郭居敬

一、孝感動(dòng)天 （虞舜）

二、親嘗湯藥 （西漢文帝劉恒）

三、嚙指心痛 （周朝曾參）

  【原文】周（朝）曾參，字子輿，事母至孝。參曾采薪山中，家有客至。母無(wú)措，參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪以歸，跪問(wèn)其母。母曰：“有客忽至。吾嚙指以悟汝耳?！焙笕讼翟?shī)頌之，詩(shī)曰：母指方纏嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。

  【譯解】曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”。他學(xué)識淵博，提倡內省，主張“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養方法，著(zhù)述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

  曾子以孝著(zhù)稱(chēng)，少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人找曾子，母親不知他的去向，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著(zhù)柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人來(lái)找你，我就咬手指告訴你，讓你回來(lái)?！痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人，以禮相待。

四、蘆衣順母 （周朝閔子騫）

  【原文】周（朝）閔損，字子騫。早喪母。父娶后母，生二子，衣以棉絮。閔損衣以蘆花。一日，父令損御車(chē)，體寒失鞭。父察知其故，欲出（辭退）后母。損曰：“母在一子單，母去三子寒?！焙竽嘎勚?，卒悔改。系詩(shī)頌之，詩(shī)曰：閔氏有賢郎，何曾怨后娘。車(chē)前留母在，三子免風(fēng)霜。

  【譯解】 閔損，字子騫，春秋時(shí)期魯國人，孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行與顏淵并稱(chēng)?？鬃釉潛P他說(shuō)：“孝哉，閔子騫！”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》)。閔子騫的生母過(guò)早去世，父親娶了后妻，又生了兩個(gè)兒子。繼母經(jīng)常虐待他，冬天，兩個(gè)弟弟穿著(zhù)用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的假棉衣。一天，父親出門(mén)，讓閔子騫牽車(chē)。因天氣寒冷，渾身打顫，閔子騫將繩子掉落地上。父親一鞭打過(guò)來(lái)，蘆花隨著(zhù)打破的衣縫飛了出來(lái)。父親方知閔子騫受到虐待，非常氣憤，返回家要休逐后妻。閔子騫跪求父親饒恕繼母，說(shuō)：“留下母親不過(guò)我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍?！备赣H十分感動(dòng)，就依了他。繼母悔恨知錯，從此對待他如同親子。

五、負米養親 （周朝子路）

  【原文】周（朝）仲由，字子路。家貧，嘗食黍薯之食，為親負米百里之外。親歿（去世），南游于楚。從車(chē)百乘，積粟萬(wàn)鐘。累褥而坐，列鼎而食。乃嘆曰：“雖欲食黍薯之食，為親負百里之外，不可得也?！庇性?shī)為頌，詩(shī)曰：負米供甘旨，寧辭百里遙。身榮親已沒(méi)，猶念舊劬勞。

  【譯解】仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜吃，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車(chē)馬有百乘之眾，所積的糧食有萬(wàn)鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著(zhù)豐盛的筵席，這使他常常想起雙親在世的情景，慨嘆說(shuō)：“即使我想吃野菜，百里負米去孝敬父母，也實(shí)現不了了?！笨鬃淤潛P他說(shuō)：“你侍奉父母，真是生時(shí)盡力，死后盡心啊?！?《孔子家語(yǔ)·致思》)

六、鹿乳奉親 （周朝郯子）

  【原文】周（朝）郯子，性至孝。父母年老，俱患雙目，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，往深山群鹿之中，取鹿乳供親。獵者見(jiàn)而欲射之。郯子俱以情告，乃免。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：親老思鹿乳，身穿褐毛衣。若不高聲語(yǔ)，山中帶箭歸。

  【譯解】春秋時(shí)期的郯子很孝順，他的父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。郯子便披著(zhù)鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，被獵人看見(jiàn)，剛要對他射箭，郯子急忙脫下鹿皮，將擠取鹿乳為雙親醫病的實(shí)情告訴獵人。獵人敬佩他孝順，以鹿乳相贈，并護送他出山。

七、戲彩娛親 （周朝老萊子）

  【原文】周（朝）老萊子，至性孝。奉養二親，備極甘脆。行年七十，言不稱(chēng)老，常著(zhù)五彩斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌臥地，作嬰兒啼，以?shī)视H。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：戲舞學(xué)驕癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開(kāi)口笑，喜氣滿(mǎn)庭幃。

  【譯解】老萊子是春秋時(shí)期楚國的隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，七十多歲尚不言老，常穿著(zhù)五色彩衣，手持撥浪鼓，如小孩子般戲耍，以博父母開(kāi)懷。還經(jīng)常為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)假裝跌了一跤，然后躺在地上學(xué)小孩子哭，以此討二老歡心。

八、賣(mài)身葬父 （漢朝董永）

  【原文】漢（朝）董永，家貧，父死，賣(mài)身貸錢(qián)而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻，俱至主家。主令織布三百疋，始得歸。婦織一月而成，歸至槐陰會(huì )所，遂辭永而去。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：葬父貸孔兄，仙姬陌上逢?？棽純攤?，孝感動(dòng)蒼穹。

  【譯解】董永，是東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。父親亡故后，無(wú)錢(qián)殯葬，董永賣(mài)身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，于槐蔭下遇一女子，自言無(wú)家可歸，愿結為夫婦，同到富人家做工。富人家讓女子織布三百匹，就可以贖身回家。女子以一月時(shí)間織成了三百匹錦緞，為董永抵債贖身。返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感，天仙配的故事千古流傳。

九、行傭供母 （東漢江革）

  【原文】后漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫之去。革輒泣告：“有母在?！辟\不忍殺。轉客下邳，貧窮裸跣，行傭以供母。母使身之物，莫不畢給。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：負母逃危難，窮途賊犯頻。告知方獲免，傭力以供親。

  【譯解】江革，是東漢時(shí)齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著(zhù)母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人欲劫持他，江革哭告：“老母年邁，無(wú)人奉養?！辟\人見(jiàn)他孝順，不忍殺他。后來(lái)，他漂泊到江蘇下邳，做雇工供養母親，寧可自己貧窮得赤腳，而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉，章帝時(shí)被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

十、懷橘遺親 （后漢陸績(jì)）

  【原文】后漢陸績(jì)，字公紀，年六歲，至九江見(jiàn)袁術(shù)。術(shù)出橘待之，績(jì)懷橘二枚。及跪拜辭，墮地。術(shù)曰：“陸郎作賓客而懷橘乎？”績(jì)跪答曰：“吾母性之所愛(ài)，欲歸以遺母?！毙g(shù)大奇之。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷橘實(shí)，遺母報深慈。

  【譯解】陸績(jì)，是三國時(shí)期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人，古代科學(xué)家。六歲時(shí)，曾經(jīng)隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子來(lái)招待他們，陸績(jì)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨別時(shí)跪拜，橘子滾落到地上。袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來(lái)我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jì)回答說(shuō)：“母親喜歡吃橘子，我只是想拿回去給母親嘗嘗?！痹g(shù)見(jiàn)他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jì)成年后，博學(xué)多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。

十一、恣蚊飽血 （晉朝吳猛）

  【原文】晉，吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無(wú)帷帳。每夏夜，蚊多潛膚，恣取膏，雖多，不驅之，恐其去以而噬親也。愛(ài)親之心至矣。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：夏夜無(wú)帷帳，蚊多不敢揮。恣取膏血飽，免使入親幃。

  【譯解】吳猛，是晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就非常孝敬父母。但家里貧窮，夏天沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬得父母不能安睡。吳猛總是赤身睡覺(jué)，任憑蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

十二、臥冰求鯉 （晉朝王祥）

  【原文】 晉，王祥，母喪。繼母朱氏不慈，父前數譖之，由是失愛(ài)于父。母欲食鮮魚(yú)。時(shí)天寒地凍。祥解衣，臥冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：繼母人間有，王祥天下無(wú)。至今河上水，留得臥冰模。

  【譯解】王祥，瑯琊人，生母去世后，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，父親冷淡他。繼母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃新鮮鯉魚(yú)。適值天寒地凍，無(wú)處尋找，王祥就脫下衣服，臥在冰上。冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。王祥拿回家供養繼母，繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

十三、乳姑不怠 （唐朝唐夫人）

  【原文】唐，崔山南，曾祖母長(cháng)孫夫人，年高無(wú)齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂，乳其姑（公婆）。奶不粒食，數年而康。一日（長(cháng)孫夫人）病，長(cháng)幼咸集，乃宣言曰：“無(wú)以報新婦恩。愿子孫婦，如婦之孝敬足矣?！庇性?shī)為頌，詩(shī)曰：孝敬崔家婦，乳姑晨盥梳。此恩無(wú)以報，愿得子孫如。

  【譯解】 崔山南，是唐代博陵(今屬河北)人，官至山南西道節度使，人稱(chēng)“山南”。當年，崔山南的曾祖母長(cháng)孫夫人，年事已高，牙齒脫落，不能嚼食。祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗一番后，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆。如此數年，長(cháng)孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長(cháng)孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說(shuō)：“我無(wú)以報答新婦（唐夫人）之恩，但愿你們后輩子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她（唐夫人）?！焙髞?lái)崔山南做了高官，果然像長(cháng)孫夫人所囑，全家都孝敬祖母唐夫人。

十四、埋兒奉母 （漢朝郭巨）

  【原文】漢，郭巨家貧，有子三歲。母嘗減食與之。巨謂妻曰：“貧乏不能供母，子又分父母之食。盍埋此子?！奔熬蚩尤?，得黃金一釜，上云：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪?！庇性?shī)為頌，詩(shī)曰：郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門(mén)。

  【譯解】 郭巨，晉代隆慮(今河南林縣)人，一說(shuō)河內溫縣(今河南溫縣西南)人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己贍養母親，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心養這個(gè)孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親?！碑斔麄兺诳訒r(shí)，在地下三尺處忽見(jiàn)一壇黃金，上書(shū)：“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養孩子。

十五、搤虎救父 （晉朝楊香）

  【原文】 晉，楊香，年十四，常隨父豐往田間獲粟。父為虎曳去，時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，惟知有父而不知有身。踴躍向前，搤持虎頸?；⒁嗝胰欢?。父方得免于害。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：深山逢白額，努力搏腥風(fēng)。父子俱無(wú)恙，脫身饞口中。

  【譯解】 楊香，晉朝人，十四歲那年隨父親到田間割稻谷，忽然跑來(lái)一只猛虎，把父親撲倒叼走了。楊香手無(wú)寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，奮力跑上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。兇猛的老虎乖乖地放下父親，然后跑掉了。

十六、棄官尋母 （宋朝朱壽昌）

  【原文】宋，朱壽昌，七歲，生母劉氏為嫡母所妒，復出嫁。母子不相見(jiàn)者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人訣，謂“不尋見(jiàn)母，誓不復還?！焙笮写瓮莸弥?。時(shí)母年已七十有余。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：七歲離生母，參商五十年。一朝相見(jiàn)后，喜氣動(dòng)皇天。

  【譯解】朱壽昌，是宋代天長(cháng)人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書(shū)寫(xiě)《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線(xiàn)索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見(jiàn)母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

十七、嘗糞憂(yōu)心 （南齊庾黔婁）

  【原文】南齊庚黔婁，為孱陵令，到縣未旬日，忽心驚流汗。及棄官歸，時(shí)父疾始二日。醫曰：“欲知愈劇，但嘗糞?？鄤t佳?！鼻瓓鋰L之，甜。心甚憂(yōu)之。至夕，稽顙北辰（禮拜北斗星），求以身代父死。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：到縣未旬日，樁庭遘疾深。愿將身代死，北望起憂(yōu)心。

  【譯解】庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿(mǎn)十天，忽覺(jué)心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫生囑咐說(shuō)：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就會(huì )好起來(lái)?！鼻瓓溆谑蔷秃敛华q豫地去嘗父親的糞便，發(fā)現味甜，內心十分憂(yōu)慮，夜里跪拜北斗星，乞求發(fā)愿以自身代替父死。父親的病情奇跡般地好了。

十八、拾桑供母 （漢朝蔡順）

  【原文】漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑（桑椹），以異器盛之。赤眉賊見(jiàn)而問(wèn)之，順曰：“黑者奉母，赤者自食?！辟\憫其孝，以白米三斗、牛蹄一只與之。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：黑桑奉萱幃，饑啼淚滿(mǎn)衣。赤眉知孝意，牛米贈君歸。

  【譯解】蔡順，是漢代汝南(今屬河南)人，少年喪父，事母甚孝。當時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得拾桑葚充饑。一天，遇到赤眉軍士兵，厲聲問(wèn)道：“你為什么把桑葚分裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說(shuō)：“黑色的桑葚供母親食用，紅色的桑葚留給自己吃?！背嗝架姙樗男⑿乃袆?dòng)，送給他三斗白米和一條牛腿，讓他帶回去供奉母親，以示敬意。

十九、扇枕溫衾 （漢朝黃香）

  【原文】漢，黃香，年九歲失母，思慕惟切。鄉人稱(chēng)其孝。香躬執勤苦，一意事父。夏天暑熱，為扇涼其枕席；冬天寒冷，以身暖其被褥。太守劉護表而異之。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，千古一黃香。

  【譯解】黃香，是東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r(shí)，為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)，用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無(wú)雙，江夏黃童”的說(shuō)法。安帝(107-125年)時(shí)任魏郡(今屬河北)太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著(zhù)有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

二十、涌泉躍鯉 （漢朝姜詩(shī)）

  【原文】漢，姜詩(shī)，事母至孝。妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，妻出汲而奉母。又嗜魚(yú)膾，夫婦常作之。召鄰母，供食之。后舍側忽有涌泉，味如江水，日躍雙鯉。詩(shī)時(shí)取以供母。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：舍側甘泉出，朝朝雙鯉魚(yú)。子能恒孝母，婦亦孝其姑。

  【譯解】姜詩(shī)，是東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻，夫妻都很孝順。婆婆喜喝長(cháng)江水，龐氏常到江邊取水，其家距長(cháng)江十幾里之遙。婆婆愛(ài)吃魚(yú)，夫妻就常做魚(yú)給她吃。婆婆不愿意獨自吃，他們又請來(lái)鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，將她逐出家門(mén)。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將勞動(dòng)所得的積蓄，托鄰居送回家中孝敬婆婆。后來(lái)，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，味道與長(cháng)江水相同，而且每天還有兩條鯉魚(yú)躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

二十一、聞雷泣墓 （三國王裒）

  【原文】魏，王裒事母至孝。母存日，性畏雷。既卒，殯葬于山林。每遇風(fēng)雨，聞阿香響震之聲，即奔墓所跪拜，泣告曰：“裒在此，母親勿懼?！庇性?shī)為頌，詩(shī)曰：慈母怕聞雷，冰魂宿夜臺。阿香時(shí)一震，到墓繞千回。

  【譯解】王裒，魏晉時(shí)期營(yíng)陵(今山東昌樂(lè )東南)人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害后，他隱居民間，以教書(shū)為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。他教書(shū)時(shí)，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿(mǎn)面，思念父母。其母在世時(shí)害怕打雷，死后埋葬在山林中。每當風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到雷聲，王裒就跑到母親墳前，哭著(zhù)跪拜安慰母親說(shuō)：“裒兒在這里，母親不要害怕?！?/p>

二十二、刻木事親 （漢朝丁蘭）

  【原文】漢，丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬勞之恩?？棠緸橄?，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，則出血。木像見(jiàn)蘭，又眼中垂淚。蘭問(wèn)得其情，將妻出棄之。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：刻木為父母，形容如在時(shí)。寄言諸子侄，各要孝親幃。

  【譯解】丁蘭，東漢時(shí)期河內(今河南黃河北)人，幼年父母雙亡。他非常懷念父母的養育之恩，于是用木頭刻成父母雙親的雕像，像生前那樣盡心侍奉，每日三餐敬過(guò)雙親后自己方才食用，凡事均和父母像商議，出門(mén)前一定稟告，回家后一定面見(jiàn)，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見(jiàn)木像眼中垂淚，問(wèn)知實(shí)情，遂將妻子休棄。

二十三、哭竹生筍 （三國孟宗）

  【原文】三國，孟宗，字恭武，少孤。母老病篤，多月思筍煮羹食，宗無(wú)計可得。乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾地裂，出筍數莖。持歸，作羹奉母。食畢，疾愈。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意保平安。

  【譯解】孟宗，是三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡。母親年老病重，很想吃鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒(méi)有鮮筍，孟宗無(wú)計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹而哭泣。不久，忽然聽(tīng)到地裂聲，只見(jiàn)地上長(cháng)出很多莖嫩筍。孟宗高興地采回家，做湯給母親喝了，果然病愈?？梢?jiàn)孝心能感動(dòng)天地，產(chǎn)生奇跡。后來(lái)他官至司空。

二十四、滌親溺器 （宋朝黃庭堅）

  【原文】宋黃庭堅，號山谷，元祐中為太史。性至孝，身體貴顯，奉母盡誠。每夕親自為母洗滌溺器，未曾有一刻不供人子之職。有詩(shī)為頌，詩(shī)曰：貴顯聞天下，平生事孝親。不辭常滌溺，焉用婢生嗔。

  【譯解】黃庭堅，北宋分寧(今江西修水)人，著(zhù)名詩(shī)人、書(shū)法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠。每天晚上，都親自為母親洗滌便桶，沒(méi)有一天忘記子女應盡的職責。