《易經(jīng)》信息人類(lèi)不應當視而不見(jiàn)[討論]
《易經(jīng)》信息人類(lèi)不應當視而不見(jiàn)
《易經(jīng)》里傳遞的宇宙信息，極其豐富，可謂無(wú)所不包，小至毫介微末，大到星系星球，一切信息無(wú)一不在其內。此說(shuō)是否天方夜譚，難于置信？簡(jiǎn)要介紹幾個(gè)具體事例略示其義：
1、易經(jīng)六爻卦及其卦畫(huà)說(shuō)明：宇宙萬(wàn)象令人眼花繚亂，其實(shí)十分簡(jiǎn)單，追溯根源萬(wàn)物無(wú)不
是陰陽(yáng)道物演化而成，有道則有物，無(wú)道則無(wú)物，萬(wàn)事萬(wàn)物都離不開(kāi)陰陽(yáng)道物，無(wú)一或外。陰‘‐‐’、陽(yáng)‘—’，是不聞不見(jiàn)極其微小的、宇宙一切最基本的構成物。請注意，在這里陰陽(yáng)絕對不是意識意義上的哲學(xué)概念，而是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)范疇概念！
2、宇宙時(shí)間、空間、形質(zhì)萬(wàn)物包括人類(lèi)，都是于道物（微觀(guān)粒子）出現后，才隨之相繼產(chǎn)生的，宇宙實(shí)質(zhì)是道物（微觀(guān)粒子），沒(méi)有道便沒(méi)有宇宙，也可以說(shuō)道物就是宇宙全部。
3、一切萬(wàn)物個(gè)體，皆由形質(zhì)物與非形質(zhì)道這兩部分共同構造，現代科學(xué)目前還沒(méi)有這方面
的明確認識，而中華古賢卻早已在許多領(lǐng)域中進(jìn)行廣泛應用，如傳統醫學(xué)，道家治身，信息預測等等。老莊中對此的論述甚多，“萬(wàn)物尊道而貴德”，道、德即是不見(jiàn)不聞的非形質(zhì)；而易經(jīng)六十四卦皆由兩個(gè)八卦重迭而成則清楚表明，萬(wàn)物（六爻卦）不止是后天形質(zhì)之物，其內還包括先天非形質(zhì)之道（三爻八卦）。故古謂“一物一太極”，一太極即道物是一物所以為獨立個(gè)體、所以能夠獨立運化的本質(zhì)原因。
萬(wàn)物構造是只一形質(zhì)，還是形質(zhì)之外又必有非形質(zhì)這個(gè)更為重要部分，例如人體除了骨肉臟腑液血外，還必須有神氣精陰陽(yáng)五行，這是東西文化、尤其中西醫學(xué)體系的最本質(zhì)區別。
4、因為萬(wàn)物無(wú)不有道，所以萬(wàn)物皆動(dòng)，變化不止。
5、因為萬(wàn)物無(wú)不有道，且完全在道物的掌控之下，而道物由于不斷演化消耗終有窮盡之時(shí)，所以無(wú)不生而必死（滅），沒(méi)有例外；
6、生命的本質(zhì)也在于道物?，F代科學(xué)非但不清楚完整的萬(wàn)物構成，更不清楚生命物體所以具有生命的根本原因，而兩三千年前的易老莊里，早就明確闡說(shuō)了生命乃為道物運化過(guò)程的理論。“出生**”、“生也柔弱，死也堅強”，“西南得朋乃與類(lèi)行，東北喪朋乃終有慶”，皆言有道物則有生命，無(wú)道物則無(wú)生命的性命之理。
萬(wàn)物皆有道物，為何有的有生命，有的沒(méi)有生命？這則與道物的多寡、運化特點(diǎn)形式有關(guān)，比如同是生命物體，為何低等動(dòng)植物智能甚低，而靈長(cháng)類(lèi)甚高？為何同是人，而智愚差異很大？道物多寡不同是造成那些差別產(chǎn)生的根本原因，所以莊子曰“有真人而后有真知”，真人即是得道者，其道物最多，可以與萬(wàn)物往來(lái)，“天人合一”，所以能真知。
……，難于盡述?？傊?，這已足夠表明易經(jīng)是具有宇宙信息攜帶功能的，而且那些信息絕非一般，往往超出現代人類(lèi)所能認識之上?。ㄉ鲜霾糠謨热莸挠懻?，可參見(jiàn)本人相關(guān)網(wǎng)帖如“易老莊古典文化與科學(xué)”、“道為微觀(guān)粒子說(shuō)”等。）
因此，現代人類(lèi)如果聰明的話(huà)，那就絕對不應對中華易經(jīng)等古文化中的許多宇宙秘密及其極高智慧，視而不見(jiàn)甚至拒之于千里之外！但是事實(shí)恰恰相反，他們自高自大，作繭自縛，把自己裹進(jìn)厚厚的牛皮口袋里，閉起雙眼就是不視或者視而不見(jiàn)；他們將稚幼的目光，叮住鼻子尖下，坐井觀(guān)天，還在那里大喊大叫、自吹自擂，作盡了自掘墳墓、自蹈覆滅自以為得意之事，非但毫無(wú)愧悔之意，反而彈冠相慶，以之為榮！
多么可悲！天下萬(wàn)物還有比人類(lèi)更自私的么？天下萬(wàn)物還有比人類(lèi)更貪得無(wú)厭的么？
然而，人類(lèi)畢竟是聰明的，他們中的少數頂尖人物，目光銳利，終于發(fā)現了中華古賢們的偉大，于是有了二十多年前世界七十五位諾貝爾獎獲得者的共同宣言：
“如果人類(lèi)要在21世紀生存下來(lái)，必須回過(guò)頭到二千五百年前汲取孔子的智慧。”
此“孔子智慧”，指的是易傳闡說(shuō)的易經(jīng)及其易理，那是中華古文明精華，是人類(lèi)永遠取之不盡、用之不竭的智慧寶藏！這個(gè)莊重宣言，盡管距離易經(jīng)廣泛應用還很遠，但畢竟是一次不小的進(jìn)步，可喜可慶。且慢！應當不無(wú)遺憾的看到，易經(jīng)的研究與認識現狀很不容樂(lè )觀(guān)，在其路上還有重重艱難險阻需要去跨越，“視而不見(jiàn)”、蠻橫的拒之千里就是最大障礙之一。
不過(guò)聰明的人類(lèi)是不會(huì )鼠目寸光的，他們終會(huì )徹底醒悟，拒絕接受中華易經(jīng)等古文化所傳達的宇宙信息，那將會(huì )要付出沉重代價(jià)甚至遭遇人類(lèi)空前未有過(guò)的巨大災難的！
討論：
人類(lèi)的本性是什么？自私！
當人類(lèi)將其自私本性發(fā)揮到極至之時(shí)，人類(lèi)也便毫不猶豫的毀滅了它自己！
現代的人類(lèi)已經(jīng)成為地球上最貪婪自私的動(dòng)物，再繼續發(fā)展下去，沒(méi)有任何疑義前面就是萬(wàn)劫不復的深淵！
不關(guān)心人類(lèi)自己的未來(lái)，不也是極端自私的具體體現么？
“二十多年前世界七十五位諾貝爾獎獲得者的共同宣言：如果人類(lèi)要在21世紀生存下來(lái)，必須回過(guò)頭到二千五百年前汲取孔子的智慧。”
難道是危言聳聽(tīng)嗎??？
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