什么?你說(shuō)草書(shū)寫(xiě)的讓人看不懂就是“草書(shū)”!
我覺(jué)得你這話(huà)說(shuō)的很滑稽,要是寫(xiě)的讓人看不懂就是草書(shū),那豈不是所有人都是書(shū)法家了?
今天,我們來(lái)欣賞中國歷代十大草書(shū)名家的作品,看完,或許能改變你的看法。
NO:10祝允明
祝允明,字希哲,號枝山,因右手有六指,自號“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。漢族,長(cháng)洲(今江蘇蘇州)人。他家學(xué)淵源,能詩(shī)文,工書(shū)法,特別是其狂草頗受世人贊譽(yù),流傳有“唐伯虎的畫(huà),祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名,明歷稱(chēng)其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共,情性相投,民間流傳著(zhù)兩人的種種趣事。
NO:9宋克
宋克,字仲溫,號南宮生,長(cháng)洲(今江蘇蘇州)人。與高啟等稱(chēng)十友,詩(shī)稱(chēng)十才子,高啟為之撰“南宮生傳”。洪武初為鳳翔同知。其聰慧過(guò)人,博涉經(jīng)史,長(cháng)于丹青,尤善畫(huà)竹,善楷、行、草并章草書(shū),深得鍾繇、王羲之書(shū)法遺意,章草書(shū)師皇象而新的變化,與宋璲、宋廣齊名,書(shū)史稱(chēng)為“三宋”。
NO:8康里巎巎(nao)
康里巎巎(nao),蒙古族人,元代著(zhù)名少數民族書(shū)法家。字子山,號正齋、恕叟。曾任禮部尚書(shū)、奎章閣大學(xué)士,官至翰林學(xué)士承旨,知制誥,兼修國史。以書(shū)名世。書(shū)與趙孟俯、鮮于樞、鄧文原齊名,世稱(chēng)“北巎南趙”。他的成就主要在行草,代表作有《謫龍說(shuō)卷》、《李白古風(fēng)詩(shī)卷》、《述筆法卷》等。
NO:7黃庭堅
黃庭堅,字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人,北宋著(zhù)名文學(xué)家、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱(chēng)。與張耒、晁補之、秦觀(guān)都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱(chēng)“蘇黃”。 著(zhù)有《山谷詞》,且黃庭堅書(shū)法亦能獨樹(shù)一格,為“宋四家”之一。
NO:6懷素
懷素,唐書(shū)法家,字藏真,俗姓錢(qián),幼年好佛,出家為僧,僧名懷素,長(cháng)沙人(另一說(shuō)零陵人)。精勤學(xué)書(shū),以善狂草出名,是書(shū)法史上領(lǐng)一代風(fēng)騷的草書(shū)家,他的草書(shū)稱(chēng)為狂草,用筆圓勁有力,使轉如環(huán),奔放流暢,一氣呵成,與唐代另一草書(shū)家張旭齊名,人稱(chēng)張顛素狂或顛張醉素??梢哉f(shuō)是古典的浪漫主義藝術(shù),對后世影響極為深遠。他也能做詩(shī),與李白、杜甫、蘇渙等詩(shī)人都有交往。好飲酒,每當飲酒興起,不分墻壁、衣物、器皿,任意揮寫(xiě),時(shí)人謂之“醉僧”。懷素代表作品有《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚(yú)帖》等。
NO:5張旭

張旭唐代大書(shū)家,字伯高,吳縣人。他的書(shū)法,始化于張芝、二王一路,以草書(shū)成就最高,史稱(chēng)“草圣”。他自己以繼承“二王”傳統為自豪,字字有法;另一方面,又效法張芝草書(shū)之藝,創(chuàng )造出瀟灑磊落,變幻莫測的狂草來(lái),其狀驚世駭俗。張旭不單草書(shū)寫(xiě)的好,而且楷書(shū)寫(xiě)的也很好。
NO:4王獻之

王獻之又名王大令,字子敬,小名官奴,祖籍山東臨沂,生于會(huì )稽(浙江紹興),王羲之第七子,東晉書(shū)法家、詩(shī)人、大臣,晉簡(jiǎn)文帝司馬昱的駙馬。王獻之官至中書(shū)令,為與族弟王珉區分,人稱(chēng)王大令,與其父并稱(chēng)為“二王”。王獻之自幼聰明好學(xué),在書(shū)法上專(zhuān)攻草書(shū)隸書(shū),也擅長(cháng)繪畫(huà)。他自小跟隨父親練習書(shū)法,胸有大志,后期兼取張芝,別為一體。王獻之以行書(shū)和草書(shū)聞名,但是楷書(shū)和隸書(shū)亦有深厚功底,他非草非行的新書(shū)體,被稱(chēng)為“破體”,又叫“一筆書(shū)”。由于唐太宗并不十分欣賞王獻之作品,使得他的作品未像其父作品那樣有大量留存。
NO:3王羲之

王羲之,字逸少,號澹齋,原籍瑯琊臨沂(今屬山東),后遷居山陰(今浙江紹興),中國東晉時(shí)期杰出的書(shū)法家,有書(shū)圣之稱(chēng)。為南遷瑯琊王氏貴胄,后官拜右軍將軍,人稱(chēng)王右軍。師承衛夫人、鐘繇。著(zhù)有《蘭亭集序》。其書(shū)法尺牘散見(jiàn)于唐臨諸法帖、十七帖、日本的喪亂、孔侍中等名品。其子王獻之亦為書(shū)法家,世人合稱(chēng)為“二王”。王羲之蘭亭序被后人稱(chēng)為“天下第一行書(shū)?!?/p>
NO:2索靖

索靖,中國西晉書(shū)法家。字幼安,敦煌龍勒(今甘肅省敦煌市)人,張芝姊孫,博通經(jīng)史。曾官尚書(shū)郎、雁門(mén)和酒泉太守,拜左衛將軍。著(zhù)有《索子》、《草書(shū)勢》等。索靖善隸、行書(shū),尤擅長(cháng)章草,與書(shū)法家衛瓘齊名。他的草書(shū)學(xué)張芝,而又有自己的風(fēng)格,當時(shí)有謂:精熟至極,索靖不及張芝;而妙有余姿,則張芝不及索靖??梢?jiàn)他的書(shū)法成就可以與張芝相媲美。索靖作品傳世的有《月儀帖》、《出師頌》、《七月廿六日帖》等。
NO:1張芝

張芝,生年不詳,約卒于漢獻帝初平三年(約公元192年),字伯英,漢族,敦煌酒泉(今甘肅酒泉)人,東漢書(shū)法家,出身官宦家庭,其父張奐曾任太常卿。張芝擅長(cháng)草書(shū)中的章草,將古代當時(shí)字字區別、筆畫(huà)分離的草法,改為上下?tīng)窟B富于變化的新寫(xiě)法,富有獨創(chuàng )性,在當時(shí)影響很大,有草圣之稱(chēng),與鐘繇、王羲之和王獻之并稱(chēng)書(shū)法四賢。

二小見(jiàn)解:草書(shū)有廣義和狹義。廣義的,不論時(shí)代,凡寫(xiě)得潦草的字,都可以算草書(shū)。狹義的,即作為一種特定的字體。形成于漢代,是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎上演變出來(lái)的。特點(diǎn)是結構簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。草書(shū)有草法,不是說(shuō)寫(xiě)的快、寫(xiě)的人家不認識就是草書(shū)。歷代草書(shū)名家,其草書(shū)字都在草法范圍和框架內。唯一的不同,只是在用筆不同,而用筆又是一個(gè)大課程。古人說(shuō):書(shū)法以用筆為上,而結字亦須用工。蓋結字因時(shí)相傳,用筆千古不易。能理解這句話(huà),或許你對草書(shū)的認知就會(huì )加深了
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