湘西趕尸進(jìn)化論--現代人對湘西趕尸的猜測。象“湘西趕尸”這樣一種偉大神秘的傳說(shuō)，總會(huì )有人不斷地加以關(guān)注并投入時(shí)間來(lái)研究。對與不對，沒(méi)有歷史學(xué)家、考古學(xué)家的定論，反正是好玩，大家一起開(kāi)心而已。
湘西自古為貧困山區，山?jīng)r險峻崎嶇，居民謀生不易。許多湘西人因而出外工作，最后客死外地。這個(gè)時(shí)候負責將尸體運回湘西老家安葬的行業(yè)就應運而生。但是由于湘西地區均為難行之狹小山路，無(wú)法用車(chē)運送，故在最開(kāi)始，是以一對一的方式，由運尸人獨力背負尸體，運送回湘西。（夜郎帝國注：這種說(shuō)法，跟所有的網(wǎng)文一樣，強調了湘西的山路難行，但忽略了湘西地區水路發(fā)達，湘西人從來(lái)都有水路可走?？退劳獾?，運送回湘西，肯定是要走水路的，到了湘西地界，全是高山峻嶺，才有“趕尸”的必要。）
在需要一次運送多具尸體時(shí)，運尸人就必需借用工具。在偏遠的崎嶇山路中，能用的也就只有四處可見(jiàn)的竹子。但是以竹子搭成的運尸擔架，兩個(gè)運尸人一次也只能運送二至三具橫躺的尸體。
于是有聰明的運尸人就發(fā)明了將尸體垂直固定于竹子上的方法，兩個(gè)運尸人就可以輕松地運送四至五具尸體。（夜郎帝國注：每具尸體平均以120斤計，四至五具尸體重量達到500至600斤，這對運尸人的力量是個(gè)極大的挑戰。而且湘西山路多，本身就是趕尸存在的前提，上山下坡時(shí)，這5、6百斤重的尸隊可真是個(gè)巨大的麻煩。所以這種說(shuō)法有些扯蛋。）
固定的方法為將竹子穿過(guò)腋下，并將尸體的雙手置于竹子的上方，以粗麻繩將雙手由手腕直到腋下挷緊。如此一來(lái)，就算運尸人以?xún)筛蜅U同時(shí)運送四至五具尸體，行走于高低不平的山路上時(shí)，尸體也不會(huì )掉落。
中國傳統服飾都是寬袍大袖，壽衣也不例外，所以綁在雙手下方的竹竿，會(huì )穿入壽衣袖口后，再由后方穿出，完全被壽衣遮蓋。所以在夜里遠遠看起來(lái)，就如一隊尸體平舉雙手，跟在運尸人背后列隊而行。
由于竹子是有韌性的材料，在承載生物運送時(shí)會(huì )因竹桿彎曲受力而上下晃動(dòng)。于是起立的尸體就如同跳躍般，跟在前方運尸人背后前進(jìn)。由于要避免白天太陽(yáng)直曬的高溫造尸體腐敗，運尸人都選在黑夜趕路。在夜晚照明不普遍，一般只能靠微弱月光或燭火燈籠的古代，不敢走近細看的百姓，遠遠看到的就是運尸人趕著(zhù)一隊平舉雙手，跳躍前進(jìn)的尸體趕路了。
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