夫人果能順六氣之和，平七情之戾，使 疾不作，豈不甚善。然疾者，至圣之所慎，惟明哲之人不治已病治未病，既病而需醫藥，猶臨渴而掘井泉，鮮有能濟者。況良醫難逢，真藥莫辨，嘗見(jiàn)死于病者十之三，死于醫者十之七。蓋醫之一道，須上知天文，下知地理，中知人事，三者俱明，然后可以語(yǔ)人之疾病。不然，則如無(wú)目夜游，無(wú)足晝躡，動(dòng)致顛仆，而欲愈人之疾者，未之有也。至藥之為用，或地道不真，美惡迥別，或市肆多偽，氣味全乖，非惟不能中病，反致病增。用者不察，嘗試漫施，則下咽不返，死生立判，顧不大可懼耶。所以有服藥者之多斃，不藥者之反存。歲庚寅，予補選都門(mén)。適同宗前輩某，亦候補郡守，僑寓憫忠寺，抱 二年，堅忍不服藥，惟調息飲食起居。病無(wú)減退，亦未加劇。會(huì )密友某至京，詣憫忠寺視疾，力薦良醫一人，極稱(chēng)其治病如神。前輩某因慫恿難卻，強就延醫。密友代為購藥，意倍殷勤，且決其旦夕奏效。前輩佯諾之。
藥雖煎，未沾唇也。越日密友亦病，并非沉 ，即所薦之良醫藥之。前輩日使家仆問(wèn)訊，蓋答其前意之殷勤也。甫數日，仆忽返告曰∶密友某死矣。前輩惋嘆不已。未幾已病全愈，得補官出都矣。又，族叔陶村公宰來(lái)陽(yáng)，長(cháng)子嬰風(fēng)寒疾，諸醫治莫效。訪(fǎng)求一良醫，進(jìn)藥數劑，病轉甚，勢危篤。醫來(lái)，病者堅拒之。醫大言嚷曰∶藥力不勝病，如再服無(wú)效，予甘罪罰。族叔且疑且信，強其子下咽。無(wú)何痰起，而氣旋絕矣。急索良醫，已逃竄無(wú)蹤。噫，可畏哉。舉書(shū)籍所傳，庸醫殺人，不可殫述，此則予所耳而目之者。
或者曰∶然則醫藥固可廢乎？曰∶何可廢也，慎之已爾。慎醫藥莫如慎疾病，慎疾病尤宜知疾病。今為就一身五臟受病之因、辨病之誤、免病之訣，分類(lèi)指示。據病之種類(lèi)數百，止就所常見(jiàn)而易構者摘錄之。俾于未病之先，知所謹懼，庶幾不借神樓而普登春臺也。
按東垣《格致余論·序》謂∶故方新病，安有能相值者，泥之且殺人。此編中載病不載方，即此意也。
形如未開(kāi)蓮蕊，中有七孔三毛。位居背脊第五椎。各臟皆有系附于心。
屬火，旺于夏四、五月，色主赤?？辔度胄?。外通竅于舌。出汁液為汗。在七情主憂(yōu)樂(lè )，在身主血與脈。所藏者神，所惡者熱。
面色赤者，心熱也。好食苦者，心不足也，怔忡善忘者，心虛也。
心有病，舌焦苦、喉干、不知五味，無(wú)故煩躁，口生瘡、作臭，手心足心熱。
形如懸瓠，有七葉，左三右四。位居背脊第九椎，乃背中間脊骨第九節也。
屬木，旺于春正、二月，色主青，酸味入肝。外通竅于目。出汁液為淚。在七情主怒，在身主筋與爪。所統者血，所藏者魂，所惡者風(fēng)。
肝有病，眼生蒙翳，兩眼角赤癢，流冷淚，眼下青，轉筋，昏睡，善恐，如人將捕之。
面色青者，肝盛也。好食酸者，肝不足也。多怯者，肝虛也。多怒者，肝實(shí)也。
形如鐮刀。附于胃。運動(dòng)磨消胃內之水谷。
屬土，旺于四季月，色主黃。甘味入脾。外通竅于口。出汁液為涎。在七情主思慮，在身主肌肉。
所藏者志，所惡者濕。
面色黃者，脾弱也。好食甜者，脾不足也。
脾有病，口淡，不思食，多涎，肌肉消瘦。
形如懸磬，六葉兩耳，共八葉。上有氣管通至喉間。位居極上，附背脊第三椎，為五臟之華蓋。
屬金，旺于秋七、八月，色主白。辛味入肺。外通竅于鼻。出汁液為涕。在七情主喜，在身主皮毛。所統者氣，所藏者魄，所惡者寒。
面色淡白無(wú)血色者，肺枯也。右頰赤者，肺熱也。氣短者，肺虛也。背心畏寒者，肺有邪也。
形如刀豆，有兩枚，一左一右。右為命門(mén)，乃男子藏精、女子系胞處也。位居下，背脊第十四椎，對臍，附腰。
屬水，旺于冬十、十一月，色主黑。咸味入腎。外通竅于耳。出汁液為津唾。在七情主欲，在身主骨與齒。所藏者精，所惡者燥。
面色黑悴者，腎竭也，齒動(dòng)而疼者，腎炎也。耳閉耳鳴者，腎虛也。目睛內瞳子昏者，腎虧也。陽(yáng)事痿而不舉者，腎弱也。
腎有病，腰中痛，膝冷腳疼或痹，蹲起發(fā)昏，體重骨酸，臍下動(dòng)風(fēng)牽動(dòng)，腰低屈難伸。
人以水谷為生，故脾胃為養生之本。故東垣《脾胃論》曰∶歷觀(guān)《內經(jīng)》諸篇而參考之，則元氣之充足，皆由胃氣無(wú)所傷，而后能滋養元氣，一有所傷，而元氣亦不能充，此諸病之所由生也。即如臟腑脈候，無(wú)不皆有胃氣，胃氣若失，便是兇候。如凡氣短氣奪而聲啞喘急者，此肺臟之胃氣敗也。神魂失守，昏昧日甚，而畏寒異常者，此心臟之胃氣敗也。躁擾煩劇，囊縮莖強，而恐懼無(wú)已者，此肝膽之胃氣敗也。脹滿(mǎn)不能運，飲食不能入，肉脫，痰壅，而服藥不應者，此脾臟之胃氣敗也。關(guān)門(mén)不能禁，水泉不能化，熱蒸不能退，骨痛之極不能解者，此腎臟之胃氣敗也。胃強則皆強，胃弱則皆弱。有胃氣則生，無(wú)胃氣則死。所以察病者，必須先察胃氣，凡治病者，必須常顧胃氣，胃氣無(wú)損，諸可無(wú)慮。
繆仲淳《經(jīng)疏》曰∶脾為土臟，胃為之腑，乃后天元氣之所自出。胃主納，脾主消，脾虧則不能消，胃弱則不能納。飲食少，則后天元氣無(wú)自而生，精血坐是不足也?！督?jīng)》曰∶損其脾者，調其飲食，節其起居，適其寒溫。此至論也。然其要，一在戒暴怒，使肝無(wú)不平之氣，肝木和，則不賊脾土矣。一在養真火。命門(mén)者，火臟也，乃先天元氣之所寄，即道家所謂祖氣，醫家所謂真陽(yáng)氣、真相火也。此真陽(yáng)真火，每當子后一陽(yáng)生。生即上升，過(guò)中焦、經(jīng)脾胃則能腐熟水谷，蒸糟粕而化精微，脾氣散精，上輸于肺，通調水道，由膀胱氣化而出，是謂清升濁降，此無(wú)病之常也。常人之壯者有三∶一者稟賦原濃；二者保嗇精神，不妄喪失∶三者志氣無(wú)所拂郁，則年雖邁而猶壯也。茍不慎攝生之道，多欲以傷腎，子后一陽(yáng)不以時(shí)生，不能上升腐化水谷，是火不生土，而脾胃因之日弱也。
又曰∶脾胃由寒濕生痰，或飲啖過(guò)度，好食油面豬脂，濃濃膠固，以致脾氣不利，壅滯為患?；虿凰际?，或腹脹、泄瀉，皆痰所為。
又曰∶脾虛漸成脹滿(mǎn)，夜劇晝靜，病屬陰，當補脾陰；夜靜晝劇，病屬陽(yáng)，當益脾氣。
經(jīng)脈篇曰∶胃中寒則脹滿(mǎn)。
陳無(wú)擇曰∶脾虛多病濕，內因酒面積多、過(guò)飲湯液、停滯膩物、燒炙膏粱過(guò)度。
“上古天真論”曰∶男子年過(guò)八八六十四數，先天漸失，元氣寢虛，臟腑皆衰，筋骨弛懈，血脈短促，精神耗散，肌肉無(wú)華，日就憔悴。惟借藥餌扶護，以培后天。語(yǔ)云∶破屋修容易。此之謂也。古圣先哲?chē)L草以備藥，治人百病，復遺方書(shū)以利后世，誠以醫藥有斡旋造化之功。無(wú)如服餌者，守身不慎，致六氣外侵、七情內熾、飲食眾毒暗攻，雖日進(jìn)參術(shù)，猶之用兵者，銳師臨陣、強寇勢盛，寡不敵眾，無(wú)效則謂參術(shù)無(wú)功，置而勿論，非自貽伊芳戚乎。方書(shū)所載補益之劑甚多，或真材無(wú)處可求，或大藥乏資難購，又或鋪張靈應，名實(shí)不符。今惟取平易而素嘗歷驗者，略載數方，以備采擇，既自寶以護身，兼廣傳而壽世。
前云慎醫藥戒漫嘗者，以病時(shí)言也，此云備藥物謹護持者，以平時(shí)言也。
長(cháng)春至寶丹 （服此丹能健脾開(kāi)胃，進(jìn)食止瀉，強筋壯骨，填精補髓，活血助陽(yáng)，潤澤肌膚，調和五臟，延年益壽，返老還童。凡人六十以后，急需接助，以救殘衰，服此丹，至老無(wú)痿弱之癥。）
鹿角膠（四兩） 牡蠣粉（炒成珠） 熟地（八兩） 枸杞子（四兩，酒蒸） 當歸（四兩，酒蒸）
破故紙（四兩） 牛膝（四兩，酒洗） 巨勝子（四兩，炒） 巴戟（四兩，酒浸） 肉蓯蓉（酒洗，去鱗甲，六兩） 杜仲（姜汁炒去絲，四兩） 哺退雞蛋殼（七個(gè)，炙黃，研） 鱉頭（五兩，蜜酥炙）
黑驢腎（一條，切片，酒煨，杵爛） 瑣陽(yáng)（四兩，酥炙） 黃狗腎（三條，酒煨，杵爛） 人參鴿子蛋（三十六個(gè)，煮熟入藥）
先將眾藥磨成細末，將二腎、鴿蛋搗爛，入藥拌勻，蜜丸，石臼杵千余下，做成桐子大。每服三錢(qián)。
老年常服精力不衰方
白蜜（二斤） 公豬 子油（四兩） 核桃（二斤） 雞蛋（二十個(gè)）
先將蜜熬好，豬油切爛放下，又將桃肉用水泡去皮，搗碎放下，復將蛋打開(kāi)放下，滾好，隨將大碗盛貯。早晚或湯或滾水化開(kāi)，任服。
八仙糕 （治無(wú)病，久病，老病脾胃虛弱，精神短少等癥）
人參 山藥（六兩） 蓮肉（六兩） 芡實(shí)（六兩） 茯苓（六兩） 糯米（七升） 早粳米（七升） 白糖霜（二兩五錢(qián)）
上將山藥、參、蓮、芡、苓五味，各為細末，再將粳、糯米為粉，與上藥末和勻，并白糖入蜜湯中燉化，攤鋪籠內，切成條，蒸熟，火上烘干，收好。饑時(shí)用白湯泡數條服。舒脾寬胃，功難筆述。
回春烏龍丸 （此秘方。服之體健身輕，耳聰目明，烏須黑發(fā)，齒落更生，陽(yáng)事強壯，丹田如火，百病消除）
烏龍（一付全用。即烏犬骨，連頭至尾脊骨一條，不用水洗，用黃酒浸一宿，用硼砂五錢(qián)，和奶酥油搽骨上，火炙黃色為度，秤骨二十四兩足。犬須一周年者佳，如走去陽(yáng)者不效。一犬不足，用二犬骨，務(wù)秤足分兩） 胡桃仁（五錢(qián)，去皮，炒黃） 巴戟（酒浸，去骨，一兩） 石蓮子（去殼，一兩）
棗仁（炒，一兩） 遠志（甘草水浸，酒炒）一兩 肉蓯蓉（酒洗，去鱗甲，三兩）
石斛（要金釵者，二兩） 桑寄生（二兩） 大茴香（一兩，酒炒） 故紙（二兩。酒炒） 石菖蒲（一兩） 芡實(shí)（炒，一兩） 蓮須（一兩） 鹿茸一對（炙酥）
上藥共末，用黃酒打糊為丸，桐子大。每服空腹，酒下。
牛骨髓膏 （此膏專(zhuān)補虛損，活血榮筋，潤澤肌膚，返老轉童）
牛髓一斤，煉過(guò)白蜜一斤，和在一處，瓷罐收貯。另用炒熟麥面，每面三匙用髓蜜二匙拌勻，滾水或酒沖服。
脂桃膏 （取木火相生）
補骨脂十兩（揀凈，黃酒浸一夕，蒸熟曬干，為末。又名破故紙） 胡桃肉二十兩（溫水泡去皮，搗如泥） 蜂蜜一斤（白者更佳）
先將蜂蜜入鍋內煎一二滾，即以前二味入蜜內攪勻，收入瓷罐內。每飯前空心，酒調一盞服。如不飲酒，用滾水亦可。（忌蕓苔、油菜）
補骨脂屬火，堅固元陽(yáng)，暖丹田，入命門(mén)補相火。（腎虛則命門(mén)火衰，不能熏蒸，致脾胃虛寒，遲于運化，飲食減少，故補命門(mén)相火即是補脾胃也）胡桃肉屬木，溫肺化痰，補氣養血，通命門(mén)，助腎火，合故紙有木火相生之妙，能使精氣內充。昔鄭相國生平不服他藥，只此一方久服，后容顏如少，須發(fā)轉黑。
牛乳膏
牛乳（二斤） 淮山藥一斤（研成粉） 杏仁一斤（滾水泡，去皮尖）
先將山藥、杏仁細研成粉，拌入牛乳，用新瓷罐封固久煮。每日空心酒調服。
牛乳補虛勞。山藥，白入肺，甘入脾，補其不足，又益腎強陰，益心氣，治健忘，化痰，止遺精瀉痢。杏仁除風(fēng)散寒，順氣行痰，潤燥消積。
蓮薏粥
白蓮肉（去皮心，一兩） 薏苡仁（一兩） 白米（一合）
蓮肉澀精濃腸，除脾泄。薏苡仁健脾去濕，補肺清熱，治香港腳，療筋急。白米粥暢胃氣，生精液，除煩清熱。
黃 湯
黃 烏雞（骨肉毛俱黑者良）
黃 補氣固表，實(shí)腠理，炙用補中，益元氣，生血。烏雞屬水（余皆屬木，故動(dòng)風(fēng)）補虛溫中，益肝腎。男用雌。
延年益壽膏 （能烏須延年，填精補髓，陰虛陽(yáng)弱無(wú)子者服至半年即有子，神效）
赤白何首烏各一斤（黑豆拌蒸曬） 赤白茯苓各一斤（人乳拌蒸曬） 懷山藥四兩（姜汁拌炒）
川牛膝（酒炒，八兩） 菟絲子八兩（酒炒） 甘枸杞（八兩） 杜仲（去皮，姜汁炒，八兩） 破故紙（四兩，黑芝麻拌炒，去麻不用）
煉蜜丸，梧子大。每服七十丸，鹽湯或酒任下。
加味安神丸 （主安神益志，治心虛血少，觸事多驚及健忘、不寐。服之神氣自足）
當歸身（酒炒，二兩） 熟地黃（二兩） 茯神（一兩五錢(qián)） 遠志肉（一兩，泡，去心） 炒酸棗仁（一兩） 炙黃 （二兩） 人參 柏子仁（一兩五錢(qián)） 上桂（五錢(qián)） 白芍藥（一兩，炒） 北五味（五錢(qián)） 小橘紅（一兩） 粉甘草（五錢(qián)）
蜜丸。每服三錢(qián)，滾水下。
加減資生丸 （治脾氣怯弱，食后反飽）
杭白術(shù)（漂） 薏苡仁（炒） 淮山藥（蒸） 白扁豆（炒，各二兩） 北桔梗（一兩） 白茯苓（蒸） 白豆蔻（去殼，煨） 炒吳曲 大麥芽（炒） 香附米 西砂仁（去殼） 凈芡實(shí)（炒） 廣橘皮（各一兩） 白蓮肉（去心，四兩） 粉甘草（一兩）
研末，煉蜜丸。每服五錢(qián)。
雄黃 赤石脂（粘香者佳） 干姜上各等分，為末，用蜜同白松香末為丸，如梧子大。酒送下四丸，至服十丸止?？刹灰旅?，赤身入水。
雌黃（研，水飛） 白石脂（水飛） 丹砂（研細，黃泥裹燒如粉） 磁石（水飛去赤）
各等分，人乳同白松香為丸，如小豆?？招陌诇拖滤耐?，服至三兩許。夏月衣裘褐，暑氣亦不侵入。
二方乃仙傳，頗有神驗也。
黑發(fā)烏須方
黑豆五升，揀去扁破。用一大砂鍋，將烏骨老母雞一只，煮湯二大碗。無(wú)灰老酒二大碗。何首烏四兩，鮮者用竹刀削碎，陳者用木槌打碎，陳米四兩，旱蓮草四兩，桑椹三兩，生地黃四兩，歸身四兩，破故紙二兩，俱為 咀，拌豆。以酒、湯為水，砂鍋大作一料，砂鍋小作二料，用文火煮豆，以干為度。去藥，存豆，取出晾去熱氣，以瓷罐盛之?？招挠玫?a target="_blank" >鹽湯食一小合。以其曾用雞湯煮過(guò)，早晚宜慎于蓋藏，以防蜈蚣也。食完再制。但自此永不可食蘿卜。服至半載，須發(fā)從內黑出，目明如少，極妙。
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