和田玉料的古玉器是收藏之首選
作者：唐傳慶
古玉收藏鑒定辨偽包括看材質(zhì)、看神韻、看器形、看做工、看紋飾、看包漿、看沁色等，這無(wú)疑都是非常有效的方法和途徑，但由于每個(gè)人的經(jīng)驗、悟性、理解、學(xué)識的深淺不同，在實(shí)際的運用過(guò)程中，歷來(lái)就存在著(zhù)仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的現象。但是，“因材施藝”，“好玉必好工，好工必好玉、好玉不作偽、作偽沒(méi)好玉”，“高檔料擱精工”，“料對工對”等，這是千百年來(lái)奉行的金科玉律，是自古以來(lái)形成并總結出來(lái)的經(jīng)驗和基本規律，也是專(zhuān)家和收藏家們毫無(wú)爭議的一個(gè)共識。在當前新玉與古玉價(jià)格差懸殊巨大，其他鑒定辨偽手段難以把握的情況下，可充分運用這一共識和規律，把和田玉料作為古玉收藏的首選，這既是筆者的成功的嘗試也是筆者的收藏特色。
一些專(zhuān)家、收藏家和古玉收藏愛(ài)好者，看了我的藏品后，幾乎都會(huì )不約而同地稱(chēng)贊我的藏品普遍精美，品位很高。同時(shí)還問(wèn)我是用什么秘訣收藏到這么多精品。我回答秘訣之一就是，我愛(ài)古玉，更愛(ài)和田料古玉，收藏古玉，要牢牢盯住和田料，識古先識和田料，非和田料古玉不收藏。其拙見(jiàn)是：
一、和田料是王室貴族獨享壟斷之物
在古代，佩玉是有很多講究的，不同階層的人所佩之玉的玉料、器形、工藝等也是不同的，有著(zhù)極其嚴格的禮制規范。例如在戰國時(shí)期，“天子佩白玉，公候佩山玄玉，大夫佩水蒼玉，子佩瑜玉，士佩玫玉”?？v觀(guān)歷朝歷代，自發(fā)現和使用和田玉以來(lái)，無(wú)一不是只有更
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