重讀紅樓的現實(shí)意義
經(jīng)常被人追問(wèn)紅學(xué)研究有什么實(shí)際意義，我的回答是：
對于非專(zhuān)業(yè)人士而言看書(shū)在于學(xué)習和趣味，如果讀紅樓能讀出明亡清興里的秦淮八艷與清宮秘史，那是比任何娛樂(lè )都讓人愉快的。
另外，如果我們能從鳳姐與探春的管理藝術(shù)中分出高低，那就真的算是學(xué)到真知識了。
所以說(shuō)，研究紅樓，重讀紅樓，還沒(méi)有意義嗎？
紅樓麗人行：敏探春
《大學(xué)》云：“格物致知，正心誠意，修身齊家，治國平天下”，后世稱(chēng)之“八條目”，而《紅樓夢(mèng)》里的探春，就是這樣的一個(gè)“篤行者”！
“顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。”作者通過(guò)黛玉的詩(shī)人眼光發(fā)現探春如宋徽宗眼里脫俗的杏花——“瑤池仙品”！
看探春的居所——秋爽齋：案上堆著(zhù)各種名人法帖，并數十方寶硯，各色筆筒，筆海內插的筆如樹(shù)林一般?？梢?jiàn)探春的“格物致知，正心誠意”，臥龍抱負，品味高遠：“我但凡是個(gè)男人，可以出得去，我早走了，立出一番事業(yè)來(lái)，那時(shí)自有一番道理……”！元春省親作記，由探春抄錄！可見(jiàn)探春是《紅樓夢(mèng)》女兒書(shū)法第一家！
探春改革，是從自己身做起，可見(jiàn)其“修身齊家”。例如，她要叫廚房做一碟“值不到二三十個(gè)錢(qián)”的“油鹽炒菜芽?jì)?#8221;，就“現打發(fā)個(gè)丫頭拿著(zhù)五百錢(qián)去”。她的丫鬟是待書(shū)和翠墨，沒(méi)有迎春的丫鬟司琪為吃蒸蛋而大鬧廚房，沒(méi)有像惜春的丫鬟入畫(huà)為了偷存哥哥的銀物竟至獲罪，并且都是伶牙俐齒的忠仆，鳳姐也嘆息道：“真是有其主必有其仆！”
且不說(shuō)“三刺玫”提出開(kāi)創(chuàng )桃花社，給黛玉等才子一顯身手的機會(huì )，也不論領(lǐng)導寶琴等在琉璃世界里做傲雪紅梅，吃鹿肉(吃胡虜肉也)，單說(shuō)探春最精彩的“治國平天下”的篇章，就是代理鳳姐行權時(shí)候進(jìn)行大觀(guān)園經(jīng)濟改革：“敏探春興利除宿弊”！
探春是塊當CEO的料，公正嚴明，不似有才無(wú)德的鳳姐逢迎弄權貪私舞弊，這也是她能得到上下嘆服的根源！雖然兩人都很有管理才能，財商指數很高，但二人亦有大不同：一個(gè)偏重“利”，一個(gè)在乎“理”?！都t樓夢(mèng)》開(kāi)篇甄士隱對賈雨村談“義利”，就是對照。所以二人結局?zhù)P姐死在私利，探春活在公允！可見(jiàn)探春才是合格的職業(yè)經(jīng)理人！鳳姐也這樣對平兒說(shuō)：“她又比我知書(shū)識字，更厲害了一層了。”
探春改革的亮點(diǎn)一個(gè)是法治思想！對自己的舅舅趙國基之喪按照往例，秉公辦理，即使生母趙姨娘講情也“六親不認”，這讓很多人對探春不滿(mǎn)?？梢?jiàn)探春的法治思想比中國歷代的改革家都來(lái)得徹底！
探春改革的另一個(gè)亮點(diǎn)是先鋒另類(lèi)！“節流”是必需的，但重要的是如何“開(kāi)源”，讓老婆子們承包大觀(guān)園“自留地”，并且年底還有“責任田分紅”，這是何等超越時(shí)代的經(jīng)濟思想！其實(shí)，明朝末年，中國就出現了資本主義的萌芽，而探春改革就是一朵經(jīng)濟“奇葩”！
可惜，中國改革家的命運向來(lái)悲慘，王安石超越歷史，最后也失敗了。探春判詞也道出了探春改革的“中興之路”難以持久：“才自精明志自高，生于末世運偏消。”
鳳姐重新掌權后，一切又回到老套，《紅樓夢(mèng)》大廈也搖搖欲墜，亂子自然產(chǎn)生！于是王夫人受了王善保家的慫恿而派鳳姐抄檢大觀(guān)園時(shí)，惟有探春是看得明白，借機給了王善保家的響亮一掌，真是大快人心，也間接打在王熙鳳的臉上：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早期不曾議論甄家，自己盼著(zhù)好好的抄家，果然今日真抄了！可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的。……必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地呢！……”
好似明朝的滅亡，是李自成攻陷北京，吳三桂引清兵入關(guān)，南明滅亡，也是內部紛爭的結果！
紅樓麗人，大都悲慘結局，而對探春，作者還是給探春以較好的結局。那遠嫁看似悲慘，其實(shí)是正常的“哭嫁”！當賈府抄家之后，作者讓探春省親，好比《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始元春省親：“探春出跳得比先前更好了，服彩鮮明”。
有紅學(xué)家認為，探春的原型可能是欲挽南明大廈將傾的隆武帝，因為他酷愛(ài)書(shū)，聯(lián)合鄭成功起兵于東南沿海，正是探春“修身治國”的寫(xiě)照！
如果從這個(gè)角度去理解探春，就更能看出《紅樓夢(mèng)》作者對探春大書(shū)特書(shū)意圖了！那就是，在探春身上，作者寄予了明亡清興的主題反思，所以給她一個(gè)美好的結局！
紅樓麗人行：酷寶琴
若問(wèn)紅樓麗人誰(shuí)最美？你肯定想的是黛玉還是寶釵，但是可卿兼二人之美為何排到后面，可見(jiàn)十二釵不是按照美貌來(lái)排名的！十二正釵就是一等美女，副釵就二等美女嗎？也不是，香菱有可卿的模樣，齡官有黛玉的模樣，比李紈、巧姐強多了，賈璉說(shuō)得更好：“都說(shuō)鳳辣子齊整，我看她給你(尤二姐)提鞋都不配！”
所以我說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》里誰(shuí)最美，寶琴是也！
且看寶琴一出場(chǎng)就冠蓋群芳！寶玉道：“更奇在你們成日家只說(shuō)寶姐姐是*的人物，你們如今瞧瞧他這妹子，我竟形容不出了。”
我前面說(shuō)過(guò)，寶琴影射是民族英雄鄭成功！鄭成功21歲在福州受到南明隆武帝召見(jiàn)，賜名成功，尊稱(chēng)“國姓爺”。公元1653年，南明永歷帝又封他為“延平郡王”。公元1659年，鄭成功北攻南京，折兵回廈門(mén)。公元1662年，鄭成功收復臺灣，執政“赤嵌樓“。后因病逝世，終年39歲。
第四十九回“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻”，本章脂粉英雄“饑餐胡虜肉”也是抗清之意，哪里是圖新鮮！投降派寶釵就沒(méi)有吃！
三首“紅梅詩(shī)”，其實(shí)是寶琴的英氣附麗，共產(chǎn)黨都利用紅梅贊歌來(lái)宣傳革命斗志，可惜大家現在不去想“紅梅詩(shī)”也是英雄贊歌！賈母嘆息寶琴版的《雙艷圖》后又親囑惜春：“第一要緊把昨日琴兒和丫頭梅花，照模照樣，一筆別錯，快快添上。”
惜春非常為難地答應了，到畫(huà)畫(huà)時(shí)，“惜春只是出神”，惜春為何為難？為何發(fā)呆？其實(shí)是想問(wèn)：老祖宗，外人也可進(jìn)我家宗廟嗎？寶琴作為外姓能在“寧國府除夕祭宗祠”時(shí)觀(guān)看，暗示寶琴的真正身份的非同一般。
寶琴《十首懷古詩(shī)》更是讓黛玉擱筆嘆服，加上開(kāi)頭的兩首，可不是《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇“紅樓夢(mèng)曲”與“十二釵判詞”的翻版！惜春畫(huà)大觀(guān)圖，其實(shí)暗喻王安石在《掛技香》一詞里所言：“畫(huà)圖難足”，政治隱令；而大圖也是中華園林的暗喻?？梢?jiàn)惜春與寶琴都是抗清派。
紅樓麗人行：苦絳珠
明代作家馮夢(mèng)龍編寫(xiě)的愛(ài)情小說(shuō)集《情史》又名《情天寶鑒》，這與《紅樓夢(mèng)》又名《風(fēng)月寶鑒》有驚人的相似，難道《紅樓夢(mèng)》也是不談?wù)沃徽勶L(fēng)月嗎？
陳寅恪用20年功夫，寫(xiě)了60萬(wàn)字的《柳如是別傳》，從《紅樓夢(mèng)》文本與明末清初歷史綜合考證，得出結論：林黛玉與柳如是有“驚人的相似”！
且來(lái)看陳子龍起義失敗后，躲藏在嘉善陶莊之“水月庵”，正是《紅樓夢(mèng)》作者實(shí)錄第九十三回“水月庵掀翻風(fēng)月案”，并非單純描寫(xiě)風(fēng)月，寫(xiě)的其實(shí)是反叛！“芹”是江南之菜，可見(jiàn)“賈芹”是賈家的叛逆，而《紅樓夢(mèng)》作者是“雪芹”，也是“江北雪”壓“江南芹”的寓意！陳毅元帥有詩(shī)曰：大雪壓青松！就是這個(gè)意思！可惜沒(méi)有很多人能看出“雪芹”的“青松挺且直”的“高潔”之革命斗志！
后來(lái)柳如是要錢(qián)謙益模仿陳子龍投水祭明，錢(qián)謙益摸摸湖水說(shuō)：太涼了！讓柳如是大為不滿(mǎn)，正是《終身誤》所言：“空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，縱然是齊眉舉案，到底意難平”！
黛玉能詩(shī)，是紅樓麗人第一詩(shī)家，《葬花吟》就是其代表作，寫(xiě)作日期是4月26日，這一日是揚州屠城的開(kāi)始，也是南明的終結，可見(jiàn)葬桃花，是葬朱明王朝與忠臣烈士！
很多人不喜歡黛玉的病體與小心眼，其實(shí)誰(shuí)不希望有個(gè)健康的身體。黛玉好比柳如是，身體孱弱，是個(gè)藥罐子，她們的淚，不是弱女子之淚，而是為陳子龍史可法等英雄而流！
黛玉也不是什么都看不開(kāi)，而是看得太透，看得太徹底，表達出來(lái)卻讓人匪夷所思，譬如笑寶玉看寶釵的酥臂如“呆雁”，是諷刺東北滿(mǎn)清如“大雁”也；譬如她取笑情敵湘云叫寶玉“愛(ài)哥哥”，是說(shuō)寶玉姓“愛(ài)”新覺(jué)羅也；譬如嘲笑劉姥姥為“母蝗蟲(chóng)”，是諷刺清朝莊“皇后”也！
可惜“顰顰”的黑色幽默，引經(jīng)據典，諷刺時(shí)世，蘊籍*，幾人能懂？堪憐詠絮才！
紅樓麗人行：時(shí)寶釵
如果說(shuō)黛玉精湛于行為藝術(shù)的話(huà)，寶釵則是深諳行為經(jīng)濟學(xué)的專(zhuān)家！在《紅樓夢(mèng)》里，作者敘述賈母喜歡寶釵的“穩重和平”之處，脂評說(shuō)：“四字評倒黛玉。”
寶釵“行為豁達，隨分從時(shí)”，這個(gè)“時(shí)”是為今生而活，但不是“時(shí)尚”的時(shí)，而是“時(shí)機”的時(shí)，好比賈雨村說(shuō)的“釵于篋內待時(shí)飛”，她自己也說(shuō)“好風(fēng)憑借力，送我上青云”！
寶釵擁有“芳齡永繼”的金項圈配那“仙壽恒昌”的通靈寶玉，這是寶釵的底牌，黛玉也就是看到了這一點(diǎn)，才從情感的角度去感化寶玉，結果是黛玉得到了虛無(wú)的愛(ài)情，寶釵得到了現實(shí)的婚姻！
寶釵能取得婚姻的碩果，健康的身體是第一要素，這是相對于黛玉的病體而言！寶玉盯她那如楊玉環(huán)的酥臂作“呆雁”狀，不過(guò)是異性的吸引，而婚姻對于傳統家庭來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，況且寶玉是被看作賈家的傳宗接代人，黛玉的身體是一大障礙，而寶釵就注意鍛煉身體，“撲蝶”就是她的運動(dòng)項目之一。
寶釵還是全能冠軍，譬如海棠社首開(kāi)詩(shī)社寶釵就先奪魁首，能在黛玉的領(lǐng)域取得階段性的勝利，可見(jiàn)寶釵的才情。另外她還擁有頂峰的“情商”，即使胸有成竹，也持有一顆“耐心”，不到關(guān)鍵時(shí)候不出手，真是“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”！
寶釵所居，“雪洞一般。一色玩器全無(wú)”，這是百萬(wàn)富商的女兒的操守，即使有作秀的成分，也是萬(wàn)人所不能持的，好比周敦頤的“陋室”，而一出房，步入廳堂就展現出高超的交際藝術(shù)！黛玉不要宮花，想的是別人是否重視她，寶釵送宮花給大家，則是想到別人，并且給黛玉的禮物是雙份，正是老子“將欲取之，必先予之”，所以寶釵的人脈與人氣就比黛玉好得多！
寶釵最出彩的地方是“化情敵為友”，借黛玉說(shuō)黃色詞曲之機教育黛玉，顯示了姐姐對小妹妹的不諳世情必有禍患的警告，這讓黛玉徹底服氣，也就是從此以后，黛玉不再把寶釵當作情敵來(lái)看，而有了“釵黛合一”的“義結金蘭”！
寶釵最可敬的地方是在寶玉出家以后，堅強地面對生活，看那王夫人夸道“看著(zhù)寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真難得的！”可見(jiàn)寶釵如此看得開(kāi)，不是無(wú)情，而是有義，若是大家都逃避現實(shí)，那結果可不是更糟糕！
通讀全書(shū)，感覺(jué)寶玉還是關(guān)心黛玉比寶釵要多得多，于是就有紅學(xué)家說(shuō)黛玉影射的是被順治寵幸的董鄂妃，寶釵則是影射被廢四年的順治廢皇后靜妃。
也有紅學(xué)家從明亡清興的角度看釵黛爭寶玉是玉璽之爭，黛玉是明朝代表，寶釵是降清代表，譬如寶琴等吃鹿肉(意思是吃虜肉)，獨有寶釵拒絕吃，也有幾分道理！
而寶釵的那些超人的才藝表演與百媚千態(tài)，卻是不能夠解釋的，這兩點(diǎn)，卻能從秦淮八艷之一的顧媚身上看到！顧媚通曉文史，巧善辭令，是個(gè)女外交家?！都t樓夢(mèng)》作者吳梅村是崇禎帝與順治帝兩代“太學(xué)校長(cháng)”，又與龔鼎孳顧媚是密友，下筆自然矛盾萬(wàn)分，雖對寶釵“心機”有所揭示，但沒(méi)有指責，有的只是長(cháng)嘆而已！
中國人讀小說(shuō)的一大毛病就是喜歡問(wèn)“結局”如何？民間有“麒麟送子”的說(shuō)法，譬如孔子就是民間說(shuō)的“送子”，而在書(shū)中湘云卻是克夫至死，以至于紅學(xué)家紛紛猜測湘云與寶玉是否“因麒麟伏白首雙星”。都是被作者和學(xué)者誤導，想那柳二郎與尤三姐也是因“鴛鴦劍”而分離，而“鴛鴦”本是夫妻恩愛(ài)的象征，可見(jiàn)都是反寫(xiě)也！
蔡元培因為湘云口吃叫寶玉“愛(ài)哥哥”，認為她影射的是大清“詞史”宜興人陳其年，也有幾分豪放派性格相似，譬如毛先舒云：每懷昔游與足下偕錦雯望西湖之樓，脫略盤(pán)薄，辯鋒互起，旁坐者驚以為哄斗，已乃相視而笑，命酒如初。
不過(guò)，如果把湘云看作大清第一漢奸孔有德(賈敬、張道士)的女兒孔四貞郡主，那“愛(ài)哥哥”寶玉就好解釋了，愛(ài)新覺(jué)羅姓呀，書(shū)中的麒麟，暗示的是帝王之后，非單指婚約。那護官符里說(shuō)的史家尚書(shū)令是文官之首的概稱(chēng)，點(diǎn)明史湘云的顯赫貴族身份。而書(shū)中的賈母(莊太后)臨終的一句話(huà)，也是說(shuō)想念史湘云的?？磥?lái)對史湘云的悲涼婚姻一生，老太太死不瞑目！這孔四貞13歲時(shí)父親自殺后在桂林突圍正是“湘江水逝楚云飛”，扶靈回京居住皇宮，與順治帝很聊得來(lái)，但孝莊認為“獨孔四貞不能為后妃”，派她回桂林與娃娃親孫延齡完婚。后來(lái)吳三桂殺孫延齡，孔四貞返回北京，仍封郡主，順治帝早已病死，所以莊太后心中有歉意。反映在賈母臨終的那句話(huà)中：可恨云兒，總不來(lái)看我。這個(gè)“恨”，也是反語(yǔ)，充滿(mǎn)了“愛(ài)和悔”！
湘云的特點(diǎn)在幾個(gè)明亡清興中人身上都有體現，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》作者的取材不是一個(gè)人，而是多人合寫(xiě)一人：“唯大英雄能本色，是大名士自*”(湘云說(shuō))！
但若拋開(kāi)歷史背景看湘云，從小說(shuō)人物塑造角度來(lái)看，憨湘云則是一個(gè)活力四射會(huì )放電的女孩。你看她的行為藝術(shù)比黛玉葬花更可愛(ài)，醉臥芍藥庵，完全不是淑女做派，但透出無(wú)限清純可愛(ài)。即使天下第一淫公子看到湘云睡覺(jué)“卻把一把青絲拖于枕畔，被只齊胸，一彎雪白的膀子撂于被外”，一點(diǎn)淫心不起，忙給蓋上，這與寶玉看到寶釵酥臂起淫心形成巨大反差，從寶玉角度看似乎是哥哥對妹妹的感情，但從女性的角度看，寶釵的*是作秀勾引，湘云的*則是自然春光。
在第二十二回，鳳姐說(shuō)唱戲的小旦裝扮起來(lái)活像一個(gè)人，地球人都知道鳳姐說(shuō)的是誰(shuí)，偏偏獨湘云心直口快：“倒象林妹妹的模樣。”結果黛玉大怒，并遷怒而逼宮寶玉參禪。
鳳姐是徹底的玩笑，湘云則是不諳世情，對黛玉并非譏笑，而是心動(dòng)的好玩，所以后來(lái)湘云明白地告訴黛玉：你不要擔心我的麒麟，我這輩子是不如你了！黛玉一看情敵繳納白旗，也就心下釋然，經(jīng)常與湘云斗嘴斗詩(shī)了！
即使是看到她當著(zhù)自己的面為寶玉梳頭，黛玉也放心了。試問(wèn)誰(shuí)敢當著(zhù)黛玉的面與寶玉含情脈脈地梳頭，湘云一人而已！因為在古代，男女梳頭有“梳攏”的意思，譬如寶玉給麝月梳頭，晴雯就醋意大發(fā)了：“交杯盞兒還沒(méi)有吃，就上了頭！”
湘云的出場(chǎng)，是“忽然來(lái)了”，湘云的結局，是“忽然去了”，學(xué)者從歷史的角度看出湘云如孔四貞在北京與桂林之間穿梭，陳其年游遍江北的人生苦旅，普通讀者則感覺(jué)到了湘云悲慘的浮萍生活！
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》作者又何嘗拘泥于人物的影射，當多人的特點(diǎn)集合到一人身上的時(shí)候，“她”已經(jīng)脫離了歷史變成了“小說(shuō)人物”，寫(xiě)的是你，寫(xiě)的也是我！
小說(shuō)人物湘云的可愛(ài)就在于一個(gè)“憨”字！漫漫人生是一場(chǎng)苦旅，而湘云擺脫規則，另辟蹊徑，使苦難中的自己活得像法國浪漫派小說(shuō)家梅里美筆下熱情奔放的吉卜賽姑娘卡門(mén)一樣自由灑脫，隨心所欲，這就是作者厚愛(ài)“憨湘云”的意義所在。
無(wú)論是服裝上的另類(lèi)，還是面對生活的天真無(wú)邪女兒態(tài)，都讓湘云宛如天上的亮麗的彩虹，只要“心”上有“敢”，愛(ài)就愛(ài)了，又何嘗不是新古典主義的生活方式！
紅樓麗人行：潔妙玉
“妙玉”的名字可能來(lái)源于南宋“小神仙”陳妙常還俗出嫁洛陽(yáng)才子潘必正的故事?！都t樓夢(mèng)》作為愛(ài)情小說(shuō)經(jīng)典，肯定不是作者一個(gè)人的愛(ài)情或者取材于某一個(gè)愛(ài)情故事！
妙玉通“六藝”：茶棋梅詩(shī)琴佛！從另類(lèi)的茶具到苛刻的用水所泡制的“梅雪茶”，可見(jiàn)妙玉茶道精妙！輕輕一點(diǎn)“倒脫靴式”，就能讓惜春全盤(pán)皆輸！琉璃世界白雪紅梅，妙玉的居所是白茫茫大地上的一樹(shù)紅梅！黛玉與湘云聯(lián)詩(shī)無(wú)尾，妙玉一口氣續完！黛玉對寶玉說(shuō)對牛彈琴，而妙玉是黛玉知音！大觀(guān)園經(jīng)常詩(shī)酒聚會(huì )，而妙玉卻是“清凈堂中不卷簾”的“小神仙”！
妙玉作為賈府外人入十二釵，并且是前列，可見(jiàn)是《紅樓夢(mèng)》作者吳梅村的偶像，妙玉才高而全好似秦淮八艷技藝高超，而最相似的，莫過(guò)于卞玉京！妙玉18歲進(jìn)賈府，這也是吳梅村初見(jiàn)卞玉京的年齡！
妙玉與寶玉有姐弟戀嗎？且看妙玉的撇清：“你這遭茶，是托她兩個(gè)的福。獨你來(lái)了，我是不能給你吃的。”好似賈蓉對賈瑞說(shuō)：“鳳姐說(shuō)你無(wú)故調戲她！”賈蓉是賊喊捉賊，妙玉是此地無(wú)銀！自己的杯子讓寶玉吃，好比《圍城》里鮑小姐與方鴻漸對煙，觀(guān)者看作接吻！“仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來(lái)斟與寶玉。”妙在作者用這個(gè)“仍”字，可見(jiàn)并非第一次，后來(lái)對于乞梅的過(guò)程，寶玉一句“也不知費了我多少精神”，也*了二人的曾經(jīng)“幽會(huì )”。
這樣我們就好理解《世難容》：天生成孤僻人皆罕，卻不知好高人愈妒，過(guò)潔世同嫌。到頭來(lái)依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿，好一似無(wú)暇白玉遭泥陷，又何須王孫公子嘆無(wú)緣。
其實(shí)是表出妙玉結局不是被強徒侮辱，而是王孫公子可以愛(ài)，因為她打開(kāi)了愛(ài)的窗戶(hù)！惜春是身在凡塵，心向佛門(mén)，而妙玉是身在佛門(mén)，心向凡塵。
妙玉向佛，卻喜歡讀莊子，自稱(chēng)“畸零之人”。佛家是講“世法平等”的，但妙玉卻將吃茶之人分為四等?？梢?jiàn)“欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中”，說(shuō)的不是身體玷污，而是說(shuō)佛心六根不凈，好比作者寫(xiě)黛玉“*態(tài)度”，不同于寫(xiě)鳳姐“體格*”！
寶玉過(guò)生日，妙玉送粉箋賀帖，是犯佛戒，因為她不是“居士”而是“尼姑”。妙玉下棋時(shí)候見(jiàn)了寶玉“突然把臉一紅”而且“微微把眼一抬，看了寶玉一眼，復又低下頭去，那臉上的顏色漸漸紅暈起來(lái)。”這一傳神描寫(xiě)，道盡了妙玉內心暗流涌動(dòng)，被外情推動(dòng)，才有零點(diǎn)的“走火入魔”！
紅塵滾滾中，妙玉也是一粒塵，又何嘗超脫？！
紅樓麗人行：情可卿
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)人物一人兩面，所以要“一聲兩歌，一手二櫝”地去讀。
可卿影射崇禎是許多索隱派紅學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，崇禎亡于3月19日，而可卿亡期，張友士說(shuō)“總是過(guò)了春分(3月19日后兩天)，就可望全愈了。”“好了”就是“完了”！《紅樓夢(mèng)》第一人賈母死在蕭條中，而可卿之死，場(chǎng)面宏大，四王八公(八旗)來(lái)吊孝，是罵“清王八”來(lái)吊孝！暗示的歷史是滿(mǎn)清入主北京后給崇禎帝辦大殯，那書(shū)中說(shuō)“秦氏丫鬟瑞珠見(jiàn)秦氏死了，他也觸柱而亡”，暗示盡崇禎死前只有一個(gè)太監王承恩殉葬！
可卿大葬期間，秦鐘勾引智能兒，影射崇禎死后南明皇帝依然沉迷于秦淮河風(fēng)月，“擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本”，所以明朝滅亡了！
“秦可卿”與“秦克清”諧音，正是作者以毒攻毒，以暴秦對暴清，可惜如李商隱《樂(lè )游原》所寫(xiě)：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏！作者讓崇禎死了變成鬼魂可卿，勾滿(mǎn)清頭目的命，先勾寶玉(順治)誨淫，再勾麻子鴛鴦(麻臉康熙)上吊，再勾鳳姐(莊太后)病死！
不分清歷史影射，對可卿的淫與不淫就無(wú)法認識，劉心武等肯定賈珍“扒灰”就是對秦可卿美的藝術(shù)形象的污蔑，黛玉與寶釵雖美，而可卿是“兼美”！從文本來(lái)看，如果可卿不死，哪里有鳳姐協(xié)理，那本是可卿的職權！從可卿的“情商”來(lái)看，是太壓抑自己的情緒，不如鳳姐說(shuō)話(huà)行事老辣，可見(jiàn)二人的不同根源是“讀書(shū)人”與“破落戶(hù)”的區別！
“水滿(mǎn)則溢，盛宴必散”一段話(huà)，可見(jiàn)可卿對賈家已如日中天的判斷是如何的準確，至于解救的辦法之一，就是辦個(gè)私塾，以防家敗后子弟們連回家讀書(shū)務(wù)農都沒(méi)著(zhù)落，剛剛上任《紅樓夢(mèng)》總經(jīng)理的鳳姐哪能看得這樣遠！
《紅樓夢(mèng)》作者，對于可卿，其實(shí)是寄予了無(wú)限的無(wú)才補天之嘆，這才是可卿形象的主題隱喻！
紅樓麗人行：烈三姐
要說(shuō)紅樓麗人誰(shuí)最“猛”，當然是尤三姐，勇晴雯只是對王夫人頂嘴而已，而三姐則是揚言要和鳳姐拼個(gè)魚(yú)死網(wǎng)破，這一“亮劍”的*，讀來(lái)令人蕩氣回腸！
最后那一抹脖，可謂一個(gè)“烈”，給脂粉氣彌漫的《紅樓夢(mèng)》一聲轟動(dòng)的春雷！
柳湘蓮也眠花宿柳，竟然要求老婆是處女，真是天道不公。所以，柳湘蓮也不過(guò)是那個(gè)時(shí)代的俗人，到底被三姐的純潔剛烈感化而頓悟。
因此，作者塑造烈三姐這一角色，其實(shí)是對小節與大節的反思。錢(qián)謙益的老婆柳如是在丈夫投清以后也曾紅杏出墻，錢(qián)謙益作為當時(shí)文壇領(lǐng)袖依然愛(ài)之：我的大節都失了，這小節算什么！
即使是“小節”，我們閱讀文本，也找不出賈珍與三姐“*”的證據，只不過(guò)是陪酒而已，屬于秦淮八艷的賣(mài)藝不賣(mài)身，只是在古代，那就是“淫”了！
作者寫(xiě)淫，表現在二姐身上，不但把愛(ài)情給了賈璉，身體也被“長(cháng)包”，然后晚上弄進(jìn)賈府里，其實(shí)在明清時(shí)期，*出嫁才在晚上迎娶！
作者把二姐當*來(lái)寫(xiě)，其實(shí)是諷刺順治與董鄂妃的愛(ài)情故事。二姐原來(lái)和張華有婚約的這個(gè)細節，不過(guò)是影射董鄂妃是羅敷有夫，晚上迎娶正是偷偷娶進(jìn)宮里的真實(shí)寫(xiě)照，二人5年的緣分，卻是從三姐口中說(shuō)出：姐姐單想五年前就是了！最后柳湘蓮的出家，正是順治上五臺山鬧出家的天下奇聞。結果如何無(wú)所謂，反正有出家這回事！
柳湘蓮發(fā)誓不做“剩王八”，可真實(shí)的歷史是順治愛(ài)上的是“二婚頭”，柳湘蓮說(shuō)“你們東府里只有那兩只石獅子干凈”，是罵東北來(lái)的滿(mǎn)清宮闈穢亂！
所以，二姐是董鄂妃的主要影射，而作為董鄂妃的另一個(gè)化身，三姐的藝術(shù)形象，已經(jīng)脫離歷史，變成了小說(shuō)人物，僅僅是作者為了一吐胸中的耿耿熱血！
王夫人(影射莊太后)常言：好好的一個(gè)寶玉，都讓你個(gè)小妖精勾引壞了！正是漢人名言：“紅顏禍水”！
《紅樓夢(mèng)》作者寫(xiě)了一系列人物對這“謠言”進(jìn)行了反駁，譬如黛玉，與寶玉共讀當時(shí)黃書(shū)《西廂》，晴雯是寶玉的第一得意丫鬟，金釧居然在假裝午休的王夫人跟前讓寶玉吃胭脂，四兒居然宣稱(chēng)和寶玉是同生日為夫妻，其實(shí)這三個(gè)人都是寫(xiě)董鄂妃一個(gè)人與順治的只羨鴛鴦不羨仙。
董鄂妃死后，順治在痛苦中把董鄂妃的妹妹貞妃當成董鄂妃的影兒來(lái)愛(ài)，于是就有了紫鵑不理寶玉，寶玉給麝月梳頭，寶玉騙玉釧吃雙份蓮葉梗湯，“候芳魂五兒承錯愛(ài)”！
正所謂“鐘不敲不響”，勾引者的出現也是因為被勾引者本身是臭雞蛋了才引來(lái)蒼蠅。“紅顏禍水”之鐵論在尤三姐身上轟然倒塌，尤三姐雖隨著(zhù)姐姐墮入紅塵，但能出淤泥而不染，不像姐姐與泥人同流合污。尤三姐還進(jìn)行了另類(lèi)的反抗，最精彩的一節就是通過(guò)灌酒把賈珍賈璉給耍了，弄得“不像男人淫了她反是她淫了男人”！
這句話(huà)真是石破天驚之語(yǔ)，在古代社會(huì )能有此見(jiàn)識，可見(jiàn)作者的男女平等的人文關(guān)懷理念！即使現在，“女人吃虧男人占便宜”的庸俗概念依然存在于我們的主腦，可見(jiàn)三姐的所作所為，已然超越了時(shí)代。
在小說(shuō)中，三姐是為愛(ài)情殉葬，但我們如果結合歷史來(lái)看，把尤二姐當作降清派，把尤三姐當成抗清派，三姐自然是“烈士”了，好比《桃花扇》里的秦淮八艷之李香君“寧死不屈”，直把那些降清的明朝文人羞死！
最后說(shuō)說(shuō)柳湘蓮所贈鴛鴦寶劍是柳家的傳家寶：“珠寶晶英，兩把合體。”并非鐵劍，而是古玩，因為明清時(shí)一般文人并不佩劍，展示書(shū)房佩劍也是作為古玩炫耀。作者創(chuàng )造“鴛鴦劍”，不過(guò)是說(shuō)快樂(lè )鴛鴦的緣分不易得，大多是棒打鴛鴦的愛(ài)情悲劇人生而已！
愛(ài)情悲劇固然多，尤三姐也是如此，但三姐能為自由而死，豈一個(gè)“烈”字了得！
紅樓麗人行：勇晴雯
“晴雯”的字意是“晴天云彩”，畫(huà)上卻“不過(guò)是水墨嗡染的滿(mǎn)紙烏云濁霧而已”，指她的環(huán)境烏煙瘴氣，遭遇悲慘，被人誣陷，無(wú)見(jiàn)光之日，正是雨過(guò)天晴的“晴雯”反寫(xiě)！可見(jiàn)是十二釵圖畫(huà)中惟一的特筆。
初中時(shí)候，正值叛逆年齡，最?lèi)?ài)晴雯，愛(ài)她的心比天高，她的伶牙俐齒，她的織女技法，她的紅顏薄命?，F在從學(xué)術(shù)的觀(guān)點(diǎn)看，才理解真正的晴雯！作者給晴雯判一個(gè)“勇”字，原來(lái)這“勇氣”來(lái)源于“武死戰”的袁崇煥！袁崇煥是寧錦大捷的英雄，炮轟死了清朝太祖努爾哈赤！這好比“勇晴雯病補雀金裘”一節！其中反復提到的“邊界”，暗示晴雯病補裘的確是《紅樓夢(mèng)》作者開(kāi)篇說(shuō)的補天之意！作者沒(méi)有對另外哪個(gè)女子這樣直接而熱切的“拼命”描述，不說(shuō)襲人，就是黛玉，也從無(wú)這樣極具爆發(fā)力的表現：“挽了一挽頭發(fā)，披了衣裳，只覺(jué)頭重身輕，滿(mǎn)眼金星亂迸，實(shí)實(shí)撐不住。若不做，又怕寶玉著(zhù)急，少不得恨命咬牙捱著(zhù)。”
“胡庸醫亂用虎狼藥”給病晴雯*方，寶玉大罵，叫人去找給秦可卿開(kāi)方子的張太醫！明里是罵“胡”，其實(shí)是罵“清”！
不知道大家發(fā)現沒(méi)有，《紅樓夢(mèng)》里沒(méi)有寫(xiě)男人的胡子，明顯是滿(mǎn)清剃發(fā)令的結果，男人都是“白面”，可見(jiàn)故事發(fā)生時(shí)間在明末清初，主題是明亡清興文化批判！
袁崇煥本是田舍郎，是“身為下賤”，登科進(jìn)京后巡遼，提出“一夫當關(guān)，五年平遼”，是“心比天高”，后被下獄，好比脂批經(jīng)常提到的“千古奇冤”的岳飛！
公元1630年8月16日，袁崇煥被凌遲死。“癡公子杜撰芙蓉誄”里“僅五年八月有畸”，是五年征戰沙場(chǎng)的時(shí)間段記錄，也有“五年平遼”的狂言隱射，“八月”則明顯是被囚禁八個(gè)多月后八月處死，正是二八十六之數。
作者把英雄淚撒在晴雯身上，附麗了晴雯勇敢本色。且看晴雯的出場(chǎng)就在寒冬，寶玉寫(xiě)了“絳蕓軒”，她怕別人貼得不好，親自爬高上梯地貼了，慌得寶玉給她暖手！
但是晴雯與襲人的關(guān)于二奶地位競爭沒(méi)有后臺的支持，這就是晴雯被放逐的根由！
“上次我們跟了老太太進(jìn)園逛去，有一個(gè)水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像你林妹妹的，正在那里罵小丫頭。我的心里很看不上那狂樣子，因同老太太走，我不曾說(shuō)得。”王夫人如是說(shuō)，可見(jiàn)與賈母的意見(jiàn)不同，賈母是讓二人競爭，王夫人作為副裁判則做了傾向性的選擇！可見(jiàn)縣官不如現管，鳳姐更是這樣欺下瞞上的！
當然晴雯失敗，也有火爆性格的原因，譬如晴雯自作主張攆偷竊罪的墜兒，墜兒媽來(lái)講理，晴雯道：“我叫了他的名字了，你在老太太跟前告我去，說(shuō)我撒野，也攆出我去。”不是恃寵而驕，而是肆無(wú)忌憚，原因卻是賈寶玉的溺愛(ài)，在他眼里，晴雯就是“一盆才抽出嫩箭來(lái)的蘭花”。這句話(huà)醋倒了襲人：她是個(gè)什么東西，俺才是海棠花！
晴雯聽(tīng)襲人說(shuō)“我們”兩個(gè)字，又添了酸意，冷笑幾聲，道：“我倒不知道你們是誰(shuí)，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟干的那事兒，也瞞不過(guò)我去，那里就稱(chēng)起‘我們’來(lái)了。明公正道，連個(gè)姑娘還沒(méi)掙上去呢，也不過(guò)和我似的，那里就稱(chēng)上‘我們’了！”
晴雯道：“今兒他還席，必來(lái)請你的，等著(zhù)罷。”平兒笑問(wèn)道：“他是誰(shuí)，誰(shuí)是他？”晴雯聽(tīng)了，趕著(zhù)笑打！
在王夫人正式確定襲人的侍妾身份后，晴雯笑道：“呸！沒(méi)見(jiàn)世面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有臉呢。”秋紋道：“憑他給誰(shuí)剩的，到底是太太的恩典。”晴雯道：“要是我，我就不要。若是給別人剩下的給我，也罷了。一樣這屋里的人，難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些？把好的給他，剩下的才給我，我寧可不要，沖撞了太太，我也不受這口軟氣。”
晴雯之死，更見(jiàn)真性情，剪下指甲相贈，又與寶玉交換了貼身小襖：“回去他們看見(jiàn)了要問(wèn)，不必撒謊，就說(shuō)是我的。既擔了虛名，越性如此，也不過(guò)這樣了。”
紅樓麗人行：賢襲人
《紅樓夢(mèng)》作者寫(xiě)襲人表面上雖是褒，骨子里凈是貶，譬如“溫柔和順，似桂如蘭”，可是加上“枉自”、“空云”，化褒為貶，貶多于褒。譬如“畫(huà)著(zhù)一束鮮花，一床破席。”席也罷了，偏偏畫(huà)個(gè)“破席”呢？譬如又副冊中她名列第二，也有貶之意，因為在書(shū)中的地位，本應該列第一名的。
“細挑身材，容長(cháng)臉面”是襲人外貌之美，寶玉因她姓花，取陸游詩(shī)“花氣襲人知驟暖”，遂回明賈母，把“心地純良”的原賈母之婢“珍珠”更名“襲人”。
襲人也的確是稱(chēng)職的經(jīng)理秘書(shū)，特別是攤上個(gè)不懂業(yè)務(wù)的公子哥經(jīng)理，更體現了她識大體顧大局。寶玉給襲人留的酥酪被李嬤嬤吃掉了，襲人替她隱瞞，然而李嬤嬤仍不識趣，指出襲人“裝狐媚子哄寶玉”，正中襲人心病，襲人學(xué)劉備哭江山：“為我得罪了一個(gè)老奶奶，你這會(huì )子又為我得罪了這些人，還不夠我受的？”楚楚可憐又綿里藏針，以退為進(jìn)，以守為攻！
晴雯的路線(xiàn)是剛是靈，而襲人則是柔是肉。為了轄制住寶玉才有第十九回“情切切良宵花解語(yǔ)”一席話(huà)，有理有利有節，欲擒故縱，以出嫁相威脅，約法三章！哪知道寶玉江山易改，本性難移。襲人冷笑道：
“你問(wèn)我，我知道嗎？你愛(ài)過(guò)哪里去就過(guò)哪里去。從今咱們兩個(gè)人撂開(kāi)手，省的雞聲鵝斗，叫別人笑話(huà)。橫豎那邊膩了過(guò)來(lái)，這邊又有什么‘四兒’、‘五兒’服侍你。我們這起東西，可是‘白玷辱了好名好姓’的！”
寶玉見(jiàn)她如晴雯一樣“偶爾剛靈”一下，嬌嗔滿(mǎn)面，便情不可禁，便說(shuō)：“我再不聽(tīng)你說(shuō)，就和這(折斷的)簪子一樣！”襲人見(jiàn)好就收。這便是第二十一回“賢襲人嬌嗔箴寶玉”。
襲人在大家眼里是柔，其實(shí)是明修棧道暗渡陳倉，與寶釵話(huà)知音，寶釵聽(tīng)了，心中暗忖道：“倒別看錯了這個(gè)丫頭，聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，倒有些識見(jiàn)。”
寶玉挨打后襲人就直諫王夫人如何管理寶玉：“論理寶二爺也得老爺教訓兩頓。若老爺再不管，將來(lái)不知還要做出什么事來(lái)呢。”王夫人大驚：“寶玉難道和誰(shuí)作怪了不成？”襲人：“到底是男女之分，日夜一處，起坐不方便，由不得叫人懸心。倒不如預先防著(zhù)點(diǎn)兒(……倘或……)二爺一生的聲名品行，豈不完了呢？”王夫人大受觸動(dòng)，不由得對襲人叫了一聲：
“我的兒！你竟有這個(gè)心胸，想得這樣周全，真真好孩子，我索性就把他交給你了，好歹留心，保全了他，就是保全了我。自然不辜負你。”
這句話(huà)好似圣旨托孤，非同小可，不是將她看作丫環(huán)而是看作兒媳了！
而事實(shí)卻是，襲人在第五回里卻不加掩飾好奇心，刨根問(wèn)底讓寶玉說(shuō)夢(mèng)中之事，羞得襲人掩面而笑。這一笑，可見(jiàn)不是*是誘奸，林妹妹與寶玉摸咯吱窩那不過(guò)是玩耍，寶姐姐拿酥臂在寶玉眼前當胡蘿卜，那寶玉可是野驢子啊，可不是勾引！
襲人在王夫人面前的“防賊說(shuō)”，走的好像是洗錢(qián)的路數，“溫柔一刀”，絕了晴雯的后路，也洗刷了自己的不清不白！
王夫人便向賈母正式提出選襲人為寶玉貼身之妾：
……若論沉重知大體，莫若襲人第一。雖說(shuō)賢妻美妾，也要性情和順，舉止穩重的更好些。況且行事大方，心地老實(shí)，這幾年從未同著(zhù)寶玉淘氣。
賈母是寶玉奶不是寶玉娘，只得如董事長(cháng)在總經(jīng)理的人士調整案上簽字。王夫人很快即與鳳姐商議：“以后凡是有趙姨娘周姨娘的，也有襲人的。”趙姨娘和周姨娘都是賈政的侍妾，她的這種安排，分明是早晚要升襲人為貼身侍妾。
鳳姐道：“既這么樣，就開(kāi)了臉，明放她在屋里不好？”“鳳辣子”如此湊趣，《紅樓夢(mèng)》作者真是生花妙筆，一個(gè)“明”字，寫(xiě)出“暗”字！
襲人的“奮斗”目標就是二奶，同晴雯比較，是現實(shí)主義對浪漫主義的勝利，其中辛苦也非同尋常，第三十一回中寶玉誤踢襲人，襲人發(fā)現自己吐血，想著(zhù)往日常聽(tīng)人說(shuō)，少年吐血，年月不保，縱然命長(cháng)，終是廢人了。不覺(jué)將素日想著(zhù)后來(lái)“爭榮夸耀之心”盡皆灰了。
但襲人之“賢”就是“知其不可而為之”，沒(méi)有絲毫懈怠，可謂“忠”也！
在第三十二回中，襲人說(shuō)：“云姑娘快別說(shuō)這話(huà)。幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭得怎么樣呢。誰(shuí)知過(guò)后還是照舊一樣。真真有涵養，心地寬大。”
哪知賈家一朝敗落，姨娘成了一份價(jià)值歸零的認沽權證，襲人只能從頭再來(lái)，陰差陽(yáng)錯間，嫁給了蔣玉函，也算有“汗巾”之緣。只是苦心經(jīng)營(yíng)數年，意外結局，豈不讓野心家心灰意冷。
襲人“改嫁”一次，好比明亡清興間吳梅村的被迫降清一次，諷刺也太過(guò)，可見(jiàn)是《紅樓夢(mèng)》作者吳梅村仕清的自責悔過(guò)也！
紅樓麗人行：強鳳姐
先說(shuō)一笑話(huà)，就可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》是荒誕昆曲。我們從寶玉出場(chǎng)是8歲，出家是19歲，可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》文本故事也就是“十年心苦不尋常”而已。但鳳姐死的時(shí)候是24歲，而《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇不久鳳姐就寫(xiě)“執政”，可不是14歲就做了大觀(guān)園總經(jīng)理，真讓當今會(huì )火星文的90后汗顏呀。
鳳姐出場(chǎng)，先聲奪人，打扮得“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”卻一鳴驚人夸黛玉：“不像老祖宗的外孫女，竟是嫡親孫女一般”，老太太高興，黛玉喜歡，三春更是得意，可謂“一箭三雕”，真是“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達即文章”，哪里是不食人間煙火的“神妃仙子”！
寫(xiě)鳳姐出場(chǎng)時(shí)，先寫(xiě)門(mén)內很靜，門(mén)外一聲“我來(lái)遲了”，讓黛玉納罕誰(shuí)這樣放肆，再出來(lái)的鳳姐“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”！
正因為鳳姐平時(shí)善于和董事長(cháng)賈母打好關(guān)系，才謀得執行副總裁的職位。協(xié)理寧國府大辦可卿喪事時(shí)，一上任便立即采取果斷措施，要了寧國府“家口花名冊”：“既托了我，可要依著(zhù)我行，錯我半點(diǎn)兒，管不得誰(shuí)是有臉的，誰(shuí)是沒(méi)臉的，一例清白處治。”威勢十足，唯我是主！
她兼管兩府，“剛到了寧府，榮府的人又跟到寧府；既回到榮府，寧府的人又找到榮府。鳳姐見(jiàn)如此，心中倒十分喜歡，并不偷安推托”。因她日夜不暇，所以“籌畫(huà)得十分整肅”，合族上下無(wú)不稱(chēng)贊，可見(jiàn)鳳姐的確有出色的管理才能。
王副總雖強，也有不讀書(shū)的缺憾，自嘆不如探春知書(shū)識字，作者定論鳳姐“有才無(wú)德”：譬如鳳姐“發(fā)了興頭”，說(shuō)：“你是素日知道我的，從來(lái)不信什么陰司地獄報應的。憑是什么事，我說(shuō)要行就行。叫他拿三千銀子來(lái)，我就替他出這口氣。”
李紈則說(shuō)：“恐天下人都被你算計了去。”脂硯齋也評說(shuō)：“一段收拾過(guò)阿鳳心機膽量，真與雨村是一對亂世之奸雄。后文不必細寫(xiě)其事，則知其平生之作為，回首時(shí)無(wú)怪乎其慘痛之態(tài)，使天下癡心人同來(lái)一警，或萬(wàn)期共入于恬然自得之鄉矣。”
再回頭看冷子興演說(shuō)榮國府夸她“竟是男人萬(wàn)不及一”，可不是開(kāi)創(chuàng )清朝大業(yè)的武則天第二——莊妃！
鳳姐“弄小巧借刀殺人”，懲治了二奶尤二姐，還讓她死里感恩，其實(shí)是對鳳姐計謀的揭露與諷刺！
其實(shí)，作者表面寫(xiě)鳳姐可愛(ài)，暗地里卻是很多諷刺，譬如“體格*”，不是黛玉的“*態(tài)度”，只是寫(xiě)得太隱含了，一般人很難體味，譬如第七回“送宮燈賈璉戲熙鳳”，倆人都沒(méi)露臉，只聽(tīng)隱隱一陣笑聲，就是不寫(xiě)之寫(xiě)！再如鳳姐與賈蓉之間的*關(guān)系的描寫(xiě)也不止一處。讓人不由得想起宋詞：“月上柳梢頭，人月黃昏后”，都說(shuō)賈璉*，可是表面上卻把鳳姐寫(xiě)成了圣女貞德：(賈瑞)被賈薔一把揪住道：“別走！如今璉二嬸已經(jīng)告到太太跟前，說(shuō)你無(wú)故調戲他。”明面上是說(shuō)鳳姐貞烈，實(shí)則是指調戲也要看人下菜碟，并非人人都行！
如果莊妃紅杏出墻，那只有皇叔多爾袞能?chē)L“禁臠”了，不過(guò)后來(lái)多爾袞暴亡，真是“粉漬脂痕污寶光，綺櫳晝夜困鴛鴦。沉酣一夢(mèng)終須醒，冤孽償清好散場(chǎng)”！
《紅樓夢(mèng)》農民大哥焦大罵“養小叔子的養小叔子”的時(shí)候，鳳姐正與小叔子寶玉坐在車(chē)里，真是一個(gè)“巧”字！
能讀懂鳳姐“正襟危坐”教訓寶玉不要刨根問(wèn)底，才能明白脂硯齋說(shuō)：“一部《紅樓夢(mèng)》，淫邪之處，恰在焦大口中揭明。”
從鳳姐身上，讀出清宮秘史，也是讀紅一大趣味！
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