單純的行動(dòng)與欲望的行動(dòng)
本 性
一個(gè)活在頭腦中的人，他的思想是無(wú)法停止下來(lái)的，因為只有在思想的活動(dòng)中，他才能感受到自己的存在。一個(gè)思想中人也是一個(gè)欲望中人和恐懼中人，因為思想帶來(lái)欲望，欲望帶來(lái)恐懼。思想的行動(dòng)就是欲望的行動(dòng)，就是恐懼的行動(dòng)。一個(gè)思想中人是無(wú)法識別單純的行動(dòng)與欲望的行動(dòng)的，因為思想早已把這兩者混同起來(lái)。
舉例來(lái)說(shuō)，當我們?yōu)橐粋€(gè)重要考試復習功課時(shí)，復習功課本身只是一個(gè)單純的行動(dòng)，如果我們在復習功課時(shí)想著(zhù)考試通過(guò)了會(huì )如何如何，考試失敗了又會(huì )如何如何時(shí)，我們就給這個(gè)單純的行動(dòng)加上了欲望，以及由欲望而來(lái)的恐懼。我們正在做一項工作，工作本身只是一個(gè)單純的行動(dòng)，如果我們在做的同時(shí)想著(zhù)做好了領(lǐng)導會(huì )不會(huì )賞識自己，同事會(huì )不會(huì )贊美自己；做壞了自己的聲譽(yù)和前途會(huì )不會(huì )受到影響等，我們就給這個(gè)工作加上了欲望，這個(gè)工作也就由一個(gè)單純的行動(dòng)變成了一個(gè)欲望的行動(dòng)和一個(gè)恐懼的行動(dòng)。
當我們與他人分享交流自己的體驗和感受時(shí)，分享交流本身只是一個(gè)單純的行動(dòng)，而一旦我們想著(zhù)如何說(shuō)服他人接受自己的看法，或是如何去反駁他人的看法時(shí)，我們就給這個(gè)單純的行動(dòng)加上了欲望，當這個(gè)欲望無(wú)法實(shí)現時(shí)，我們就會(huì )有受傷害的感覺(jué)。如果我們是做銷(xiāo)售工作的，那么聯(lián)系客戶(hù)就是我們要做的一項工作。如果我們在推銷(xiāo)過(guò)程中總想著(zhù)業(yè)績(jì)壓力、領(lǐng)導賞識、升職加薪等等，那么我們就會(huì )在聯(lián)系客戶(hù)過(guò)程中表現出一種施加心理，也就是要求對方接受自己的欲望，這個(gè)欲望不僅不會(huì )讓客戶(hù)更容易地接受我們，相反會(huì )讓他們遠離我們。欲望左右著(zhù)我們的生活，即使是一個(gè)小小的行動(dòng)，如喝水這樣的小事都會(huì )被我們加上欲望。我們喝水時(shí)，可能會(huì )想著(zhù)多喝水會(huì )有益于健康，多喝水不會(huì )生病，喝水少會(huì )上火等等，這些無(wú)意識下的念頭都是欲望。我們常會(huì )把行動(dòng)等同于欲望，是因為我們無(wú)法識別單純的行動(dòng)與欲望的行動(dòng)，無(wú)法將欲望從行動(dòng)上剝離開(kāi)來(lái)。
要做到當下的無(wú)欲而為并不是一件容易的事情，當我們還無(wú)法識別單純的行動(dòng)與欲望的行動(dòng)時(shí)，任何關(guān)于當下的想法都可能會(huì )變成對心靈成長(cháng)的欲望，而使心靈成長(cháng)變成欲望和恐懼的行動(dòng)。然而，當下并不是神秘不可及的，當我們學(xué)習覺(jué)察自己的每一個(gè)行為以及加在行為上的每一個(gè)欲望時(shí)，當我們學(xué)習單純地做事情、單純地生活時(shí)，我們會(huì )透過(guò)覺(jué)察和單純體驗到內心的安詳與寧靜，這個(gè)安詳與寧靜，就是我們本來(lái)如是卻早已忘卻了的當下！
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