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六氣:日地系統氣候、五行場(chǎng)運行規律模型
六氣:日地系統氣候、五行場(chǎng)運行規律模型
類(lèi)別:默認分類(lèi) | 瀏覽(1613) | 評論(0) 2010-11-26 20:04

六氣:日地系統氣候、五行場(chǎng)運行規律模型

 

六氣:是中醫學(xué)對風(fēng)、熱、暑、濕、燥、寒六種氣候的簡(jiǎn)稱(chēng)。

六氣的五行場(chǎng)屬性為:風(fēng)屬木氣場(chǎng):熱、暑屬火氣場(chǎng):濕屬土氣場(chǎng):燥屬金氣場(chǎng):寒屬水氣場(chǎng)。

中醫體系中,六氣是對太陽(yáng)(日)與地球(地)系統互動(dòng)形成的地球氣候、五行場(chǎng)運動(dòng)變化規律的模擬。是兩千年前中國人探索日地系統運動(dòng)變化對地球人(生物)生存狀態(tài)影響規律的模型理論。是中國古代生命科學(xué)的核心理論之一。

現代科學(xué)[所謂氣候,是指發(fā)生在天空中的風(fēng)、雨、雷、電、云、霧、雹、雪、霜等一切大氣物理現象。而天氣,則是指一個(gè)地域瞬時(shí)或較短時(shí)間內的冷、熱、風(fēng)、雨等大氣狀態(tài)和現象的總和。天氣是動(dòng)態(tài)的,是永遠變化更新的。氣候則是指某一地域多年的、有規律性的天氣特征的概括。天氣代表一個(gè)較短時(shí)間。天氣是氣候的基礎,氣候是天氣的概括。氣候是某一區域的平均天氣狀況,雖然有時(shí)是有變化的,但變化是很小的?,F代科學(xué)認為,天氣是地球大氣運動(dòng)的結果,它的能量來(lái)源于太陽(yáng)。氣候源于輻射因子、環(huán)流因子和地理因子。

中醫體系中的氣候,既有天氣、氣象、氣候的涵義,也有天象(日、月、五星、28宿等天體的時(shí)空坐標位置)和物候(人、動(dòng)物、植物、微生物的時(shí)空坐標位置及生、長(cháng)、壯、老已的生存狀態(tài))的內涵。換言之,中醫體系中的氣候,是一個(gè)天、地、人(生物)的全息概念。是中國人“天人合一”整體全息觀(guān)的體現。整部《黃帝內經(jīng)》中,所用如:陰陽(yáng)、五行、藏象、五運、六氣等都是這樣全息的概念。

中醫學(xué)認為,地球氣候(六氣)的形成,不僅僅是太陽(yáng)光輻射的結果。而是地球環(huán)境(地球自轉、地軸、大氣潮、海洋潮、地理因素等)與日、月、五星等太空天體互動(dòng)而形成的。日、月、五星等天體與地球互動(dòng)而形成的宇宙特殊能量------五行場(chǎng)才是地球氣候的能量源。五行場(chǎng)是氣候(六氣)之本;六氣(氣候)是五行場(chǎng)之標。五行場(chǎng)是六氣的場(chǎng)態(tài);六氣是五行場(chǎng)的能量(波、粒)態(tài)。五行場(chǎng)是宇宙物質(zhì)能量信息的隱象、潛態(tài);六氣是宇宙物質(zhì)能量信息的顯象、顯 態(tài)。

中醫學(xué)認為,存在于地球大氣圈內的宇宙特殊能量——五行場(chǎng),是主宰地球生物命運的宇宙能量源。五行場(chǎng)能量的載體是六氣。五行場(chǎng)能量肉眼不可見(jiàn),而六氣可以感知。因此,通過(guò)探索六氣的運動(dòng)變化規律就可以預測地球人類(lèi)與生物(動(dòng)物、植物、微生物)的生存狀態(tài)。這就是中醫典籍《黃帝內經(jīng)》核心理論——五運六氣的學(xué)說(shuō)的成因。兩千多年前的中國人,已經(jīng)從宇宙視野探索天地互動(dòng)規律對地球人(生物)生存狀態(tài)的影響。應該說(shuō),這是何等超前的先進(jìn)的科學(xué)理論。而西方社會(huì ),直到上世紀六、七十年代,才有學(xué)者提出從地球范圍來(lái)探索地球生態(tài)系統的理論。這就是英國學(xué)者J E拉弗洛克,他在1969年提出了著(zhù)名的地球生物體理論——蓋亞理論。蓋亞(C A I A)是希臘神話(huà)中的大地之女神。拉弗洛克通過(guò)把整個(gè)地球看成蓋亞以強調地球具有類(lèi)似于生命的屬性。其主要理論是地球由地圈、水圈、氣圈以及生態(tài)系統組成的一個(gè)生命體。這個(gè)生命體是一個(gè)可以自我控制的系統,對于外在或人為的干擾具有穩定性。

蓋亞理論實(shí)際上是一種深刻的環(huán)境理論。蓋亞理論給我們的啟示是:地球作為一整體,其內在聯(lián)系和相互作用十分復雜。我們對此現在所知僅僅是皮毛。蓋亞理論與中醫五運六氣學(xué)說(shuō)相比,高下立判。但相對于西方學(xué)者們脫離宇宙環(huán)境、獨立地研究基因、蛋白質(zhì)、堿基來(lái)講,還是有一定積極意義的。至少,是西方“還原論”的一種進(jìn)步。

中醫學(xué)將六氣分為三個(gè)層次來(lái)探索,這就是:主氣,客氣和歲氣(司天、在泉之氣)

主氣,是日地系統氣候、五行場(chǎng)能量的第一層次。是對地球一年中六個(gè)季節(風(fēng)季、熱季、火季、濕季、燥季、寒季)的常態(tài)氣候、五行場(chǎng)運行規律的模擬。

客氣,是日地系統氣候,五行場(chǎng)能量的第二層次。是對地球六季動(dòng)態(tài)氣候、五行場(chǎng)運行規律的模擬。

歲氣,是日地系統氣候、五行場(chǎng)能量的第三層次。是對地球一年氣候、五行場(chǎng)運行規律的模擬。歲氣包括司天、在泉之氣。

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