上海的歷史文化積淀不在現在的中心城區，那是租界是典型的殖民地。上海真正的歷史文化積淀在周邊，在松江和嘉定。老上海南是松江，北是嘉定。
上海近城原有許多園林勝景：日涉園、露香園、熙園、吾園、徐園、味莼園、引翔港大花園、愚園、愛(ài)儷園、半淞園、最閑園、云所園、后樂(lè )園、留香園、濯錦園、檀園……隨著(zhù)時(shí)間的推移、城市化進(jìn)程的加速、市場(chǎng)經(jīng)濟的觀(guān)念及無(wú)視歷史等種種原因，這些歷史上的園林皆一一消失了。
古園勝跡毀得最慘的是寶山。
寶山歷來(lái)隸嘉定，清雍正二年（公元1724年）單獨立縣。“八一三”日軍侵華戰火幾乎毀了寶山的一切。寶山縣城完整的城墻和城內所有建筑，城內的園林“芳圃”、“香雪韻”和“城西公園”徹底被毀?，F寶山城廂僅剩臨江公園內文廟的大成一殿。
殷行古鎮創(chuàng )于明正德年間，鎮的開(kāi)創(chuàng )者殷清在鎮東北堆筑了“依仁山”。鎮原有“殷氏園”、“文昌閣”、“葛尚書(shū)廟”、“白衣庵”、“玉泉庵”、“信民庵”、“鵝艬土地廟”、“江申土地廟”等勝跡。有四百多年的歷史的殷行古鎮，最繁盛時(shí)老街有三里長(cháng)。鎮位于江灣機場(chǎng)東北端，今閘北電廠(chǎng)西南處，袁長(cháng)河南。一九三九年日軍為擴大侵略強行圈地建江灣機場(chǎng)，徹底毀了殷行古鎮。
殷行鎮南有明參政侯堯封祖墳“園沙墓”，浣紗浜村現僅剩一棵二十多米高的四百多年的萬(wàn)歷古銀杏樹(shù)。“浣紗”就是“園沙”的諧音，浣紗浜今天成了安波路。園沙墓到民國二十六年（公元1937）還有墓冢十多座，有翁仲石獸和董其昌所書(shū)石碑，后被日寇擄掠一空，甚至連墓中的干尸“木乃伊”也未幸免。
“園沙墓”再南有引翔港古鎮。鎮中“橋門(mén)頭”茶館四面有窗，可俯視河中船只。鎮中十字街口兩側，有建于清道光二十七年（公元1847年）里人王森澍、周錫琮倡立，占地十一畝多的“厚仁堂”。堂內有地方慈善機構“先董祠”，民國初在此創(chuàng )辦引翔醫院。引翔港西岸北街有同治六年（公元1867年）里人周志溶捐建的“文昌閣”。閣高兩丈四面開(kāi)門(mén)，是江南園林式古建筑，奉孔子和弟子七十二賢人。閣東有“魁星閣”，西為“環(huán)秀亭”。東柵外有明萬(wàn)歷年建的五開(kāi)間三埭“白衣庵”，俗稱(chēng)“東觀(guān)音堂”。庵前有橫跨周塘浜的“香花橋”，庵西有“劉公祠”。民國六年（公元1917年）引翔港南段湮沒(méi)，北段淤塞，后填平筑路即今之寧武路。引翔港北通翔殷路有粵商修建的馬玉山路，即今雙陽(yáng)路營(yíng)口路一線(xiàn)，引翔港古鎮毀于城市化進(jìn)程。
江灣鎮原有古剎十多座。“保寧寺”建于后晉天福三年(公元938年)，系東京大相國寺僧智光(龍樹(shù)法師)杖錫募建，后屢經(jīng)修葺。寺內有天福古碑、吳越古鐘、石彌陀、石井欄等。萬(wàn)安路之名源于保寧寺的萬(wàn)安閣。“崇福寺”，在三門(mén)路東北，原稱(chēng)“天樂(lè )教寺”，建于宋開(kāi)寶八年(公元975年)，明福王時(shí)（清順治元年至二年，即公元1644－1645年）改名崇福寺。“景德觀(guān)”，在鎮東，即“東岳行宮”俗稱(chēng)“東廟”，建于宋靖康二年(公元1127年)，占地十四畝。正殿祀東岳泰山神，殿右為“古龍神廟”。“玉佛寺”系清光緒二十七年（公元1901年）僧本照從南印度迎來(lái)的玉佛三尊，初結草庵于張華浜，清郵傳尚書(shū)盛宣懷被勸募在“昆福寺”廢基北首(今車(chē)站北路)購地三十余畝，歷時(shí)六年建成，迎供玉佛。民國七年（公元1918年）玉佛才遷供安遠路新建的“玉佛寺”。“俞涇廟”，元大德三年(公元1299年)里人張光彪建，供潮神。西為“晏公祠”，東為“霍光土地祠”，再東為“城隍行祠”。“關(guān)帝廟”清康熙初金有來(lái)募建，乾隆三十年(公元1765年)里人擴地重建。“小場(chǎng)里社行祠”，建于清乾隆年間，咸豐十一年(公元1861年)毀于太平軍，光緒元年（公元1875年）重建。“西林庵”，建于清順治年間（公元1644年－1662年），咸豐十一年（公元1861年）毀于太平軍。“觀(guān)音閣”，建于清乾隆年（公元1736－1796年），光緒十九年（公元1893年）里人張寶鑒、汪光沛等募資重建。“馬家觀(guān)音堂”，即“馬孝女祠”也稱(chēng)“慈航庵”，清同治三年(公元1864年)馬氏建，祀孝女馬翠姑。“奎星閣”，里人嚴沐澧、陸顯、周吳珊等籌款，清光緒二十三年（公元1897年）建。閣為塔式尖頂，八角形屋檐，兩層。之前曾有“文昌閣”，清順治年間（公元1644－1661年）建，閣上塑文昌帝君，清嘉慶年間（公元1796－1820年）重修。“牛郎廟”，俗稱(chēng)“西廟”，廟內祀宋學(xué)士劉鞈。廟左原有“法霖庵”，清雍正初（公元1723年）由葛姓牧童積資建，咸豐十一年（公元1861年）毀于太平軍。同治七年，里人刁維熊、殷君彩募資重建。廟之東楹塑牛郎織女像，故稱(chēng)“牛郎廟”。原有牛郎吹笛騎水牛像，并刻銘記祀劉鞈事。
“三觀(guān)堂”，明末所建農村寺廟，原名“迎真道院”，后改“還真道院”，也稱(chēng)“三官堂”。清乾隆年間（公元1736－1795年）由道士主持，供玉清、上清、太清三神。后道士散去改為佛寺。為江灣鎮唯一留存至今的古寺院。
清張憶《迎真道院》：
東去袁長(cháng)浦，幽樓宛在茲；已無(wú)羽客住，尚有散人知。
碧蘚依斜砌，黃花滿(mǎn)矮籬；鄰翁閑話(huà)永，涼月步遲遲。
清徐大倫《行抵江灣》：
江灣寺近路迥旋，霞暈楓林欲暮天。記得斜塘春泛日，綠楊兩岸淡如煙。
江灣古鎮處河網(wǎng)地帶，是多橋多樹(shù)的水鄉，鎮上園林別墅眾多。“景德觀(guān)”北有“沈氏園”、鎮西后有“傅氏園”、嚴家角有“晚香園”。清郁家浜有金明理所建“南園”、北街左側有金邁所建“就圃”、悅來(lái)橋左有嚴秉衡所建“嚴氏圃”和陳氏“息圃”（又稱(chēng)“穎川小墅”）、息圃前有陳奉直所建“涉成園”。
民國九年（公元1920年）前后，鎮上私園林立，有廣東甘日初所建“甘家花園”，吳縣潘姓所建“潘園”。吳家灣有“張家花園”。車(chē)站北路有浙江余姚吳姓所建，當時(shí)江灣最大的花園洋房“吳家花園”（“延陵別墅”）。鎮南有“梁家花園”。走馬塘南景新橋、黃家橋間有江灣著(zhù)名中醫蔡章（蔡香蓀）所建“蔡家花園”。走馬塘南竹行橋東有浙江鎮海莊姓所建“莊園”。鎮東有花園式墓地“薛氏墳山”。保寧路有“嚴氏祠”。公安街有“王氏祠”、“石氏祠”。新浜橋東有“張氏祠”、“吳氏祠”、“汪氏祠”、“葛氏祠”。鎮東有“徐氏祠”?？諛蛭饔?#8220;陸氏祠”。刁家弄有“刁氏祠”。蔡家花園有“蔡氏祠”。
江灣的古園勝跡經(jīng)多次戰亂，特別是兩次淞滬戰爭，慘遭日軍摧毀，現已蕩然無(wú)存。
月浦鎮曾有“平橋步月”、“佛耳名泉”、“土山望海”、“月映西溪”、“東皋晚眺”、“元夕觀(guān)燈”、“東林梅塢”、“西寺竹林”八景。園林有元代至元年間（公元1335－1340年）譚友文所建“譚氏園”。元代嚴恭所建“嚴氏園”。明隆慶、萬(wàn)歷年間（公元1567－1619年）錢(qián)東沂在東錢(qián)宅建“寫(xiě)心亭”。“藿圃”，明代周人玉所建。“種杏山莊”，清光緒中葉前趙守元所建。“淡廬”，清光緒中葉前周書(shū)建。還有“西寺竹林”、“東林梅塢”等勝跡。明代還有“月浦鎮書(shū)院”、“佛耳泉”、處士王怡鶴居處“竹隱堂”等。“獅子林”，本是月浦一景，清乾隆年間（公元1736－1795年）福安縣知縣、月浦舉人張金惠歸葬處。墓地種銀杏、榆樹(shù)、柏樹(shù)，蔚然成林。從長(cháng)江航行的船上看獅子林，林若蹲獅，船行則獅若躍然。獅子林成了長(cháng)江的一個(gè)航標。一九七八年建寶鋼時(shí)，獅子林還有古銀杏十棵。
楊行鎮原有不少文人居所。西北有蘇淵所筑“湄浦草堂”。蘇曾與黃醇耀、周陳俶講學(xué)于此。蘇淵《自題草堂詩(shī)》：
新筑草堂仿水幽，波光翠影入窗流。鳥(niǎo)偷熟果時(shí)窺客，魚(yú)隱清萍巧避鉤。
荒月灘過(guò)頻望歲，窮顏易老怕逢秋。無(wú)聊兀自攤書(shū)坐，半臥還消半日愁。
沙浦南岸有詩(shī)人李凝祺“比竹居”，中有“滌軒”。“鳴鹿堂”在鎮西南，為經(jīng)歷朱引祥故居。旁有“雙軒”、“鳴鷗榭”諸勝景?？滴蹰g，朱引祥之孫朱鼎又增筑“偲怡”、“來(lái)鶴”、“云松”諸堂。
月浦、楊行的古園勝跡在歷次戰亂，尤其是侵華日軍的炮火下徹底毀滅了。
寶山最值得稱(chēng)道的是有著(zhù)“三灣九街十八弄”的金羅店。（寶山歷來(lái)有金羅店、銀南翔、銅江灣、鐵大場(chǎng)之說(shuō)。）
羅店原是嘉定的第一大鎮，有“春陽(yáng)堂”、“簡(jiǎn)堂”、“江樓”、“百城樓”、“玉蘭堂”、“默雷堂”、“十八條戶(hù)檻”，布場(chǎng)街有清代建筑群“稻香堂”、“敦友堂”等。
“百城樓”曾是長(cháng)洲沈德潛、南匯吳省欽吳省蘭兄弟、兩江總督畢沅論詩(shī)宴飲處。“玉蘭堂”是職方郎中唐景亮、其弟唐景南讀書(shū)處。“默然堂”是兩江總督畢沅、進(jìn)士施灝早年讀書(shū)處。園林有“思園”、“龍川小筑”、“友蘭別墅”等。“思園”有愛(ài)山亭、荷花池。龍川小筑有六宜亭、在樂(lè )槃、清涼詩(shī)窟、海棠寮、蔬香水榭。“友蘭別墅”有朗照山堂、醉石、云豹、峽翠、觀(guān)音峰等奇石。羅店邑廟后園有小榭“小羅浮”，是清代文人詠梅賞菊酬唱之地。
江南第一大鎮金羅店，毀于“八一三”侵華日軍的戰火。羅店古跡現僅剩下真武閣、大通橋、豐德橋、花神堂。布場(chǎng)街的少量古建筑也在上世紀九十年代末被拆毀。
古園勝跡的消失令人傷感，所以我們更要珍惜不多了的古遺存。
上?，F存的五大古名園是：松江的“醉白池”，嘉定的“秋霞圃”、“古漪園”，上海老城的“豫園”，青浦的“曲水園”。
松江是上海先民的發(fā)祥地，古跡遺存不少。“廣富林”古村落、墓葬的考古發(fā)掘證明早在四千多年前上海的先民就在這里生活繁衍。
松江“云間第一橋”初名安龍橋，橫跨古浦塘（又稱(chēng)跨塘橋），建于宋代，南北向木結構。明成化年間（公元1465－1487年）知府王衡在舊址重建石橋，為當時(shí)松江第一，故名“云間第一橋”（即今中山西路玉樹(shù)路西三孔大橋）。清同治年間（公元1862－1874年）重修，石拱橋高
唐代經(jīng)幢，大中十三年（公元859年）建，八面二十一級
“西林塔”又名“千佛塔”，為南宋咸淳年（公元1265－1274年）的“接待院”后易名“西林禪寺”。塔六面七層，各層皆有題額：底層為“千佛塔”，二層為“羽寶才”，三層為“金剛”，四層為“靈就來(lái)”，五層為“天上清”；六層為“聰雨花”，七層為“元明藏”。
方塔，原名興圣教寺塔。寺始建于五代后漢乾祐二年(公元949)，塔建于北宋熙寧、元祐年間(公元1068－1094年)，磚木結構，樓閣式，九層，逐層收縮，歷經(jīng)修葺。九層塔現高
一九七四年修塔，發(fā)現第三層側壁石灰層內有壁畫(huà)，為佛像打坐圖，圖清晰鮮艷，是上海地區迄今發(fā)現的最早壁畫(huà)——宋代佛像。塔底層
黃霆《方塔》詩(shī)云：
巍巍樓闕梵王宮，金碧名藍杏藹中。近海浮屠三十六，怎如方塔最玲瓏。
方塔南有明代照壁，本是明松江府城隍廟照壁，明洪武三年(公元1370年)建于塔南興圣教寺院廢基上的城隍廟遺物。照壁磚刻精雕細琢有走獸、樹(shù)木、花卉、珍寶諸圖。中刻巨獸，鹿角、獅尾、龍鱗、牛蹄。張大口，露尖齒，睜大雙眼，兇相，雙角挺拔似龍，獸名“貪”。繞獸有動(dòng)物花卉諸圖物。
方塔北殿宇，原為上海河南路橋北堍，建于清光緒九年(公元1883年)的天后宮大殿，因城區發(fā)展遷建于方塔園。
望仙橋在方塔東南面。橋建于南宋紹熙年間，為石梁平橋，樸實(shí)簡(jiǎn)練刻有蓮花紋圖案。橋面為武康石雕，微呈拱形，弧線(xiàn)流暢，為上海地區最古老的平板石橋。
松江“醉白池”，占地
“醉白池”的堂軒亭舫榭等古建筑，保持著(zhù)明清江南園林風(fēng)貌，是上?，F存最古老的名園。
松江清真寺原名真教寺，亦稱(chēng)“云間白鶴寺”(相傳松江是白鶴的家鄉故名“云間”)。元至正年間(公元
寺從明洪武年起多次重修擴建，尤以永樂(lè )五年(公元1407年)和嘉靖十四年(公元1535年)兩次為最?，F寺保持了元、明時(shí)期伊斯蘭教寺墓合一的風(fēng)格。大門(mén)北向，照壁嵌有“清妙元真”磚篆。門(mén)額有“敕建”字，內照壁書(shū)“清真寺”。甬道二門(mén)，龍墻蜿蜒，東南墻外陵園即松江回回墳。寺碑記：元郡守納速拉丁葬于寺內。龍墻內完整的清真寺建筑，是阿拉伯圓柱拱頂同中國宮殿式建筑的結合。東側邦克樓，磚砌斗拱結構，樓壁內阿拉伯式磚拱球頂，高約
嘉定的古園勝跡較多?，F存孔廟、匯龍潭、秋霞圃，和南翔的古漪園。
“孔廟”始建于南宋嘉定十二年(公元1219年)，有“吳中第一”之稱(chēng)。歷南宋、元、明、清近七百年，整修重建七十多次?？讖R開(kāi)始僅有大殿和化成堂。南宋淳佑九年(公元1249年)在大殿前黃泮池、石橋門(mén)前造“仰高”、“興賢”、“育才”三牌坊。后重建大殿，名“大成殿”。元改建為“明倫堂”，堂前有兩進(jìn)祠宇，門(mén)樓有磚雕，院中栽臘梅、玉蘭，即“當湖書(shū)院”。書(shū)院東，康熙二十一年（公元1682年）沿河新建碑廊，有宋黃庭堅；明沈周、文徵明、董其昌及“嘉定四先生”唐時(shí)升、婁堅、李流芳、程嘉燧的墨跡石刻。
孔廟現占地十七畝左右，大門(mén)前有“欞星門(mén)”、三座牌坊和石獅欄桿。七十二只姿態(tài)各異的石獅，象征賢人七十二?？讖R圍墻，稱(chēng)“萬(wàn)仞宮墻”。進(jìn)門(mén)的池塘叫“泮池”，鑿于元泰定元年(公元1324年)。池北大成門(mén)，正中五楹，東西角門(mén)各一楹，寬
“匯龍潭”有石橋與孔廟相鄰，明萬(wàn)歷十六年(公元1588年)建。潭由自北向南的五條河匯成。五河如長(cháng)龍蜿蜒，綠水抱山似五龍搶珠，故名。“應奎山”如明珠坐落潭中，山巔有“凌云亭”。潭近
“秋霞圃”始建于明正德、嘉靖年間，是工部尚書(shū)龔宏私園。園有“松風(fēng)嶺”、“鳥(niǎo)語(yǔ)堤”、“寒香室”、“數雨齋”、“桃花潭”、“灑雪廊”諸景。清初園歸汪姓，始名秋霞圃。清雍正四年（公元1726）改歸城隍廟。乾隆中與東鄰沈氏東院合并，改建為城隍廟后花園?，F存建筑系清同治元年（公元1862）后重建。城隍廟則可上溯至宋，是上海地區最古老的園林。
“秋霞圃”以池塘為中心，石山環(huán)繞古木參天，有“桃花潭”、“凝霞閣”、“清鏡塘”、“邑廟”四景區。“池上草堂”，有清光緒十七年舉人馮誠求撰聯(lián)：
秋風(fēng)池上蓮初實(shí)，春雨亭前草不除。
清同治秀才李金聲《池上草堂觀(guān)荷》云：
草堂幽秀傍神居，廟貌巍峨繞一渠。疊石檐前形突兀，浚池階下勢凌虛。
茗談曾憶春風(fēng)入，珠走長(cháng)看夏雨初。對景臨流無(wú)限意，若耶溪畔比何如。
“桃花潭”東側有“凝霞閣”，為園中景色最佳處。有周誠忠撰聯(lián)：
樓高野興多訴皓月而長(cháng)歌但覺(jué)清風(fēng)滿(mǎn)堂，
心超詩(shī)境外憑軒檻以遙望惟見(jiàn)遠樹(shù)含煙。
相傳秋霞圃清鏡塘內的銀爪甲魚(yú)曾進(jìn)貢乾隆。園東有南宋嘉定年間建，明洪武三年從南大街移來(lái)的保存完好的城隍廟大殿和寢宮。
“秋霞圃”布局精致，環(huán)境幽雅，小巧玲瓏，景觀(guān)和色彩有著(zhù)淡淡的秋韻。游“秋霞圃”能激發(fā)人們愛(ài)春、愛(ài)秋、愛(ài)自然、愛(ài)生命之情。
“古漪園”在南翔，占地
“逸野堂”“古漪”嵌字楹聯(lián)：
古木蔥蘢飛鳥(niǎo)止，漪漣蕩漾任魚(yú)游。
“缺角亭”有民國李烈軍所撰聯(lián)：
居安思危勵精圖治，盤(pán)游有度好樂(lè )無(wú)荒。
“古漪園”以綠竹依依、曲水幽靜、建筑典雅、楹聯(lián)詩(shī)詞、花石小路聞名。園中有唐代經(jīng)幢、宋代普同塔。日寇侵華占我東三省，當地愛(ài)國人士重修“補闕亭”，獨缺一角名為“缺角亭”以志國恥。
游古漪園能發(fā)人深省，牢記日寇侵華的暴行，不忘歷史不忘抗日英烈。
“豫園”在老城隍廟。園始建于明嘉靖、萬(wàn)歷年間。四川布政使潘允端，為父母安享晚年，經(jīng)營(yíng)二十年始成，以求平安康泰豫悅老親。大小景點(diǎn)四十八處，有“三穗堂”、“萬(wàn)花樓”、“點(diǎn)春堂”、“會(huì )景樓”、“玉玲瓏”、“內園”幾大處。
入大門(mén)有“三穗堂”、“仰山堂”、“大假山”等。三穗堂是慶典和宣講圣渝、聚會(huì )活動(dòng)場(chǎng)所。堂內高懸“三穗堂”、“城市山林”、“靈臺經(jīng)始”三金匾。窗雕稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖，寓堂名“一禾三穗”豐收之意。“城市山林”譽(yù)園有山林之趣。靈臺乃周代園名，“靈臺經(jīng)始”為效法先圣之意。
“三穗堂”后是兩層樓廳，飛檐翹角，參差嵯峨，其下“仰山堂”有王羲之《蘭亭序》句“此處有祟山峻嶺”匾額，點(diǎn)出可觀(guān)堂外“大假山”之意；其上“卷雨樓”，取唐初王勃《滕王閣詩(shī)》“珠簾暮卷西山雨”句意。“大假山”與“仰山堂”隔池相對，假山由數千噸浙江武康黃石壘成，為明代著(zhù)名疊山家張南陽(yáng)唯一存世之作。山頂有“望江亭”，山麓有“抱秀亭”，山后有“萃秀堂”。堂東是“游廓”，廊前元代鑄鐵獅一對，曾被侵華日軍擄去。廊中太湖石，名“美人腰”，使園內景致若隱若現。游廊有“漸入佳境”匾，左去為大假山，前行有“峰回路轉”石刻，往右即“萬(wàn)花樓”。
“萬(wàn)花樓”有“復廊”、“魚(yú)樂(lè )榭”等。復廊是中間相隔的雙通道長(cháng)廊。復廊口南側是憑欄觀(guān)魚(yú)的“魚(yú)樂(lè )榭”。廊南臨水而建的“兩宜軒”，寓“觀(guān)山觀(guān)水兩相宜”。廊北“亦舫”狀如古船。出復廊有方院，有古銀杏、廣玉蘭兩株。小樓四周鮮花萬(wàn)叢，故名“萬(wàn)花樓”。樓東過(guò)龍墻“月門(mén)”即“點(diǎn)春堂”。有“打唱臺”、“古井亭”、“快樓”、“和熙堂”、“靜宜軒”、“聽(tīng)鸝亭”等。點(diǎn)春堂為五開(kāi)間大廳，名出蘇軾“翠點(diǎn)春妍”句，是當年小刀會(huì )所在地。
“點(diǎn)春堂”對面“打唱臺”，北有“藏寶樓”，西北有明代古井，東有湖石假山，山上有“快樓”，樓下“靜宜軒”、“聽(tīng)鵬亭”與“和熙堂”。
出和熙堂西的“雙龍戲珠門(mén)”即“會(huì )景樓”。有“九獅軒”、“積玉假山”和“水廊”。“會(huì )景樓”位園中央登樓可觀(guān)全園景色。樓西“九獅軒”，“月臺臨池”，“荷花游魚(yú)”。池東假山、水廊。因廊中有“積玉峰”故名“積玉”。
過(guò)三曲板橋，進(jìn)“引玉”洞門(mén)，見(jiàn)“玉玲瓏”石。院有“玉華堂”、“得月樓”、“藏書(shū)樓”等。“玉玲瓏”與蘇州“瑞云峰”、杭州“約云峰”，并稱(chēng)江南三大名石，傳為宋花石綱遺物。透、縐、漏、瘦為“玉玲瓏”四大特點(diǎn)。
書(shū)齋“玉華堂”正對玉玲瓏。玉玲瓏西近荷花池有樓，取“近水樓臺先得月”意，名“得月樓”，樓西“藏書(shū)樓”。
玉玲瓏后是內園和古戲臺。內園為“園中園”，有“靜觀(guān)廳”，寓“動(dòng)觀(guān)流水靜觀(guān)山”意。西有樓，昔登高可望浦江，故名“觀(guān)濤樓”。古戲臺在南面假山后，被譽(yù)為“江南園林第一臺”。
豫園樓臺亭閣山石池樹(shù)，錯落有致，龍墻蜿蜒，全園合而分、連而隔。“龍墻”之龍，似穿云戲珠又似假寐，各具姿態(tài)。全園的磚雕泥塑又為古園增色。
徜徉豫園湖光山色之余，讓我們牢記豫悅孝順父母的為人之道。
青浦“曲水園”曾名“靈園”，是城隍廟屬園，始建于清乾隆十年（公元1745年）。園有“覺(jué)堂”、“得月軒”、“歌薰樓”、“迎暉閣”、“岸舫”、“夕陽(yáng)紅半樓”、“凝和堂”等。以“凝和堂”為中心，左右有“覺(jué)堂”和“花神堂”相伴，堂后有曲水長(cháng)堤，環(huán)堤由“小濠梁”、“迎曦”、“恍對未來(lái)”三景鼎立環(huán)繞。從“濯錦磯”畔穿行蔥蘢林木回峰疊嶂，可登“小飛來(lái)”；由“老人峰”而上，可達“九峰一覽亭”。園中古木林立，銀杏參天，藤蘿繚繞。
清王勸《曲水園》詩(shī)云：
彩堂輪囷鵲噪屋，文星福星聚郁郁。愛(ài)山已看橫山橫，戀水還尋曲水曲。
此間原是青龍鎮，創(chuàng )此錢(qián)由一文蓄。年深土木煥神靈，九仞居然龍新筑。
長(cháng)廊互轉客欲迷，仄徑幾窮路仍屬。亭前好鳥(niǎo)時(shí)一鳴，松竹雨余凈如沐。
方疑寂靜即羲皇，豈料喧囂在城郭。流連勝賞不知暮，瑤席重開(kāi)醉醺醁。
偶飄清吹葉宮商，空有妖伶艷羅縠。（縠，音hu，皺紋的紗。）
蘭燈錯落千樹(shù)懸，并與金波流穆穆。滿(mǎn)城士女走雜沓，神仙中人快瞻矚。
自來(lái)佳構甲峰泖，春三二月多游躅。洛社終因白傅傳，習池那厭山公數。
卻慚俗吏縛塵鞅，亦許追攀訪(fǎng)林麓。賓云會(huì )散鴻印爪，留得紗籠句爭讀。
至今花柳尚含情，再到不嫌幽興熟。
王勸的詩(shī)生動(dòng)描述了當年曲水園的景觀(guān)和盛況。曲水園不大，但蜿蜒起伏，精致小巧。
游上海的古名園，在流連山水勝跡之際，使人感受到一個(gè)共同的主題——
要尊師重教講情操、要孝順父母講道德、要熱愛(ài)祖國講歷史。
隨著(zhù)城市化進(jìn)程的加速、商品經(jīng)濟的發(fā)展，古園勝跡越來(lái)越顯得珍貴和不可再得，讓我們好好珍惜這一份歷史的饋贈吧！
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