lái)的詩(shī)，以體現蘇蕙情意之一斑：
蘇作興感昭恨神，辜罪天離間舊新。
霜冰齋潔志清純，望誰(shuí)思想懷所親！
這是一位被“新人”取代的“舊婦”唱出的幽怨不平但對于遠方的夫君卻依然懷著(zhù)“霜冰”般純潔的一片真情。
傷慘懷慕增憂(yōu)心，堂空惟思詠和音；
藏摧悲聲發(fā)曲秦，商弦激楚流清琴。
這首詩(shī)正讀、反讀皆可，描述了滿(mǎn)懷悲思的人兒，獨自坐在空寂的堂上撫琴，琴聲時(shí)而嗚咽如泉，時(shí)而激越如風(fēng)，傾訴著(zhù)撫琴人翻卷漲落的心聲。
嗟嘆懷所離徑，遐曠路傷中情；
家無(wú)君房幃清，華飾容朗鏡明。
葩紛光珠耀英，多思感誰(shuí)為榮？
周風(fēng)興自后妃，楚樊厲節中閑。
長(cháng)嘆不能奮飛，雙發(fā)歌我袞衣；
華觀(guān)冶容為誰(shuí)？宮羽同聲相追。
凄愴的六言詩(shī)，訴說(shuō)著(zhù)女主人公在空寂的“房幃”中對鏡梳妝時(shí)的幾多哀嘆，她縱然有著(zhù)“葩紛”、“耀英”的容顏，但韶光易逝，夫君難回，這如花的年華，又“治容為誰(shuí)？”
寒歲識凋松，真物知終始；
顏衰改華容，仁賢別行士。
這首可回讀的五言詩(shī)，用歲寒后凋的松柏作比，吐露了她對夫君矢志不移的貞情；倒轉來(lái)讀，則表現得更加激揚蓬勃，感人至深。
讒佞奸兇，害我忠貞；
禍因所恃，滋極驕盈。
這里對那位奪她夫君的趙陽(yáng)臺進(jìn)行了痛斥，喻她為“讒佞”，蘇蕙之所以被丈夫
拋在長(cháng)安，全因了那位趙陽(yáng)臺讒媚進(jìn)言，恃寵邀情，怎不讓蘇蕙憤恨至極。
一副深情玄妙的“璇璣圖”的意韻，決不是一篇短文章能講得清楚的，若想領(lǐng)會(huì )其中奧妙，只有自己會(huì )心品味，方能漸至佳境。它實(shí)在是中國文字深奧、古奇、優(yōu)美與藝術(shù)化的最佳詮釋。
一副“璇璣圖”使才女蘇蕙名聲大噪，千古稱(chēng)奇。雖說(shuō)當時(shí)南方因天時(shí)地利，才子才女多如過(guò)江之鯽，然而北國僅以一個(gè)才貌俱佳的蘇蕙，就足以使他們黯然失色，真可謂是月明中天，群星失燦。后來(lái)，歷代不少有才之士紛紛想模仿“璇璣圖”創(chuàng )作詩(shī)歌，以與蘇蕙平分秋色；但最終除了作出一些“回文詩(shī)”外，僅有宋代大學(xué)士蘇軾創(chuàng )造的一種“反復詩(shī)”，尚有一些“璇璣圖”的意韻，全文排列如下：
煙
雨 冷
藏 云 襯
山 紅
遠 望 花
水 流 春 老 吟 殘 蕊
洼 斗 遠
東 含
隱 叉 香
筍 吐
尖
“反復詩(shī)”的字排成一菱形，外圈任取一字開(kāi)始，左旋右旋，讀之皆可，能得五言絕句三十首；圈內十字交叉的十三個(gè)字，順讀、橫讀、逆讀，可得七言絕句四首；以中間的“老”字為樞紐，左右上下旋讀，又可得詩(shī)若干首；若將所有二十九字任取一字隨意回旋，取其壓韻，還能得詩(shī)若干首。據說(shuō)以這二十九字反復變化，可讀出七、八十首詩(shī)來(lái)，可以說(shuō)是神奇巧妙，與“璇璣圖”異曲同工。然而，從氣勢上，變化的花樣和難度上，它仍與“璇璣圖”難以相提并論。蘇蕙用一腔幽情編制的“璇璣圖”堪稱(chēng)千古之絕唱！
四言
賀道慶
陽(yáng)春艷曲，麗錦夸文。傷情織怨，長(cháng)路懷君。
惜別同心，膺填思情。碧鳳香殘，金屏露曉。
入夢(mèng)迢迢，抽詞軋軋。泣寄回波，詩(shī)緘去札。
春游回文詩(shī)
王融
枝分柳塞北，葉暗榆關(guān)東。
垂條逐絮轉，落蕊散花叢。
池蓮照曉月，幔錦指朝風(fēng)。
低吹雜綸羽，薄粉艷妝紅。
離情隔遠道，嘆結深閨中。
后園作回文詩(shī)
蕭繹
斜峰繞徑曲，聳石帶山連。
花余拂戲鳥(niǎo)，樹(shù)密隱鳴蟬。
六言
蕭祗
青山映雪含思，碧草抽煙系情。
屏香夢(mèng)愁月落，棹蘭吟苦風(fēng)情。
零珠淚和軫促，慘云娥翠杯停。
聽(tīng)君唱我離恨，聲悲心凄骨驚。
春日雪酬潘孟陽(yáng)回文
權德輿
酒杯春醉好，飛雪滿(mǎn)庭閑。
久憶同前賞，中林對遠山。
曉起即事因成回文寄襲美
陸龜蒙
平波落月吟閑景，暗幌浮煙思起人。
清露曉垂花謝半，遠風(fēng)微動(dòng)蕙抽新。
城荒上處樵童小，石蘚分來(lái)宿鷺馴。
晴寺野尋同去好，古碑苔字細書(shū)勻。
和陸秀才曉起
皮日休
孤煙曉起初原曲，碎樹(shù)微分半浪中。
湖后釣筒輕夜雨，竹傍眠幾側晨風(fēng)。
圖梅帶潤輕沾墨，畫(huà)蘚經(jīng)蒸半失紅。
無(wú)事有杯持永日，共君惟好隱墻東。
蜀宮應制回文
李舜弦
濃樹(shù)禁花開(kāi)后庭，飲筵中散酒微醒。
蒙蒙雨草瑤階濕，鐘曉愁吟獨倚屏。
寄范仲淹
宋庠
磯
沙 灘
平 露
接 荻
闊 槁
野 微
麻 翠
亂 近
聚 開(kāi)
螢 花
飛
按字面順讀成五言?xún)墒?，如?/p>
磯灘露荻槁，微翠近開(kāi)花。
飛螢聚亂麻，野闊接平沙。
沙平接闊野，麻亂聚螢飛。
花開(kāi)近翠微，槁荻露灘磯。
還可成五言：
花開(kāi)近翠微，槁荻露灘磯。
沙平接闊野，麻亂聚螢飛。
灘露荻槁微，翠近開(kāi)花飛。
螢聚亂麻野，闊接平沙磯。
亂聚螢飛花，開(kāi)近翠微槁。
荻露灘磯沙，平接闊野麻。
成七言：
平沙磯灘露荻槁，荻槁微翠近開(kāi)花。
開(kāi)花飛螢聚亂麻，亂麻野闊接平沙。
灘磯沙平接闊野，闊野麻亂聚螢飛。
螢飛花開(kāi)近翠微，翠微槁荻露灘磯。
客懷
王安石
泊雁鳴深渚，收霞落晚川。
柝隨風(fēng)斂陣，樓映月低弦。
漠漠汀帆轉，幽幽岸火燃。
壑危通細路，溝曲繞平田。
記夢(mèng)回文二首 并引
蘇軾
十二月二十五日，大雪始晴，夢(mèng)人以雪水烹小團茶，使美人歌以飲余，夢(mèng)中為作回文詩(shī)。覺(jué)而記其一句，云“亂點(diǎn)馀花唾碧衫”，意用飛燕唾花故事也。乃續之，為二絕句云。
酡顏玉碗捧纖纖，亂點(diǎn)馀花唾碧衫。
歌咽水云凝靜院，夢(mèng)驚松雪落空巖。
空花落盡酒傾缸，日上山融雪漲江。
紅焙淺甌新火活，龍團小碾斗晴窗。
采蓮 借字體七古
蘇軾
賞
暮 花
已 歸
時(shí) 去
醒 馬
微 如
力 飛
酒
讀成七古：
賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微。
酒力微醒時(shí)已暮，醒時(shí)已暮賞花歸。
客飲
秦觀(guān)
靜
轉 思
漏 伊
聞 久
時(shí) 阻
離 歸
別 期
酒
靜思伊久阻歸期，久阻歸期憶別離。
憶別離時(shí)聞漏轉，時(shí)聞漏轉靜思伊。
采蓮
蘇軾
采
玉 蓮
漱 人
聲 在
歌 綠
新 楊
闋 津
一
采蓮人在綠楊津，在綠楊津一闋新。
一闋新歌聲漱玉，歌聲漱玉采蓮人。
瀘溝橋王昭儀見(jiàn)寄回文次韻
汪元量
溝水瀘邊落木疏，舊家天遠寄來(lái)書(shū)。
秋風(fēng)冷驛官行未？夜月虛窗客夢(mèng)初。
流雁斷鴻飛曠野，舞鸞雛鶴別穹廬。
裘貂醉盡一尊酒，愁散方知獨上車(chē)。
十言轆轤回文詩(shī)
吳絳雪
鶯啼岸柳弄春晴夜月明。
香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(cháng)。
秋江楚雁宿沙洲淺水流。
紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。
每句可成一首七絕：
鶯啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼鶯。
香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(cháng)。
長(cháng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。
雁字回文（選一首）
張玉德
豐采墨華玉露凝，管橫秋氣爽憑陵。
雄沉筆興添風(fēng)雨，健勁鋒毫礪雪冰。
紅葉柿林叢牒展，綠株蕉苑藝文謄。
鴻飛肇象垂書(shū)契，通貫一天自結繩。
邊環(huán)回文詩(shī)
無(wú)名氏
落
花 雪
艷 飛
舞 芳
風(fēng) 樹(shù)
流 幽
霧 紅
香 雨
迷 淡
月 霞
薄
這首詩(shī)原刻于清同治御窯小茶壺上，作循環(huán)圓形。從任何一字讀起，不論順讀倒讀，都可成五絕一首，共可行四十首。
芳樹(shù)幽紅雨，淡霞薄月迷。
香霧流風(fēng)舞，艷花落雪飛。
舞風(fēng)流霧香，迷月薄霞淡。
雨紅幽樹(shù)芳，飛雪落花艷。
3、回文詩(shī)
回文，也寫(xiě)作“回文”、“回紋”、“回環(huán)”。它是漢語(yǔ)特有的一種使用詞序回環(huán)往復的修辭方法，文體上稱(chēng)之為“回文體”。唐代上官儀說(shuō)，“詩(shī)有八對”，其七曰“回文對”，“情新因意得，意得逐情新”，用的就是這種措詞方法。充分展示并利用了漢語(yǔ)以單音節語(yǔ)素為主和以語(yǔ)序為重要語(yǔ)法手段這兩大特點(diǎn)，讀來(lái)回環(huán)往復，綿延無(wú)盡，給人以蕩氣回腸，意興盎然的美感?；匚牡男问皆跁x代以后就很盛行，而且在多種文體中被采用。人們用這種手法造句、寫(xiě)詩(shī)、填詞、度曲，便分別稱(chēng)為回文，文詩(shī)，回文詞和回文曲。雖然不乏游戲之作，卻也頗見(jiàn)遣詞造句的功力。
回文詩(shī)是一種按一定法則將字詞排列成文，回環(huán)往復都能誦讀的詩(shī)。這種詩(shī)的形式變化無(wú)窮，非?；顫?。能上下顛倒讀，能順讀倒讀，能斜讀，能交互讀。只要循著(zhù)規律讀，都能讀成優(yōu)美的詩(shī)篇。正如清人朱存孝說(shuō)的：“詩(shī)體不一，而回文優(yōu)異?！?/p>
回文詩(shī)是我國古典詩(shī)歌中一種較為獨特的體裁?；匚脑?shī)據唐代吳兢《樂(lè )府古題要解》的釋義是：“回文詩(shī)，回復讀之，皆歌而成文也?！?
回文詩(shī)在創(chuàng )作手法上，突出地繼承了詩(shī)反復詠嘆的藝術(shù)特色，來(lái)達到其“言志述事”的目的，產(chǎn)生強烈的回環(huán)疊詠的藝術(shù)效果。有人曾把回文詩(shī)當成一種文字游戲，實(shí)際上，這是對回文詩(shī)的誤解。劉坡公《學(xué)詩(shī)百法》言：“回文詩(shī)反復成章，鉤心斗角，不得以小道而輕之?！?
文學(xué)史上第一個(gè)作回文詩(shī)的是誰(shuí)？朱存孝在《回文類(lèi)聚.序》中說(shuō)，“自蘇伯玉妻《盤(pán)中詩(shī)》為肇端，竇滔妻作《璇璣圖》而大備”?！侗P(pán)中詩(shī)》是否就是“肇端”，說(shuō)法尚且不一，但說(shuō)回文詩(shī)因《璇璣圖》而“大備”，卻是古今文人公認的事實(shí)。
《賞花》由來(lái)——蘇小妹遙寄回環(huán)詩(shī)
六月的一天下午，蘇小妹與長(cháng)兄蘇東坡正蕩舟湖上，欣賞那無(wú)邊景致，忽然有人呈上蘇小妹丈夫秦少游捎來(lái)的一封書(shū)信。打開(kāi)一看，原來(lái)是一首別出心裁的回環(huán)詩(shī)：
蘇小妹看罷微微一笑，立即省悟出其中的奧秘，讀出了這首疊字回文詩(shī)：
靜思伊久阻歸期，
久阻歸期憶別離；
憶別離時(shí)聞漏轉，
時(shí)聞漏轉靜思伊。
蘇小妹被丈夫的一片癡情深深感到動(dòng)，心中蕩起無(wú)限相思之情。面對一望無(wú)際的西湖美景，便仿少游詩(shī)體，也作了一首回環(huán)詩(shī)，遙寄遠方的親人：
采蓮人在綠楊津，
在綠楊津一闋新；
一闋新歌聲漱玉，
歌聲漱玉采蓮人。
蘇東坡在一旁深為小妹的過(guò)人才智暗暗高興，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提筆寫(xiě)了如下一首：
賞花歸去馬如飛，
去馬如飛酒力微；
酒力微醒時(shí)已暮，
醒時(shí)已暮賞花歸。
蘇氏兄妹也派人將他們的詩(shī)作送與秦少游。
同上面的《賞花》有統一格式的又兩篇，感覺(jué)也很不錯
其一、《贊園??
“園丁栽植樹(shù)成材筑玉臺高優(yōu)質(zhì)木”
園丁栽植樹(shù)成材，
植樹(shù)成材筑玉臺。
筑玉臺高優(yōu)質(zhì)木，
高優(yōu)質(zhì)木園丁栽。
其二、明末浙江才女吳絳雪《四時(shí)山水詩(shī)》：
鶯啼岸柳弄春晴夜月明，
香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(cháng)，
秋江楚雁宿沙洲淺水流，
紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬。
春 景 詩(shī) （鶯啼岸柳弄春晴夜月明）
鶯啼岸柳弄春晴，
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，
晴春弄柳岸啼鶯。
夏 景 詩(shī) （香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(cháng)）
香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼，
水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(cháng)。
長(cháng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水，
涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香。
秋 景 詩(shī) （秋江楚雁宿沙洲淺水流）
秋江楚雁宿沙洲，
雁宿沙洲淺水流。
流水淺洲沙宿雁，
洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 詩(shī) （紅爐透炭炙寒風(fēng)御隆冬）
紅爐透炭炙寒風(fēng)，
炭炙寒風(fēng)御隆冬。
冬隆御風(fēng)寒炙炭，
風(fēng)寒炙炭透爐紅。
除了上面的格式，另付幾首其它格式的回文詩(shī),也別有韻味.
一、廣東高州縣觀(guān)山寺壁上刻有一回文詩(shī)：
悠悠綠水傍林偎，
日落觀(guān)山四望回。
幽林古寺孤明月，
冷井寒泉碧映臺。
鷗飛滿(mǎn)浦漁舟泛，
鶴伴閑亭仙客來(lái)。
游徑踏花煙上走，
流溪遠棹一篷開(kāi)。
倒讀詩(shī)如下：
開(kāi)篷一棹遠溪流，
走上煙花踏徑游。
來(lái)客仙亭閑伴鶴，
泛舟漁浦滿(mǎn)飛鷗。
臺映碧泉寒井冷，
月明孤寺古林幽。
回望四山觀(guān)落日，
偎林傍水綠悠悠。
二、宋代李禺有回文詩(shī)《兩相思》：
思妻詩(shī)
枯眼望遙山隔水，
往來(lái)曾見(jiàn)幾心知？
壺空怕酌一杯酒，
筆下難成和韻詩(shī)。
途路陽(yáng)人離別久，
訊音無(wú)雁寄回遲。
孤燈夜守長(cháng)寥寂，
夫憶妻兮父憶兒。
思夫詩(shī)
兒憶父兮妻憶夫，
寂寥長(cháng)守夜燈孤。
遲回寄雁無(wú)音訊，
久別離人陽(yáng)路途。
詩(shī)韻和成難下筆，
酒杯一酌怕空壺。
知心幾見(jiàn)曾往來(lái)，
水隔山遙望眼枯。
三、湖北咸豐縣有一首《萬(wàn)柳堤即景》回文詩(shī)：
春城一色柳垂新，
色柳垂新自愛(ài)人。
人愛(ài)自新垂柳色，
新垂柳色一城春。
四、津人曹鴻年也有一首回文詩(shī)：
寒風(fēng)曉日映沙灘，
日映沙灘竹報安。
安報竹灘沙映日，
灘沙映日曉風(fēng)寒。
五、清代詩(shī)人李*《春閨》詩(shī)：
垂簾畫(huà)閣畫(huà)簾垂，
誰(shuí)系懷思懷系誰(shuí)？
影弄花枝花弄影，
絲牽柳線(xiàn)柳牽絲。
臉波橫淚橫波臉，
眉黛濃愁濃黛眉。
永夜寒燈寒燈夜，
期歸夢(mèng)還夢(mèng)歸期。
回文詩(shī)中最有名的是宋代李禺寫(xiě)的《夫妻互憶回文詩(shī)》。
夫妻相思
宋朝.李禺
夫想妻（順讀） 妻想夫（倒讀）
枯眼望遙山隔水， 兒憶父兮妻憶夫，
往來(lái)曾見(jiàn)幾心知。 寂寥長(cháng)守夜燈孤。
壺空怕酌一杯酒， 遲回寄雁無(wú)音訊，
筆下難成和韻詩(shī)。 久別離人阻路途。
途路阻人離別久， 詩(shī)韻和成難下筆，
訊音無(wú)雁寄回遲。 酒杯一酌怕空壺。
孤燈夜守長(cháng)寥寂， 知心幾見(jiàn)曾來(lái)往，
夫憶妻兮父憶兒。 水隔山遙望眼枯。
回文詩(shī)，顧名思義，就是能夠回還往復，正讀倒讀皆成章句的詩(shī)篇。它是我國文人墨客賣(mài)弄文才的一種文字游戲，并無(wú)十分重大的藝術(shù)價(jià)值，但也不失為中華文化獨有的一朵奇花。
回文詩(shī)有很多種形式如”通體回文”、”就句回文”、”雙句回文”、”本篇回文”、”環(huán)復回文”等．
”通體回文”是指一首詩(shī)從末尾一字讀至開(kāi)頭一字另成一首新詩(shī)．
”就句回文”是指一句內完成回復的過(guò)程，每句的前半句與后半句互為回文．
”雙句回文”是指下一句為上一句的回讀
”本篇回文”是指一首詩(shī)詞本身完成一個(gè)回復，即后半篇是前半篇的回復．
”環(huán)復回文”是指先連續至尾，再從尾連續至開(kāi)頭。
劉周方陣回文詩(shī)和通靈寶塔回文詩(shī)欣賞
劉嘉立
回文詩(shī)詞是漢語(yǔ)文學(xué)的特殊樣式，為了讓讀者了解回文詩(shī)詞的魅力，筆者已經(jīng)介紹過(guò)一些劉周回文詩(shī)詞。劉周回文詩(shī)詞在取法傳統的基礎上又有新的創(chuàng )造。譬如方陣回文詩(shī)與通靈寶塔回文詩(shī)就是劉周的創(chuàng )造。傳統回文詩(shī)都是只可以順讀和倒讀成文。但是，劉周方陣回文詩(shī)每首都排成縱向和橫向字數相等的方陣，除了可以橫向的順讀和倒讀成文以外，還可以縱向的順讀和倒讀成文以及環(huán)讀和倒環(huán)讀成文，而且還能在方陣中嵌入有特定含義的字詞，所以它比傳統回文詩(shī)的創(chuàng )作難度就高了很多。通靈寶塔回文詩(shī)則是在傳統寶塔詩(shī)的基礎上創(chuàng )新而成，詩(shī)共七行，第一行一字第二行二字，類(lèi)推到第七行為七字，由上至下排成一個(gè)等邊三角形。從每一個(gè)角起讀都是一首寶塔詩(shī)，而且皆可倒讀成文。三個(gè)角連讀則組成特定的詞組。此外，劉周創(chuàng )作的回文藏頭詩(shī)、回文嵌字詩(shī)、玉連環(huán)回文詩(shī)、轱轆體回文詩(shī)、回文詞曲、律絕等，也都在傳統技法的基礎上實(shí)現了新的突破。這里選錄數首劉周回文詩(shī)詞，供讀者自己把玩。相信大家能從其中玩味出更多關(guān)于文字奧秘的樂(lè )趣和心得。
(一） 十六字方陣回文詩(shī)[四言]·龍蒼
龍蒼海碧
飛鷹旋空
興極思幽
漢天臻情
橫 讀：龍蒼海碧，飛鷹旋空；興極思幽，漢天臻情。
頂真環(huán)讀：龍蒼海碧，碧空幽情；情臻天漢，漢興飛龍。
豎 讀：碧空幽情，海旋思臻；蒼鷹極天，龍飛興漢。
橫 回 文：（1）情臻天漢，幽思極興；空旋鷹飛，碧海蒼龍。 （2）漢天臻情，興極思幽；飛鷹旋空，龍蒼海碧。（3）碧海蒼龍，空旋鷹飛；幽思極興，情臻天漢。
環(huán)讀回文： 龍飛興漢，漢天臻情；情幽空碧，碧海蒼龍。
豎 回 文：（1）漢興飛龍，天極鷹蒼；臻思旋海，情幽空碧。（2）龍飛興漢，蒼鷹極天；海旋思臻，碧空幽情。（3）情幽空碧，臻思旋海；天極鷹蒼，漢興飛龍。
(二） 二十五字方陣回文詩(shī)[五言]·明禮
明禮思精道
義尊憂(yōu)文崇
德尚復疑慮
廣仁鴻志興
身正謀遂言
橫 讀：明禮思精道，義尊憂(yōu)文崇；德尚復疑慮，廣仁鴻志興；身正謀遂言。
頂真環(huán)讀：明禮思精道，道崇慮興言；言遂謀正身，身廣德義明。
豎 讀：道崇慮興言，精文疑志遂；思憂(yōu)復鴻謀，禮尊尚仁正；明義德廣身。
橫回文：（1）言遂謀正身，興志鴻仁廣；慮疑復尚德，崇文憂(yōu)尊義；道精思禮明。（2）身正謀遂言，廣仁鴻志興；德尚復疑慮，義尊憂(yōu)文崇；明禮思精道。（3）道精思禮明，崇文憂(yōu)尊義；慮疑復尚德，興志鴻仁廣；言遂謀正身。
環(huán)讀回文：明義德廣身，身正謀遂言；言興慮崇道，道精思禮明。
豎回文：（1）身廣德義明，正仁尚尊禮；謀鴻復憂(yōu)思，遂志疑文精；言興慮崇道。（2）明義德廣身，禮尊尚仁正；思憂(yōu)復鴻謀，精文疑志遂；道崇慮興言。（3）言興慮崇道，遂志疑文精；謀鴻復憂(yōu)思，正仁尚尊禮；身廣德義明。
(三）三十六字方陣回文詩(shī)[六言]·高天
高天興風(fēng)明志
義廣道暢德存
厚土博物載仁
俗化智拓謀忠
榮國正意歸信
禮敦心誠士勇
橫 讀：高天興風(fēng)明志，義廣道暢德存；厚土博物載仁，俗化智拓謀忠；榮國正意歸信，禮敦心誠士勇。
頂真環(huán)讀：高天興風(fēng)明志，志存仁忠信勇；勇士誠心敦禮，禮榮俗厚義高。
豎 讀：志存仁忠信勇，明德載謀歸士；風(fēng)暢物拓意誠，興道博智正心；天廣土化國敦，高義厚俗榮禮。
橫回文：（1）勇士誠心敦禮，信歸意正國榮；忠謀拓智化俗，仁載物博土厚；存德暢道廣義，志明風(fēng)興天高。（2）禮敦心誠士勇，榮國正意歸信；俗化智拓謀忠，厚土博物載仁；義廣道暢德存，高天興風(fēng)明志。（3）志明風(fēng)興天高，存德暢道廣義；仁載物博土厚，忠謀拓智化俗；信歸意正國榮，勇士誠心敦禮。
環(huán)讀回文：高義厚俗榮禮，禮敦心誠士勇；勇信忠仁存志，志明風(fēng)興天高。
豎回文：（1）禮榮俗厚義高，敦國化土廣天；心正智博道興，誠意拓物暢風(fēng)；士歸謀載德明，勇信忠仁存志。（2）高義厚俗榮禮，天廣土化國敦；興道博智正心，風(fēng)暢物拓意誠；明德載謀歸士，志存仁忠信勇。（3）勇信忠仁存志，士歸謀載德明；誠意拓物暢風(fēng)，心正智博道興；敦國化土廣天，禮榮俗厚義高。
(四） 四十九字方陣回文詩(shī)[七言]·曉風(fēng)
曉風(fēng)傳信花同醉
春暖播勇樹(shù)功極
創(chuàng )興自由宜雋才
強兵新訓常識奇
助天求正當育智
廣行德教見(jiàn)真怡
安健明誨圣知仁
橫 讀：曉風(fēng)傳信花同醉，春暖播勇樹(shù)功極；創(chuàng )興自由宜雋才，強兵新訓常識奇；助天求正當育智，廣行德教見(jiàn)真怡；安健明誨圣知仁。（注：劉周又名劉小烽,詩(shī)中“曉風(fēng)”二字與作者之名“小烽”同音）
頂真環(huán)讀：曉風(fēng)傳信花同醉，醉極才奇智怡仁；仁知圣誨明健安，安廣助強創(chuàng )春曉。
（五） 通靈寶塔回文詩(shī)·題明明德咨詢(xún)公司
明
通 慧
智 達 全
謀 生 道 備
制 變 論 周 行
法 學(xué) 成 義 務(wù) 厚
明 理 事 功 政 載 德
上尖起讀：明，通慧；智達全，謀生道備；制變論周行，法學(xué)成義務(wù)厚；明理事功政載德。
回文：德載政功事理明，厚務(wù)義成學(xué)法；行周論變制，備道生謀；全達智，慧通；明。
左尖起讀：明，理法；事學(xué)制，功成變謀；政義論生智，載務(wù)周道達通；德厚行備全慧明。
回文：明慧全備行厚德，通達道周務(wù)載；智生論義政，謀變成功；制學(xué)事，法理；明。
右尖起讀：德，厚載；行務(wù)政，備周義功；全道論成事，慧達生變學(xué)理；明通智謀制法明。
回文：明法制謀智通明，理學(xué)變生達慧；事成論道全，功義周備；政務(wù)行，載厚；德。
外圈環(huán)讀：明慧全備行厚德，德載政功事理明；明法制謀智通明。
回文：明通智謀制法明，明理事功政載德；德備行厚全慧明。
內圈環(huán)讀：達道周務(wù)，務(wù)義學(xué)成；學(xué)變生達。
回文：達生變學(xué)，成學(xué)義務(wù)；務(wù)周道達。
（注：1、本詩(shī)三尖連讀即為“明明德”三字。2、本詩(shī)尚可讀出多首詩(shī)來(lái)，譬如：明法制學(xué)理，事變謀智通；慧達生道論，備周義功成。等等。讀者可自己玩味）
（六）玉連環(huán)回文詩(shī)·題北京奧運精神二首
一
強爭強戰廣交益友
戰 廣
強 交
爭 益
強 友
二
崇文尚武興商富國
武 興
尚 商
文 富
崇 國
注：玉連環(huán)回文詩(shī)由八字首尾連成環(huán)形，每四字一句，或左或右，以任何一字為起端皆可成文。八個(gè)字可組成16首詩(shī)。
（七）轱轆體回文詩(shī)·題明明德咨詢(xún)公司（之一）
明德昭遠道，化德明
明 明
德 德
昭 化
遠 道
三言詩(shī)：明明德，化道遠；道遠昭，遠昭德。德昭遠，昭遠道；遠道化，化德明
四言詩(shī)：明德昭遠，道化德明；明德化道，遠昭德明。
五言詩(shī)：明德昭遠道，遠道化德明；明德化道遠，道遠昭德明。
六言詩(shī)：明德昭遠道化，昭遠道化德明；明德化道遠昭，化道遠昭德明。
七言詩(shī)：明德昭遠道化德，德昭遠道化德明；明德化道遠昭德，德化道遠昭德明。
明德昭遠
道化德明
環(huán)曲三言：明道化，化德昭；昭德明，德明遠。遠明德，明德昭；昭德化，化道明。
環(huán)曲四言：明道化德，昭德明遠；遠明德昭，德化道明。
環(huán)曲五言：明道化德昭，德昭德明遠；遠明德昭德，昭德化道明。
環(huán)曲六言：明道化德昭德，化德昭德明遠；遠明德昭德化，德昭德化道明。
環(huán)曲七言：明道化德昭德明，道化德昭德明遠；遠明德昭德化道，明德昭德化道明。
（注：本詩(shī)內嵌“明明德”三字）
（八）轱轆體回文詩(shī)·題明明德咨詢(xún)公司（之二）
誠意篤仁居心正，明明德
三言詩(shī)：誠意篤，意篤仁；居心正，明明德。
四言詩(shī)：誠意篤仁，仁居心正；正心居仁，仁篤意誠。
五言詩(shī)：誠意篤仁居，篤仁居心正；仁居心正明，心正明明德。
六言詩(shī)：誠意篤仁居心，意篤仁居心正；篤仁居心正明，居心正明明德。
七言詩(shī)：誠意篤仁居心正，仁居心正明明德；德明明正心居仁，正心居仁篤意誠。
（注：本詩(shī)為嵌字藏意詩(shī)?！洞髮W(xué)》曰：“古之欲明明德于天下者，……意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”。該詩(shī)不僅暗藏了“明明德”三字，而且闡釋了“明明德”包涵的文化內蘊和明明德公司的理念）
（九）西江月/季春感懷（回文詞）
紅日嬌花嫩柳，厚德地大天高；道精智廣謀安民，定國人驚計妙。
錦衣繡冠才奇，青山哪知明朝？今辰良友益居所，簾卷風(fēng)雅氣傲。
回文：傲氣雅風(fēng)卷簾，所居益友良辰；今朝明知哪山青，奇才冠繡衣錦。
妙計驚人國定，民安謀廣智精；道高天大地德厚，柳嫩花嬌日紅。
（十)節節高·宗儒（回文曲）
情逸性靜，德醇名立；慕仁居正，誠學(xué)勵志。
心益苦，身安樂(lè )，禮義篤；一統山河宗儒。
回文：儒宗河山/統一篤義/禮樂(lè )安身/苦益心志/勵學(xué)誠/正居仁/慕立名/醇德靜性逸情
（十一）回文律絕·懷古
堯舜慨興風(fēng)，國傾盡魘云；高阜仰明月，笑談共古今。
回文: 今古共談笑，月明仰阜高；云魘盡傾國，風(fēng)興慨舜堯。（注：本詩(shī)尚有：“慨舜堯，今古共；談笑月明；仰阜高，云魘盡；傾國風(fēng)興”等多種讀法）
(十二)回文律詩(shī)·歷山舜王坪即景感事（詩(shī)詞合璧）
安可義重不思文，譽(yù)美沾香弄麝裙；
寒玉碧如新澗綠，逸花好似一堆云；
瀾狂卷起水中霧，道險潛羈苦旅軍；
寬性淬身敦立命，醉人麗舞漫天春。
回文：春天漫舞麗人醉，命立敦身淬性寬；軍旅苦羈潛險道，霧中水起卷狂瀾；云堆一似好花逸，綠澗新如碧玉寒；裙麝弄香沾美譽(yù)，文思不重義可安。
注:除以上回文外，此詩(shī)還可標點(diǎn)為“虞美人”詞正讀倒讀各一首。虞美人·即景感事：春天漫舞麗人醉，命立敦身淬；性寬軍旅苦羈潛，險道霧中水起卷狂瀾。//云堆一似好花逸，綠澗新如碧；玉寒裙麝弄香沾，美譽(yù)文思不重義可安。 虞美人（回文）：安可義重不思文，譽(yù)美沾香弄；麝裙寒玉碧如新，澗綠逸花好似一堆云。//瀾狂卷起水中霧，道險潛羈苦；旅軍寬性淬身敦，立命醉人麗舞漫天春。
（十三）五言回文詩(shī)/呂梁
天如水騰浪，磧遠有高峰；野曠生金黑，政善啟矯龍。
回文：龍矯啟善政，黑金生曠野；峰高有遠磧，浪騰水如天。
注：“黑金”指呂梁山上黑色的煤炭?！按儭敝肝挥趨瘟何幕沛偞兛阪偟狞S河二磧。
4、反復體詩(shī)
反復體詩(shī)就是按一定的規律讀,可以讀出幾十首\幾百首甚至上千首詩(shī)來(lái)。
春日登大悲閣詩(shī)
宋·錢(qián)惟治
碧天臨迥閣，
晴雪點(diǎn)山屏，
夕煙侵冷箔，
明月斂閑亭。
從第一個(gè)字讀起：
天臨迥閣晴，
雪點(diǎn)山屏夕，
煙侵冷箔明，
月斂閑亭碧。
從第二個(gè)字讀起：
臨迥閣晴雪，
點(diǎn)山屏夕煙，
侵冷箔明月，
斂閑亭碧天。
從第三個(gè)字讀起：
迥閣晴雪點(diǎn)，
山屏夕煙侵，
冷箔明月斂，
閑亭碧天臨。
從第四個(gè)字讀起：
迥閣晴雪點(diǎn)，
山屏夕煙侵，
冷箔明月斂，
閑亭碧天臨。
從第七個(gè)字讀起：
雪點(diǎn)山屏夕，
煙侵冷箔明，
月斂閑亭碧，
天臨迥閣晴。
從第十個(gè)字讀起：
屏夕煙侵冷，
箔明月斂閑，
亭碧天臨迥，
閣晴雪點(diǎn)山。
從最后一個(gè)字讀起：
亭碧天臨迥，
閣晴雪點(diǎn)山，
屏夕煙侵冷，
箔明月斂閑。
從最后一個(gè)字回讀：
亭閑斂月明，
箔冷侵煙夕。
屏山點(diǎn)雪晴，
閣迥臨天碧。
從第一個(gè)字回讀：
碧亭閑斂月，
明箔冷侵煙，
夕屏山點(diǎn)雪。
晴閣迥臨天。
下面這首可讀出475首以上
天連暮霧水連天，鳥(niǎo)繞松嘻蕊繞簾。
園田古樹(shù)繪仙畫(huà)，廟靠空溪水罩川。
依次以每個(gè)字為開(kāi)頭第一字：
連暮霧水連天鳥(niǎo)，繞松嘻蕊繞簾園。
田古樹(shù)繪仙畫(huà)廟，靠空溪水罩川天。
暮霧水連天鳥(niǎo)繞，松嘻蕊繞簾園田。
古樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠，空溪水罩川天連。
霧水連天鳥(niǎo)繞松，嘻蕊繞簾園田古。
樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠空，溪水罩川天連暮。
水連天鳥(niǎo)繞松嘻，蕊繞簾園田古樹(shù)。
繪仙畫(huà)廟靠空溪，水罩川天連暮霧。
連天鳥(niǎo)繞松嘻蕊，繞簾園田古樹(shù)繪。
仙畫(huà)廟靠空溪水，罩川天連暮霧水。
天鳥(niǎo)繞松嘻蕊繞，簾園田古樹(shù)繪仙。
畫(huà)廟靠空溪水罩，川天連暮霧水連。
繞松嘻蕊繞簾園，田古樹(shù)繪仙畫(huà)廟。
靠空溪水罩川天，連暮霧水連天鳥(niǎo)。
松嘻蕊繞簾園田，古樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠。
空溪水罩川天連，暮霧水連天鳥(niǎo)繞。
嘻蕊繞簾園田古，樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠空。
溪水罩川天連暮，霧水連天鳥(niǎo)繞松。
蕊繞簾園田古樹(shù)，繪仙畫(huà)廟靠空溪。
水罩川天連暮霧，水連天鳥(niǎo)繞松嘻。
繞簾園田古樹(shù)繪，仙畫(huà)廟靠空溪水。
罩川天連暮霧水，連天鳥(niǎo)繞松嘻蕊。
簾園田古樹(shù)繪仙，畫(huà)廟靠空溪水罩。
川天連暮霧水連，天鳥(niǎo)繞松嘻蕊繞。
園田古樹(shù)繪仙畫(huà)，廟靠空溪水罩川。
天連暮霧水連天，鳥(niǎo)繞松嘻蕊繞簾。
田古樹(shù)繪仙畫(huà)廟，靠空溪水罩川天。
連暮霧水連天鳥(niǎo)，繞松嘻蕊繞簾園。
古樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠，空溪水罩川天連。
暮霧水連天鳥(niǎo)繞，松嘻蕊繞簾園田。
樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠空，溪水罩川天連暮。
霧水連天鳥(niǎo)繞松，嘻蕊繞簾園田古。
繪仙畫(huà)廟靠空溪，水罩川天連暮霧。
水連天鳥(niǎo)繞松嘻，蕊繞簾園田古樹(shù)。
仙畫(huà)廟靠空溪水，罩川天連暮霧水。
連天鳥(niǎo)繞松嘻蕊，繞簾園田古樹(shù)繪。
畫(huà)廟靠空溪水罩，川天連暮霧水連。
天鳥(niǎo)繞松嘻蕊繞，簾園田古樹(shù)繪仙。
靠空溪水罩川天，連暮霧水連天鳥(niǎo)。
繞松嘻蕊繞簾園，田古樹(shù)繪仙畫(huà)廟。
空溪水罩川天連，暮霧水連天鳥(niǎo)繞。
松嘻蕊繞簾園田，古樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠。
溪水罩川天連暮，霧水連天鳥(niǎo)繞松。
嘻蕊繞簾園田古，樹(shù)繪仙畫(huà)廟靠空。
水罩川天連暮霧，水連天鳥(niǎo)繞松嘻。
蕊繞簾園田古樹(shù)，繪仙畫(huà)廟靠空溪。
罩川天連暮霧水，連天鳥(niǎo)繞松嘻蕊。
繞簾園田古樹(shù)繪，仙畫(huà)廟靠空溪水。
川天連暮霧水連，天鳥(niǎo)繞松嘻蕊繞。
簾園田古樹(shù)繪仙，畫(huà)廟靠空溪水罩。
依次倒讀：
川罩水溪空靠廟，畫(huà)仙繪樹(shù)古田園。
簾繞蕊嘻松繞鳥(niǎo)，天連水霧暮連天。
罩水溪空靠廟畫(huà)，仙繪樹(shù)古田園簾。
繞蕊嘻松繞鳥(niǎo)天，連水霧暮連天川。
水溪空靠廟畫(huà)仙，繪樹(shù)古田園簾繞。
蕊嘻松繞鳥(niǎo)天連，水霧暮連天川罩。
溪空靠廟畫(huà)仙繪，樹(shù)古田園簾繞蕊。
嘻松繞鳥(niǎo)天連水，霧暮連天川罩水。
空靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)，古田園簾繞蕊嘻。
松繞鳥(niǎo)天連水霧，暮連天川罩水溪。
靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)古，田園簾繞蕊嘻松。
繞鳥(niǎo)天連水霧暮，連天川罩水溪空。
廟畫(huà)仙繪樹(shù)古田，園簾繞蕊嘻松繞。
鳥(niǎo)天連水霧暮連，天川罩水溪空靠。
畫(huà)仙繪樹(shù)古田園，簾繞蕊嘻松繞鳥(niǎo)。
天連水霧暮連天，川罩水溪空靠廟。
繪樹(shù)古田園簾繞，蕊嘻松繞鳥(niǎo)天連。
水霧暮連天川罩，水溪空靠廟畫(huà)仙。
樹(shù)古田園簾繞蕊，嘻松繞鳥(niǎo)天連水。
霧暮連天川罩水，溪空靠廟畫(huà)仙繪。
古田園簾繞蕊嘻，松繞鳥(niǎo)天連水霧。
暮連天川罩水溪，空靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)。
田園簾繞蕊嘻松，繞鳥(niǎo)天連水霧暮。
連天川罩水溪空，靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)古。
園簾繞蕊嘻松繞，鳥(niǎo)天連水霧暮連。
天川罩水溪空靠，廟畫(huà)仙繪樹(shù)古田。
簾繞蕊嘻松繞鳥(niǎo)，天連水霧暮連天。
川罩水溪空靠廟，畫(huà)仙繪樹(shù)古田園。
繞蕊嘻松繞鳥(niǎo)天，連水霧暮連天川。
罩水溪空靠廟畫(huà)，仙繪樹(shù)古田園簾。
蕊嘻松繞鳥(niǎo)天連，水霧暮連天川罩。
水溪空靠廟畫(huà)仙，繪樹(shù)古田園簾繞。
嘻松繞鳥(niǎo)天連水，霧暮連天川罩水。
溪空靠廟畫(huà)仙繪，樹(shù)古田園簾繞蕊。
松繞鳥(niǎo)天連水霧，暮連天川罩水溪。
空靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)，古田園簾繞蕊嘻。
繞鳥(niǎo)天連水霧暮，連天川罩水溪空。
靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)古，田園簾繞蕊嘻松。
鳥(niǎo)天連水霧暮連，天川罩水溪空靠。
廟畫(huà)仙繪樹(shù)古田，園簾繞蕊嘻松繞。
天連水霧暮連天，川罩水溪空靠廟。
畫(huà)仙繪樹(shù)古田園，簾繞蕊嘻松繞鳥(niǎo)。
水霧暮連天川罩，水溪空靠廟畫(huà)仙。
繪樹(shù)古田園簾繞，蕊嘻松繞鳥(niǎo)天連。
霧暮連天川罩水，溪空靠廟畫(huà)仙繪。
樹(shù)古田園簾繞蕊，嘻松繞鳥(niǎo)天連水。
暮連天川罩水溪，空靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)。
古田園簾繞蕊嘻，松繞鳥(niǎo)天連水霧。
連天川罩水溪空，靠廟畫(huà)仙繪樹(shù)古。
田園簾繞蕊嘻松，繞鳥(niǎo)天連水霧暮。
天川罩水溪空靠，廟畫(huà)仙繪樹(shù)古田。
園簾繞蕊嘻松繞，鳥(niǎo)天連水霧暮連。
減去每句的第三四字，依次以每個(gè)字為開(kāi)頭第一字：
天連水連天，鳥(niǎo)繞蕊繞簾。
園田繪仙畫(huà)，廟靠水罩川。
連水連天鳥(niǎo)，繞蕊繞簾園。
田繪仙畫(huà)廟，靠水罩川天。
水連天鳥(niǎo)繞，蕊繞簾園田。
繪仙畫(huà)廟靠，水罩川天連。
連天鳥(niǎo)繞蕊，繞簾園田繪。
仙畫(huà)廟靠水，罩川天連水。
天鳥(niǎo)繞蕊繞，簾園田繪仙。
畫(huà)廟靠水罩，川天連水連。
繞蕊繞簾園，田繪仙畫(huà)廟。
靠水罩川天，連水連天鳥(niǎo)。
蕊繞簾園田，繪仙畫(huà)廟靠。
水罩川天連，水連天鳥(niǎo)繞。
繞簾園田繪，仙畫(huà)廟靠水。
罩川天連水，連天鳥(niǎo)繞蕊。
簾園田繪仙，畫(huà)廟靠水罩。
川天連水連，天鳥(niǎo)繞蕊繞。
園田繪仙畫(huà)，廟靠水罩川。
天連水連天，鳥(niǎo)繞蕊繞簾。
田繪仙畫(huà)廟，靠水罩川天。
連水連天鳥(niǎo)，繞蕊繞簾園。
繪仙畫(huà)廟靠，水罩川天連。
水連天鳥(niǎo)繞，蕊繞簾園田。
仙畫(huà)廟靠水，罩川天連水。
連天鳥(niǎo)繞蕊，繞簾園田繪。
畫(huà)廟靠水罩，川天連水連。
天鳥(niǎo)繞蕊繞，簾園田繪仙。
靠水罩川天，連水連天鳥(niǎo)。
繞蕊繞簾園，田繪仙畫(huà)廟。
水罩川天連，水連天鳥(niǎo)繞。
蕊繞簾園田，繪仙畫(huà)廟靠。
罩川天連水，連天鳥(niǎo)繞蕊。
繞簾園田繪，仙畫(huà)廟靠水。
川天連水連，天鳥(niǎo)繞蕊繞。
簾園田繪仙，畫(huà)廟靠水罩。
依次以每個(gè)字為開(kāi)頭第一字倒讀：
川罩水靠廟，畫(huà)仙繪田園。
簾繞蕊繞鳥(niǎo)，天連水連天。
罩水靠廟畫(huà)，仙繪田園簾。
繞蕊繞鳥(niǎo)天，連水連天川。
水靠廟畫(huà)仙，繪田園簾繞。
蕊繞鳥(niǎo)天連，水連天川罩。
靠廟畫(huà)仙繪，田園簾繞蕊。
繞鳥(niǎo)天連水，連天川罩水。
廟畫(huà)仙繪田，園簾繞蕊繞。
鳥(niǎo)天連水連，天川罩水靠。
畫(huà)仙繪田園，簾繞蕊繞鳥(niǎo)。
天連水連天，川罩水靠廟。
繪田園簾繞，蕊繞鳥(niǎo)天連。
水連天川罩，水靠廟畫(huà)仙。
田園簾繞蕊，繞鳥(niǎo)天連水。
連天川罩水，靠廟畫(huà)仙繪。
園簾繞蕊繞，鳥(niǎo)天連水連。
天川罩水靠，廟畫(huà)仙繪田。
簾繞蕊繞鳥(niǎo)，天連水連天。
川罩水靠廟，畫(huà)仙繪田園。
繞蕊繞鳥(niǎo)天，連水連天川。
罩水靠廟畫(huà)，仙繪田園簾。
蕊繞鳥(niǎo)天連，水連天川罩。
水靠廟畫(huà)仙，繪田園簾繞。
繞鳥(niǎo)天連水，連天川罩水。
靠廟畫(huà)仙繪，田園簾繞蕊。
鳥(niǎo)天連水連，天川罩水靠。
廟畫(huà)仙繪田，園簾繞蕊繞。
天連水連天，川罩水靠廟。
畫(huà)仙繪田園，簾繞蕊繞鳥(niǎo)。
水連天川罩，水靠廟畫(huà)仙。
繪田園簾繞，蕊繞鳥(niǎo)天連。
連天川罩水，靠廟畫(huà)仙繪。
田園簾繞蕊，繞鳥(niǎo)天連水。
天川罩水靠，廟畫(huà)仙繪田。
園簾繞蕊繞，鳥(niǎo)天連水連。
減去每句的第五六字，依次以每個(gè)字為開(kāi)頭第一字：
天連暮霧天，鳥(niǎo)繞松嘻簾。
園田古樹(shù)畫(huà)，廟靠空溪川。
連暮霧天鳥(niǎo)，繞松嘻簾園。
田古樹(shù)畫(huà)廟，靠空溪川天。
暮霧天鳥(niǎo)繞，松嘻簾園田。
古樹(shù)畫(huà)廟靠，空溪川天連。
霧天鳥(niǎo)繞松，嘻簾園田古。
樹(shù)畫(huà)廟靠空，溪川天連暮。
天鳥(niǎo)繞松嘻，簾園田古樹(shù)。
畫(huà)廟靠空溪，川天連暮霧。
繞松嘻簾園，田古樹(shù)畫(huà)廟。
靠空溪川天，連暮霧天鳥(niǎo)。
松嘻簾園田，古樹(shù)畫(huà)廟靠。
空溪川天連，暮霧天鳥(niǎo)繞。
嘻簾園田古，樹(shù)畫(huà)廟靠空。
溪川天連暮，霧天鳥(niǎo)繞松。
簾園田古樹(shù)，畫(huà)廟靠空溪。
川天連暮霧，天鳥(niǎo)繞松嘻。
園田古樹(shù)畫(huà)，廟靠空溪川。
天連暮霧天，鳥(niǎo)繞松嘻簾。
田古樹(shù)畫(huà)廟，靠空溪川天。
連暮霧天鳥(niǎo)，繞松嘻簾園。
古樹(shù)畫(huà)廟靠，空溪川天連。
暮霧天鳥(niǎo)繞，松嘻簾園田。
樹(shù)畫(huà)廟靠空，溪川天連暮。
霧天鳥(niǎo)繞松，嘻簾園田古。
畫(huà)廟靠空溪，川天連暮霧。
天鳥(niǎo)繞松嘻，簾園田古樹(shù)。
靠空溪川天，連暮霧天鳥(niǎo)。
繞松嘻簾園，田古樹(shù)畫(huà)廟。
空溪川天連，暮霧天鳥(niǎo)繞。
松嘻簾園田，古樹(shù)畫(huà)廟靠。
溪川天連暮，霧天鳥(niǎo)繞松。
嘻簾園田古，樹(shù)畫(huà)廟靠空。
川天連暮霧，天鳥(niǎo)繞松嘻。
簾園田古樹(shù)，畫(huà)廟靠空溪。
倒讀：
川溪空靠廟，畫(huà)樹(shù)古田園。
簾嘻松繞鳥(niǎo)，天霧暮連天。
溪空靠廟畫(huà)，樹(shù)古田園簾。
嘻松繞鳥(niǎo)天，霧暮連天川。
空靠廟畫(huà)樹(shù)，古田園簾嘻。
松繞鳥(niǎo)天霧，暮連天川溪。
靠廟畫(huà)樹(shù)古，田園簾嘻松。
繞鳥(niǎo)天霧暮，連天川溪空。
廟畫(huà)樹(shù)古田，園簾嘻松繞。
鳥(niǎo)天霧暮連，天川溪空靠。
畫(huà)樹(shù)古田園，簾嘻松繞鳥(niǎo)。
天霧暮連天，川溪空靠廟。
古田園簾嘻，松繞鳥(niǎo)天霧。
暮連天川溪，空靠廟畫(huà)樹(shù)。
田園簾嘻松，繞鳥(niǎo)天霧暮。
連天川溪空，靠廟畫(huà)樹(shù)古。
園簾嘻松繞，鳥(niǎo)天霧暮連。
天川溪空靠，廟畫(huà)樹(shù)古田。
簾嘻松繞鳥(niǎo)，天霧暮連天。
川溪空靠廟，畫(huà)樹(shù)古田園。
嘻松繞鳥(niǎo)天，霧暮連天川。
溪空靠廟畫(huà)，樹(shù)古田園簾。
松繞鳥(niǎo)天霧，暮連天川溪。
空靠廟畫(huà)樹(shù)，古田園簾嘻。
繞鳥(niǎo)天霧暮，連天川溪空。
靠廟畫(huà)樹(shù)古，田園簾嘻松。
鳥(niǎo)天霧暮連，天川溪空靠。
廟畫(huà)樹(shù)古田，園簾嘻松繞。
天霧暮連天，川溪空靠廟。
畫(huà)樹(shù)古田園，簾嘻松繞鳥(niǎo)。
暮連天川溪，空靠廟畫(huà)樹(shù)。
古田園簾嘻，松繞鳥(niǎo)天霧。
連天川溪空，靠廟畫(huà)樹(shù)古。
田園簾嘻松，繞鳥(niǎo)天霧暮。
天川溪空靠，廟畫(huà)樹(shù)古田。
園簾嘻松繞，鳥(niǎo)天霧暮連。
減去第一第二個(gè)字,依次以每個(gè)字為開(kāi)頭第一字：
暮霧水連天，松嘻蕊繞簾。
古樹(shù)繪仙畫(huà)，空溪水罩川。
霧水連天松，嘻蕊繞簾古。
樹(shù)繪仙畫(huà)空，溪水罩川暮。
水連天松嘻，蕊繞簾古樹(shù)。
繪仙畫(huà)空溪，水罩川暮霧。
連天松嘻蕊，繞簾古樹(shù)繪。
仙畫(huà)空溪水，罩川暮霧水。
天松嘻蕊繞，簾古樹(shù)繪仙。
畫(huà)空溪水罩，川暮霧水連。
嘻蕊繞簾古，樹(shù)繪仙畫(huà)空。
溪水罩川暮，霧水連天松。
蕊繞簾古樹(shù)，繪仙畫(huà)空溪。
水罩川暮霧，水連天松嘻。
繞簾古樹(shù)繪，仙畫(huà)空溪水。
罩川暮霧水，連天松嘻蕊。
簾古樹(shù)繪仙，畫(huà)空溪水罩。
川暮霧水連，天松嘻蕊繞。
古樹(shù)繪仙畫(huà)，空溪水罩川。
暮霧水連天，松嘻蕊繞簾。
樹(shù)繪仙畫(huà)空，溪水罩川暮。
霧水連天松，嘻蕊繞簾古。
繪仙畫(huà)空溪，水罩川暮霧。
水連天松嘻，蕊繞簾古樹(shù)。
仙畫(huà)空溪水，罩川暮霧水。
連天松嘻蕊，繞簾古樹(shù)繪。
畫(huà)空溪水罩，川暮霧水連。
天松嘻蕊繞，簾古樹(shù)繪仙。
溪水罩川暮，霧水連天松。
嘻蕊繞簾古，樹(shù)繪仙畫(huà)空。
水罩川暮霧，水連天松嘻。
蕊繞簾古樹(shù)，繪仙畫(huà)空溪。
罩川暮霧水，連天松嘻蕊。
繞簾古樹(shù)繪，仙畫(huà)空溪水。
川暮霧水連，天松嘻蕊繞。
簾古樹(shù)繪仙，畫(huà)空溪水罩。
倒讀
暮川罩水溪，空畫(huà)仙繪樹(shù)。
古簾繞蕊嘻，松天連水霧。
川罩水溪空，畫(huà)仙繪樹(shù)古。
簾繞蕊嘻松，天連水霧暮。
罩水溪空畫(huà)，仙繪樹(shù)古簾。
繞蕊嘻松天，連水霧暮川。
水溪空畫(huà)仙，繪樹(shù)古簾繞。
蕊嘻松天連，水霧暮川罩。
溪空畫(huà)仙繪，樹(shù)古簾繞蕊。
嘻松天連水，霧暮川罩水。
空畫(huà)仙繪樹(shù)，古簾繞蕊嘻。
松天連水霧，暮川罩水溪。
畫(huà)仙繪樹(shù)古，簾繞蕊嘻松。
天連水霧暮，川罩水溪空。
繪樹(shù)古簾繞，蕊嘻松天連。
水霧暮川罩，水溪空畫(huà)仙。
樹(shù)古簾繞蕊，嘻松天連水。
霧暮川罩水，溪空畫(huà)仙繪。
古簾繞蕊嘻，松天連水霧。
暮川罩水溪，空畫(huà)仙繪樹(shù)。
簾繞蕊嘻松，天連水霧暮。
川罩水溪空，畫(huà)仙繪樹(shù)古。
繞蕊嘻松天，連水霧暮川。
罩水溪空畫(huà)，仙繪樹(shù)古簾。
蕊嘻松天連，水霧暮川罩。
水溪空畫(huà)仙，繪樹(shù)古簾繞。
嘻松天連水，霧暮川罩水。
溪空畫(huà)仙繪，樹(shù)古簾繞蕊。
松天連水霧，暮川罩水溪。
空畫(huà)仙繪樹(shù)，古簾繞蕊嘻。
天連水霧暮，川罩水溪空。
畫(huà)仙繪樹(shù)古，簾繞蕊嘻松。
水霧暮川罩，水溪空畫(huà)仙。
繪樹(shù)古簾繞，蕊嘻松天連。
霧暮川罩水，溪空畫(huà)仙繪。
樹(shù)古簾繞蕊，嘻松天連水。
除去未壓韻的，共讀出160首詩(shī)。如果加上各種變化后的跳讀，又可讀出315首詩(shī)來(lái)（共計475首）。
5、倒句詩(shī)
· 倒句詩(shī)（詞，曲）與回文詩(shī)相似，但回文詩(shī)通篇可倒讀，倒句詩(shī)是每句可以倒讀，故稱(chēng)倒句詩(shī)。如：
處處飛花飛處處，潺潺碧水碧潺潺；
樹(shù)中云接云中樹(shù)，山外樓遮樓外山。
其實(shí)，多數人認為倒句詩(shī)是回文詩(shī)的一種，如上文就是“就句回文”，就句回文就是指一句內完成一個(gè)回復過(guò)程﹐每句的前半句與后半句互為回文；還有人將雙回文詩(shī)也稱(chēng)為倒句詩(shī)，如：
《雙回文詩(shī)》
絕塞關(guān)心關(guān)塞絕，憐人可有可人憐。月為無(wú)痕無(wú)為月，年似多愁多似年。雪送花枝花送雪，天連水色水連天。別離還怕還離別，懸念歸期歸念懸。
菩薩蠻"無(wú)題 清"納蘭性德
霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧?；湔澍f，鴉啼正落花。 袖羅垂影瘦，瘦影垂羅袖。風(fēng)剪一絲紅，紅絲一剪風(fēng)。
菩薩蠻 朱熹
暮江寒碧縈長(cháng)路，路長(cháng)縈碧寒江暮?；▔]夕陽(yáng)斜，斜陽(yáng)夕塢花。 客愁無(wú)勝集，集勝無(wú)愁客。醒似醉多情，情多醉似醒。
菩薩蠻 朱熹
晚紅飛盡春寒淺，淺寒春盡飛紅晚。尊酒綠陰繁，繁陰綠酒尊。 老仙詩(shī)句好，好句詩(shī)仙老。長(cháng)恨送年芳，芳年送恨長(cháng)。
寄書(shū)"丁藥園
下簾低喚郎知也，也知郎喚低簾下。來(lái)到莫疑猜，猜疑莫到來(lái)。 道奴隨處好，好處隨奴到。書(shū)寄待何如？如何待寄書(shū)。
· 暮春"王元美
白楊長(cháng)映孤山碧，碧山孤映長(cháng)楊白。春暮別峹人，人別傷暮春。 雁歸迷塞遠，遠塞迷歸雁。樓倚獨深愁，愁深獨倚樓。
小姑村"毛奇齡
小姑村映青溪曉，曉溪青映村姑小。家是就磯斜，斜磯就是家。 返舟蓮棹遠，遠棹蓮舟返。儂識舊娃宮，宮娃舊識儂。
散花"李知其
散花飛舞搖風(fēng)晏，晏風(fēng)搖舞飛花散。盈步彩云輕，輕云彩步盈。 化泥塵雨下，下雨塵泥化。休恨此時(shí)秋，秋時(shí)此恨休。
遠山"李知其
遠山蒼靄云天晚，晚天云靄蒼山遠。清冷玉壺冰，冰壺玉冷清。 潔心如水澈，澈水如心潔。潮退夢(mèng)魂消，消魂夢(mèng)退潮。
附：倒句聯(lián)（回文聯(lián)）
● 客上天然居，居然天上客；人過(guò)大佛寺，寺佛大過(guò)人。
● 客上天然居，居然天上客；僧游云隱寺，寺隱云游僧。
6、獨句詩(shī)
在古代,有一種形式上只有一句,內容上是對人或事的一種評價(jià),并且句中第四字與第七字押韻的詩(shī),云南大學(xué)的吳積才教授把它定義為獨句詩(shī)?，F輯錄一點(diǎn)，與同好共賞。
1、君子陽(yáng)陽(yáng)左執簧《詩(shī)經(jīng)》。
2、焦頭爛額為上客《前漢書(shū)》。
3、關(guān)中大豪戴子高《后漢書(shū)》。
4、天下中庸有胡公《后漢書(shū)》。
5、問(wèn)字不休賈長(cháng)頭《后漢書(shū)》。
6、五經(jīng)無(wú)雙許叔重《后漢書(shū)》。
7、德行堂堂邢子昂《魏志》。
8、以官易富鄧元茂《魏書(shū)》。
9、京都三明各有名《晉中興傳》。
10、鳳鳳凰凰止遏房《符堅載記》。
11、逢儒則肉師必覆《唐書(shū)》。
12、以時(shí)及澤為上策《齊民要術(shù)》。
7、二句詩(shī)
史籍中的一句詩(shī)與二句詩(shī)相似，有這么幾種情況，一是沒(méi)有寫(xiě)完，一是敘事時(shí)只摘引其中兩句，一是傳下的殘句，一是真正的二句詩(shī)，多為民謠。唐宋時(shí)詩(shī)集中二句詩(shī)數量也驚人的多，但編輯者不稱(chēng)詩(shī)而稱(chēng)句，因此本節收集也僅到唐前為止。
周朝時(shí)，“《童謠》：‘梧宮秋，吳王愁?！眱H兩句六字就道出了當時(shí)在昏庸無(wú)道的吳王統治下，國家一派愁慘，民眾積怨甚深的景況。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，
壯士一去兮不復還.
一一《易水歌》
延陵季子兮不忘故，
脫千金之劍兮帶丘墓。
一一《徐人歌》
以上兩篇皆膾炙人口之作，雖都僅有二句，但影響遠非以后連篇累牘的贈答、酬謝之作可比。每首一句的詩(shī)，因結構、音韻未完整，難以產(chǎn)生情境。而擴至二句，則可上下呼應，顧盼生姿，結構、章法皆略具詩(shī)體，因此出現不少篇“兩句體”佳作?！兑姿琛肥瞧渲凶钪?zhù)者?！缎烊烁琛芬采跻?jiàn)情致。據劉向《新序》，吳公子季札(封在延凌)出聘晉國時(shí)途中見(jiàn)到徐國君主。徐君愛(ài)季子佩劍，但未提出。季子心中也覺(jué)曉，但出使不能無(wú)佩劍，遂暗許返回時(shí)贈之。然而季返回時(shí)徐君已死，季子于是解劍掛在徐君墓上而離去。后人對此篤于友情和盟約的做法十分敬仰，遂作詩(shī)以贊頌。二句雖僅鋪敘其事、但祟敏之情溢于言表。又如：
樂(lè )莫樂(lè )兮新相知，
悲莫悲兮生別離。
一一《杞梁妻》
巴東三峽巫峽長(cháng)，
猿鳴三聲淚沾裳。
——《女兒子》(又名《巴人歌》)
據《列女傳》，春秋時(shí)期齊杞梁襲莒戰死，其妻援琴作歌云云。乃哭于城下，七日而城崩頹，此事后來(lái)形成萬(wàn)喜良及孟美女哭倒長(cháng)城的傳說(shuō)，與梁祝、牛郎織女、白蛇傳同為中國四大民間故事之一。這二句詩(shī)也被不斷引用，如屈原直接引用于《九歌·少司命》中，《古詩(shī)十九首》之一云： “行行重行行，與君生別離”，也是襲用其句意。至于下面那首《巴人歌》(《女兒子》)因被酈道元《水經(jīng)注》引用，又選入小學(xué)課本，就更膾炙于眾口了。
兩句體詩(shī)在漢以前甚為流行，許多銘文、謠歌都是二句體，如《禹玉牒辭》、《戶(hù)銘》、《楚人謠》、《彈歌》、《杖銘》等都是。漢魏之后漸稀見(jiàn)，但有些詩(shī)因特殊情況，僅有二句流傳，如孟浩然“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”斷句雖然不是“二句體”，但僅從二句流傳達一點(diǎn)看，二者又有相似之處。
洛中大鼠長(cháng)二尺
若不早去大狗至
這首詩(shī)是寫(xiě)晉朝懷帝永嘉時(shí)，有個(gè)大臣叫司馬越的，平時(shí)魚(yú)肉人民、百姓積怨很深，敢怒不敢言．因此當時(shí)有人以“大鼠” 喻司馬越，“大狗”喻更高的統治者，以泄人們心頭之恨。
【麥秀歌】
〖《史記》曰：箕子朝周。過(guò)故殷墟。感宮室毀壞生禾黍?；觽?。欲哭則不可。欲泣為其近婦人。乃作麥秀之詩(shī)以歌之。其《詩(shī)》曰：〗
麥秀漸漸兮禾黍油油。彼狡童兮不與我好兮。（○《史記》宋世家。）
【原壤歌】
〖檀弓曰：孔子之故人曰原壤。其母死。夫子助之沐槨。原壤登木曰：久矣。予之不托於音也。歌曰云云。夫子為弗聞也而過(guò)之?！?/p>
貍首之斑然。執女手之卷然。（○禮記檀弓下。）
【野人歌】
〖《左傳》曰：衛侯為夫人南子召宋朝。會(huì )于洮。野人歌之曰：〗
既定爾婁豬。盍歸吾艾豭。（○《左傳》定公十四年傳?！栋滋范??！对?shī)紀前集》一。）
【凍水歌】〖《詩(shī)紀》作齊臺歌?！?/p>
〖《晏子春秋》曰：景公起大臺之役。歲寒不已。國人望晏子。晏子見(jiàn)公。乃坐飲酒樂(lè )。晏子曰：君若賜臣。臣請歌之。歌曰：庶民之言曰云云。歌終。喟然流涕。公止之曰：子殆為大臺之役夫。寡人將速罷之?！?/p>
凍水洗我若之何。太上糜散我若之何。（○《晏子春秋》內諫下。）
【采芑歌】
〖《史記》曰：田常成子與監止俱為左右相。相齊簡(jiǎn)公。田常心害監止。監止幸於簡(jiǎn)公。權弗能去。于是田常復修釐子之政。以大斗出貸。以小斗收。齊人歌之曰：〗
嫗乎采芑。歸乎田成子。（○《史記》田敬仲完世家?！稹对?shī)紀》云。劉知幾史通曰：田常見(jiàn)在而遽呼以謚。此之不實(shí)。昭然可見(jiàn)?！疱职?。此歌自是后世所傳。故有成子之說(shuō)。然亦仍為周末之作。觀(guān)下歌可知。）
【周秦民歌】
〖韓非子曰：景公與晏子游於少海。登柏寢之臺。還望其國曰：美哉。泱泱乎。堂堂乎。后世將孰有此。晏子對曰：其田成氏乎。齊嘗大饑。道旁餓死者不可勝數也。父子相牽而趨田成氏者。不聞不生。故周秦之民相與歌之曰：〗
謳乎其已乎。苞乎其往歸田成子乎?！穑ā俄n非子·外儲說(shuō)右上》。）
【松柏歌】
〖戰國策曰：秦使陳馳誘齊王建入秦。遷之共。處之松柏之間。餓而死。齊人怨建聽(tīng)奸人賓客。不蚤與諸侯合從。以亡其國。歌之云?！?/p>
松邪柏邪。住建共者客邪。（○戰國策齊策六。）
【孺子歌】〖《詩(shī)紀》云：文章正宗作滄浪歌，《楚辭》載此作《漁父歌》?！?/p>
〖《孟子》曰：有孺子歌曰云云?？鬃釉唬盒∽勇?tīng)之。清斯濯纓。濁斯濯足矣。自取之也?！?/p>
滄浪之水清兮可以濯我纓。滄浪之水濁兮可以濯我足。（○孟子離婁篇?！疱职??！对?shī)紀》於此篇后又有一篇。題云《文子》載滄浪歌。辭云?；旎熘疂??？梢藻易愫?。泠泠之水清?？梢藻依t乎。查《文子》上卷載此。并不謂歌。蓋轉引以論其道耳。今不再編入。）
【子桑琴歌】
〖《莊子》曰：子輿與子桑友。而霖雨十日。子輿曰：子桑殆病矣。裹飯而往食之。至子桑之門(mén)。則若歌若哭。鼓琴曰云云。子輿入。曰：子之歌聲。何故若是。曰：吾思夫使我至此極者而不得也。父母豈欲吾貧哉。天地豈私貧我哉。然而至此極者。命也?！?/p>
父邪母邪。天乎人乎。（○《莊子》大宗師篇。）
【申叔儀乞糧歌】
〖《左傳》曰：哀公十三年。公會(huì )單平公、晉定公、吳夫差于黃池。吳申叔儀乞糧於公孫有山氏曰云云。有山氏對曰：粱則無(wú)矣。粗則有之。若登首山以呼曰庚癸乎。則諾?！?/p>
佩玉蕊兮余無(wú)所系之。旨酒一盛兮余與褐之父睨之。（○《左傳》哀公十三年傳。）
【漁父歌】〖《詩(shī)紀》云。一作渡伍員歌?！?/p>
〖《吳越春秋》曰：伍子胥逃楚。與楚太子建奔鄭。晉頃公欲因太子謀鄭。鄭知之。殺太子建。伍員奔吳。追者在后。至江。江中有漁父。子胥呼之。漁父欲渡。因歌曰云云。子胥止蘆之漪。漁父又歌曰云云。既渡。漁父視之有饑色。曰：為子取餉。漁父去。子胥疑之。乃潛深葦之中。父來(lái)持麥飯鮑魚(yú)羹盎漿。求之不見(jiàn)。因歌而呼之曰云云。子胥出飲食畢。解百金之劍以贈漁父。不受。問(wèn)其姓名。不答。子胥誡漁父曰：掩子之盎漿。無(wú)令其露。漁父諾。胥行數步。漁者覆船自沈於江?！?/p>
日月昭昭乎寢已馳。與子期乎蘆之漪。（越絕書(shū)、《書(shū)鈔》作碕?！队[》或字缺或作崎。案作碕是?！稹秴窃酱呵铩飞?。）
【周宣王時(shí)童謠】
〖《史記》曰：夏后氏之衰也。有二龍止于帝庭而言曰：予。褒之二君。夏帝卜藏其漦。歷夏殷莫敢發(fā)。至厲王之末。發(fā)而觀(guān)之。漦化為玄黿。以入后宮。童女遭之而孕。生女。懼而棄之。宣王之時(shí)。童女謠曰云云。適有夫婦賣(mài)是器者。宣王使執之。逃于道。見(jiàn)鄉者所棄妖子。哀而收之。奔於褒。褒人有罪。請入棄女于王以贖。是為褒姒。幽王嬖之?！?/p>
檿弧箕服。實(shí)亡周?chē)?。（○《國語(yǔ)》鄭語(yǔ)。）
【楚人謠】
〖《史記》曰：楚懷王為張儀所欺?？退漓肚?。至王負芻遂為秦所滅。百姓哀之。為之語(yǔ)曰：〗
楚雖三戶(hù)。亡秦必楚。（○《史記》項羽本紀。）
【包山謠】
〖《詩(shī)紀》云。見(jiàn)楊方《吳越春秋》。又引沈懷遠南越志曰：牛女之分。揚州之末土也。爰有泰山。實(shí)曰秦望。又有石簣。峻起壁立。內有金簡(jiǎn)玉字?！?/p>
禹得金簡(jiǎn)玉字書(shū)。藏洞庭包山湖。（○楊慎古今風(fēng)謠。）
【長(cháng)水童謠】
〖神異傳曰：由拳縣。秦時(shí)長(cháng)水縣也。始皇時(shí)?？h有童謠曰云云。有老嫗聞之憂(yōu)懼。旦往窺城門(mén)。門(mén)侍欲縛之。嫗言其故。嫗去后。門(mén)侍殺犬。以血涂門(mén)。忽有大水。長(cháng)欲沒(méi)縣。主簿令幹入白令。令見(jiàn)幹曰：何忽作魚(yú)。幹又曰：明府亦作魚(yú)。遂乃淪陷為谷矣。因目長(cháng)水、城水曰谷水矣?！?/p>
城門(mén)當有血。城沒(méi)陷為湖。（《搜神記》作城門(mén)有血。城常陷沒(méi)為湖?！稹端焉裼洝肥?。）
【秦人謠】
〖虞喜志林曰：秦穆公夢(mèng)之天帝所。奏鈞天樂(lè )。賜以金策祚世之業(yè)。當時(shí)有謠曰：〗
天帝醉秦暴。金誤隕石墜。（○《文選》二西京賦注。）
【《墨子》引逸詩(shī)】
必擇所堪。必謹所堪。（○《墨子》所染篇。）
魚(yú)水不務(wù)。陸將何及。（○《墨子》非攻篇。）
【《荀子》引逸詩(shī)】
如霜雪之將將。如日月之光明。（○《荀子》王霸篇。)
墨以為明。狐貍而蒼。（○《荀子》解蔽篇。）
【《荀子》引古言】
衣與繆與。不女聊。（○《荀子》子道篇。）
【《荀子》引語(yǔ)】
流丸止於甌臾。流言止於知者。（○《荀子》大略篇。）
【戰國策引逸詩(shī)】
行百里者。半於九十。（○戰國策秦策五。）
樹(shù)德莫如滋。除害莫如盡。（○戰國策秦策三。）
【戰國策引諺】
見(jiàn)君之乘下之。見(jiàn)杖起之。（○戰國策楚策。）
厚者不損人以自益。仁者不危軀以要名。（《詩(shī)紀》有也字?！饝饑哐嗖?。）
【戰國策引鄙語(yǔ)】
借車(chē)者馳之。借衣者被之。（○戰國策趙策。）
寧為雞口。無(wú)為牛后。（○戰國策韓策?！稹额伿霞矣枴吩唬喊囱雍V戰國策音義曰：尸。雞中之主。從。牛子也。然則口當為尸。后當為從。俗寫(xiě)誤也?！疱职??！妒酚洝匪麟[引戰國策與顏氏同。）
強者善。弱者不能自守。（○戰國策趙策。）
仁不輕絕。智不輕怨。（○戰國策燕策。）
【《史記》引逸詩(shī)】
得人者與。失人者崩。（○《史記》商君列傳。）
【《史記》引諺】
死者復生。生者不愧。（○《史記》趙世家。）
力則任鄙。智則樗里。（○《史記》樗里子傳引秦人諺。）
【《漢書(shū)》引逸詩(shī)】
九變復貫。知言之選。（《詩(shī)紀》云。變一作辨?！稹稘h書(shū)》武帝紀。）
【《漢書(shū)》歌】
上蓬萊。咀瓊英。（○《文選》五吳都賦劉淵林注。）
【《后漢書(shū)》引逸詩(shī)】
皎皎練絲。在所染之。（○《后漢書(shū)》楊終傳。）
【《管子》引古言】
墻有耳。伏寇在側。（○《管子》君臣篇。）
【《論語(yǔ)》引南人言】
人而無(wú)恒。不可以作巫醫。（○《論語(yǔ)》子路篇。）
【孔子《家語(yǔ)》引里語(yǔ)】
相馬以輿。相士以居。（○《家語(yǔ)》子路初見(jiàn)篇。）
【禮記引諺】
人莫知其子之惡。莫知其苗之碩。（○禮記大學(xué)篇。）
【禮記引南人言】
人而無(wú)恒。不可以為卜筮。（○禮記緇衣篇。）
匹夫無(wú)罪。懷璧其罪。（○《左傳》桓公十年傳。）
【《左傳》引諺】
心茍無(wú)瑕。何恤乎無(wú)家。（○《左傳》閔公元年傳。）
輔車(chē)相倚。唇亡齒寒。（○《左傳》僖公五年傳。）
民之多幸。國之不幸。（○《左傳》宣公十六年傳。）
非宅是卜。惟鄰是卜。（○《左傳》昭公三年傳。）
【《左傳》引古人言】
心則不競。何憚於病。（○《左傳》僖公七年傳。）
畏首畏尾。身其馀幾。（○《左傳》文公十七年傳。）
雖鞭之長(cháng)。不及馬腹。（○《左傳》宣公十五年傳。）
挈瓶之知。守不假器。（○《左傳》昭公七年傳。）
【《國語(yǔ)》引諺】
獸惡其網(wǎng)。民惡其上。（○《國語(yǔ)》周語(yǔ)。）
眾心成城。眾口鑠金。（○《國語(yǔ)》周語(yǔ)。）
從善如登。從惡如崩。（○《國語(yǔ)》周語(yǔ)。）
狐埋之而狐搰之。是以無(wú)成功。（○《國語(yǔ)》吳語(yǔ)。）
【《國語(yǔ)》引人言】
兄弟讒鬩。侮人百里。（○《國語(yǔ)》周語(yǔ)。）
佐雝者嘗焉。佐斗者傷焉。（○《國語(yǔ)》周語(yǔ)。）
謀而不得。則以往知來(lái)。（○《墨子》非攻篇。）
【《列子》引古語(yǔ)】
生相憐。死相捐。（○《列子》楊朱篇。）
【韓非子引鄙諺】
長(cháng)袖善舞。多財善賈。（○韓非子五蠹篇。）
【韓非子引先圣諺】
不躓於山。而躓於垤。（○韓非子六反篇。）
【韓非子引古語(yǔ)】
奔車(chē)之上無(wú)仲尼。覆舟之下無(wú)伯夷。（○韓非子安危篇。）
【商子引諺】
蠹眾而木折。隙大而墻壞。（商子修權篇。意林四。）
【商子引語(yǔ)】
愚者暗於成事。智者見(jiàn)於未萌。（○商子更法篇。）
【《呂氏春秋》引鄙諺】
居者無(wú)載。行者無(wú)埋。（○《呂氏春秋》知接篇。）
黃金累千。不如一賢。（○《初學(xué)記》十七引《呂氏春秋》。）
【尉繚子引諺】
千金不死。百金不刑。（○尉繚子將理篇。）
【魯連子引諺】
百足之蟲(chóng)。三斷不蹶。（○意林一。）
【鬼谷子引古語(yǔ)】
女愛(ài)不蔽席。男歡不盡輪。（古今諺云。戰國策。寵女不敝席。寵臣不敝軒?！鸸沤裰V。）
【妝臺記序引春秋時(shí)諺】
夏姬得道。雞皮三少。（○西溪叢話(huà)下引宇文士及妝臺記序。）
【詩(shī)】
〖后魏《書(shū)》曰：夏侯道遷每詠孔融《詩(shī)》曰：〗
坐上客恒滿(mǎn)。樽中飲不空。（○后魏書(shū)七十一夏侯道遷傳。）
【初平詩(shī)】
暮宿河南悵望。天陰雨雪滂滂。（○《文選》二十新亭渚別范零陵詩(shī)注。又《文選》二十六酬王晉安詩(shī)注引上一句。又《文選》三十一雜體詩(shī)注、《文選》三十八為范尚書(shū)讓吏部尚書(shū)第一表注。各引上句。并作蔡邕詩(shī)序?！疱职?。選注引此或作詩(shī)序。若爾則此非六言詩(shī)。乃詩(shī)序之殘文。）
【郭喬卿歌】
〖《后漢書(shū)》曰：郭賀。字喬卿。建武中為尚書(shū)令。在職六年。拜荊州刺史。到官有殊政。百姓歌之?！?/p>
厥德仁明郭喬卿。中正朝廷上下一平。（○《后漢書(shū)》蔡茂傳。）
【又】
蒼梧府君惠反死。能令死人不絕嗣。（○輿地紀勝一百八。）
【鄉人為秦護歌】
〖謝承《后漢書(shū)》曰：秦護清廉。不受禮賂。家貧。衣服單露。鄉人歌之曰：〗
冬無(wú)袴。有秦護。（○《御覽》六百九十五引謝承《后漢書(shū)》。）
【范史云歌】
〖《后漢書(shū)》曰：范冉。字史云?；傅蹠r(shí)為萊蕪長(cháng)。遭母喪不到官。后遁身於梁、沛之間。徒行敝服。賣(mài)卜於市。遭黨人禁錮。遂推鹿車(chē)載妻子。捃拾自資。所止卑漏。有時(shí)絕粒。窮居自若。言貌無(wú)改。閭里歌之。冉或作丹?！?/p>
甑中生塵范史云。釜中生魚(yú)范萊蕪。（○《后漢書(shū)》本傳。）
【崔君歌】
〖略出籝金曰：《漢書(shū)》崔君為令。有德化百姓百葉。公私不廢。歌曰：〗
讠畢譒治小序兮稼穡分。天賜我兮此崔君。（○鳴沙石室古籍業(yè)殘略出籝金縣令子男之篇第二十四小序條?！疱职?。此崔君失其名字。姑附於此。又讠畢當作課。）
【后時(shí)蜀中童謠】
〖《后漢書(shū)》曰：世祖建武六年。蜀中童謠。是時(shí)公孫述僣號於蜀。時(shí)人竅言王莽稱(chēng)黃。述欲繼之。故稱(chēng)曰：五銖。漢家貨。明當復也。述遂誅滅?！?/p>
黃牛白腹。五銖當復。（○《后漢書(shū)》五行志。）
【同前】
〖益都耆舊傳曰：張霸為會(huì )稽太守。舉賢士勸教講授。一郡慕化。但聞?wù)b聲。又野無(wú)遺寇。民語(yǔ)曰云云。又東觀(guān)《漢記》曰：張霸。字伯饒。蜀郡成都人。年數歲。有所啖。必先讓父母。鄉里號曰張曾子。后作會(huì )稽太守。兒童歌曰：〗
城上烏鳴哺父母。府中諸吏皆孝友。（《御覽》作子。）
【蜀郡童謠】
〖謝承《后漢書(shū)》曰：黃昌為蜀郡太守。未至蜀郡。時(shí)有童謠曰：〗
兩日出。天兵戢。（兵戢二字?！稌?shū)鈔》只作兮字?！稹稌?shū)鈔》七十六。）
【益都民為王忳謠】
〖益都耆上傳曰：王忳。字少林。詣京師。於客邸見(jiàn)諸生病甚困。生謂忳曰：腰下有金十斤。愿以相與。乞收藏尸骸。未問(wèn)姓名。呼吸因絕。忳賣(mài)金一斤。以給棺絮。九斤置生腰下。后署大度亭長(cháng)到亭日。有馬一匹至亭中。大風(fēng)。有一繡被隨風(fēng)來(lái)。后忳騎馬。突入它舍。主人見(jiàn)曰：得其盜矣。忳說(shuō)得狀。又取被示之。彥父悵然曰：被馬俱止。卿有何陰德。忳具說(shuō)葬諸生事。彥父曰：此吾子也。姓金名彥。遣迎彥喪。馀金俱存。民謠之曰：〗
信哉少林世為遇。飛被走馬與鬼語(yǔ)。（○還冤記。）
【益都鄉里為柳宗語(yǔ)】
〖《華陽(yáng)國志》曰：柳宗。字伯騫。成都人。為州郡右職。務(wù)在進(jìn)賢。州里為諺曰：〗
得黃金一笥。不如為柳伯騫所識。
（○《華陽(yáng)國志》蜀郡士女贊。）
【益都為任文公語(yǔ)】
〖《后漢書(shū)》曰：公孫述時(shí)。武擔石折。文公曰：噫。西州智士死。我乃當之。自是常會(huì )聚子孫設酒食。后三月果卒。益都為之語(yǔ)曰：〗
任文公。智無(wú)雙。（○《后漢書(shū)》本傳。）
【桓帝時(shí)京都童謠】
〖《后漢書(shū)》曰：延熹末。鄧皇后以譴自殺。乃以竇貴人代之。其父名武字游平。拜城門(mén)校尉。及太后攝政。為大將軍。與太傅陳蕃合心戮力。惟德是建。印綬所加。咸是其人。豪賢大姓。皆絕望矣?！?/p>
游平賣(mài)印自有平。不辟豪賢及大姓。（○《后漢書(shū)》五行志。）
【建安初荊州童謠】
〖《后漢書(shū)》曰：言自中興以來(lái)。荊州無(wú)破亂。及劉表為牧。又豐樂(lè )。至此逯八九年。當始衰者。謂劉表妻當死。諸將并零落也。十三年無(wú)孑遺者。言十三年表又當死。民當移詣冀州也?！?/p>
八九年間始欲衰。至十三年無(wú)孑遺。（○《后漢書(shū)》五行志。）
【商子華謠】
〖商氏家傳曰：商亮。字子舉。舉孝廉。到楊城。遇兩虎爭一羊。亮按劍直前斬羊?；⒛烁饕云浒肴?。時(shí)人為之謠曰：〗
石里之勇商子華。暴虎見(jiàn)之藏爪牙。（○《御覽》四百三十六引殷氏家傳、四百六十五引商氏家傳。）
【錫山古謠】
〖常州圖經(jīng)曰：惠山之側有錫山。其山出錫。古謠云?！?/p>
有錫兵。無(wú)錫寧。（○常州圖經(jīng)?！鸸胖{諺引陸羽慧山寺記曰：慧山。古華山也。山東峰當周秦間。大產(chǎn)鉛錫。至漢興方殫。故創(chuàng )無(wú)錫縣。自光武至孝順之世。錫果竭。順帝更為吳錫縣。屬吳郡。）
【光武引諺】
〖《后漢書(shū)》曰：時(shí)帝姊湖陽(yáng)公主新寡。帝與共論朝臣。微觀(guān)其意。主曰：宋公威容德器。群臣莫及。帝曰：方且圖之。后弘被引見(jiàn)。帝令主坐屏風(fēng)后。因謂弘曰：諺言云云。人情乎。弘曰：臣聞貧賤之知不可忘。糟糠之妻不下堂。帝顧謂主曰：事不諧矣?！?/p>
貴易交。富易妻。（○《后漢書(shū)》宋弘傳。）
【宋弘引語(yǔ)】
貧賤之知不可忘。糟糠之妻不下堂。（○《后漢書(shū)》宋弘傳。）
【南陽(yáng)為杜師語(yǔ)】
〖《后漢書(shū)》曰：南陽(yáng)太守杜師。政治清平。百姓便之。又修治陂池。廣拓土田?？缺仁乙笞?。時(shí)人以方召信臣。南陽(yáng)為之語(yǔ)曰：〗
前有召父。后有杜母。（○《后漢書(shū)》本傳。）
【班固引諺論經(jīng)方】
〖《漢書(shū)》藝文志曰：諺曰：〗
有病不治。常得中醫。（○《漢書(shū)》藝文志。）
【虞詡引諺】
〖《后漢書(shū)》曰：永初四年。羌胡反亂。殘破并涼。大將軍鄧騭欲棄涼州。詡聞之。乃說(shuō)李修曰：公卿定策。當棄涼州。求之愚心。未見(jiàn)其便。喭曰云云。觀(guān)其習兵莊勇。實(shí)過(guò)馀州。今羌胡所以不敢入據三輔。以涼州在后故也?！?/p>
關(guān)西出將。關(guān)東出相。（○《后漢書(shū)》虞詡傳。）
【青驄白馬】】〖八曲〗
《古今樂(lè )錄》曰：“《青驄白馬》，舊舞十六人?！?/p>
青驄白馬紫絲韁，可憐石橋根柏梁。
.
汝忽千里去無(wú)常，愿得到頭還故鄉。
.
系馬可憐著(zhù)長(cháng)松，游戲徘徊五湖中。
.
借問(wèn)湖中采菱婦，蓮子青荷可得否？
.
可憐白馬高纏騣，著(zhù)地躑躅多徘徊。
.
問(wèn)君可憐六萌車(chē)，迎取窈窕西曲娘。
.
問(wèn)君可憐下都去，何得見(jiàn)君復西歸。
.
齊唱可憐使人惑，晝夜懷歡何時(shí)忘。
.
【共戲樂(lè )】
《古今樂(lè )錄》曰：“《共戲樂(lè )》，舊舞十六人，梁八人?！?/p>
齊世方昌書(shū)軌同，萬(wàn)宇獻樂(lè )列國風(fēng)。
.
時(shí)泰民康人物盛，腰鼓鈴柈各相競。
.
長(cháng)袖翩翩若鴻驚，纖腰裊裊會(huì )人情。
.
觀(guān)風(fēng)采樂(lè )德化昌，圣皇萬(wàn)壽樂(lè )未央。
8、三句詩(shī)
一首之中共有三句的詩(shī)。魏慶之《詩(shī)人玉屑》說(shuō)：“有三句之歌，《大風(fēng)歌》是也?！贝烁枋菨h高祖劉邦得了天下之后還鄉，在沛地與故人飲酒時(shí)所唱的歌：“大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉。安得猛士兮守四方?！焙笫雷魅湓?shī)的很少，只有《華山畿》詩(shī)二十五首，其中每首皆三句，如：“夜相思。風(fēng)吹窗簾動(dòng)，言是所歡來(lái)?！?/p>
【華山畿二十五首】
（《古今樂(lè )錄》曰：“《華山畿》者，宋少帝時(shí)懊惱一曲，亦變曲也。少帝
時(shí)，南徐一士子，從華山畿往云陽(yáng)。見(jiàn)客舍有女子年十八九，悅之無(wú)因，遂感心
疾。母問(wèn)其故，具以啟母。母為至華山尋訪(fǎng)，見(jiàn)女具說(shuō)聞感之因。脫蔽膝令母密
置其席下臥之，當已。少日果差。忽舉席見(jiàn)蔽膝而抱持，遂吞食而死。氣欲絕，
謂母曰：‘葬時(shí)車(chē)載，從華山度?！笍钠湟?。比至女門(mén)，牛不肯前，打拍不動(dòng)。
女曰：‘且待須臾?！瘖y點(diǎn)沐浴，既而出。歌曰：‘華山畿，君既為儂死，獨活
為誰(shuí)施？歡若見(jiàn)憐時(shí)，棺木為儂開(kāi)?！讘曢_(kāi)，女透入棺，家人叩打，無(wú)如之
何，乃合葬，呼曰神女冢?！保?
華山畿，君既為儂死，獨生為誰(shuí)施。歡若見(jiàn)憐時(shí)，棺木為儂開(kāi)。
聞歡大養蠶，定得幾許絲。所得何足言，奈何黑瘦為？
夜相思，投壺不停箭，憶歡作嬌時(shí)。
開(kāi)門(mén)枕水渚，三刀治一魚(yú)，歷亂傷殺汝。
未敢便相許，夜聞儂家論，不持儂與汝。
懊惱不堪止，上床解要繩，自經(jīng)屏風(fēng)里。
啼著(zhù)曙，淚落枕將浮，身沈被流去。
將懊惱，石闕晝夜題，碑淚常不燥。
別后常相思，頓書(shū)千丈闕，題碑無(wú)罷時(shí)。
奈何許，所歡不在間，嬌笑向誰(shuí)緒。
隔津嘆，牽牛語(yǔ)織女，離淚溢河漢。
啼相憶，淚如漏刻水，晝夜流不息。
著(zhù)處多遇羅，的的往年少，艷情何能多。
無(wú)故相然我，路絕行人斷，夜夜故望汝。
一坐復一起，黃昏人定后，許時(shí)不來(lái)已。
摩可儂，巷巷相羅截，終當不置汝。
不能久長(cháng)離，中夜憶歡時(shí)，抱被空中啼。
腹中如湯灌，肝腸寸寸斷，教儂底聊賴(lài)。
相送勞勞渚，長(cháng)江不應滿(mǎn)，是儂淚成許。
奈何許，天下何人限，慊慊只為汝。
郎情難可道，歡行豆挾心，見(jiàn)荻多欲繞。
松上蘿，愿君如行云，時(shí)時(shí)見(jiàn)經(jīng)過(guò)。
夜相思，風(fēng)吹窗簾動(dòng)，言是所歡來(lái)。
長(cháng)鳴雞，誰(shuí)知儂念汝，獨向空中啼。
腹中如亂絲，憒憒適得去，愁毒已復來(lái)。
聯(lián)系客服
