在山東的曲阜的孔廟中，有《乙瑛碑》、《禮器碑》和《史晨碑》三個(gè)非常著(zhù)名的碑，被合稱(chēng)為孔廟三碑。
因為三碑均為漢隸，然風(fēng)格不同，素來(lái)為歷代書(shū)法家所看重。本篇要說(shuō)得就是其中之一《禮器碑》。
《魯相韓敕造孔廟禮器碑》又名《韓明府修孔廟碑》，簡(jiǎn)稱(chēng)《禮器碑》或《韓敕碑》。碑文為贊揚韓修飾孔廟和制作禮器之事。
東漢桓帝永壽二年（156）立，原碑在孔廟中，《禮器碑》四面皆有刻字，碑陽(yáng)十六行，每行三十六個(gè)字。碑左側三列，各四行，右側四列，各四行。碑陰三列，各十七字。碑陰碑側均保存完好。
《禮器碑》是東漢隸書(shū)成熟時(shí)期的代表作品之一，歷來(lái)對此碑的評價(jià)極高，清代金石書(shū)法大家翁方綱稱(chēng)之為漢隸第一。
《禮器碑》用細筆寫(xiě)隸書(shū)，形成了它一些特有的筆法。細筆書(shū)寫(xiě)容易流于靡弱，但是《禮器碑》卻豎橫挺直，轉折成方，棱角分明，顯示了高超而富有特色的書(shū)寫(xiě)水平。
有人認為它有點(diǎn)像戰國金文，但是《禮器碑》畢竟是隸書(shū)，它的橫直筆畫(huà)不是機械的直線(xiàn)，二是根據字形結構的不同，帶有一定的斜勢，且筆畫(huà)長(cháng)短參差不齊，此外，它更有著(zhù)隸書(shū)的重要特征——波筆與挑筆。
用細筆寫(xiě)隸書(shū)
用細筆表現筆形生動(dòng)的波筆是很困難的。但它卻巧妙地采用二個(gè)方法彌補了這個(gè)不足。
其一，由于細筆的提按受到了限制，故而它較多地利用較大的轉折來(lái)彌補提按。如“雷”字上端的波筆，它經(jīng)過(guò)幾次轉毫，形成了這樣一個(gè)充滿(mǎn)力量，遒勁起伏的筆形。
注意“雷”字的上端
其二，《禮器碑》肥筆波磔比較少，大多是從細到粗突然增大，因此不能不用重按。具體地說(shuō)，其波筆是這樣寫(xiě)的：從細筆到波磔處，先是轉毫，使毫端下沉，然后重捺，再向上收鋒，這樣寫(xiě)出的波磔短而尾尖上翹，像一個(gè)小的三角形。
注意“里”“并”波筆尾端的上翹
《禮器碑》筆畫(huà)少肉，行筆之后，常常只有行筆的骨架。一般來(lái)說(shuō)，隸書(shū)的蠶頭運筆方法是逆入回鋒，然后鋪毫行筆，這種筆勢往來(lái)往往在起筆處只留下一個(gè)多棱的面體。而《禮器碑》筆勢往來(lái)的結果，常在起筆處留下一個(gè)斜下的短線(xiàn)或尖尾的短撇，如兩個(gè)“百”字的波筆的起筆就是例子。后一種是尖尾起筆與三國吳《天發(fā)神讖碑》相似，在一般漢碑中少見(jiàn)的。
此外，《禮器碑》的筆畫(huà)還交融了篆意的圓筆，筆畫(huà)粗細一致，近于戰國西漢的銅器刻字，但是恰恰中間的一橫畫(huà)是波筆，尾端微微翹起燕尾。如“君”字，“尹”用細均的圓轉之筆，但卻挑筆、波筆俱全，下面“口”用方折，并且生動(dòng)的隸法筆勢?？偟膩?lái)說(shuō)，《禮器碑》筆畫(huà)方圓兼施，篆隸并用，所以有硬朗含蓄的感覺(jué)。
《禮器碑》結體方正寬博，有金文的靜穆之感，所以向以瘦勁聞名。它結構左右平衡，上下平均，豎為垂直，橫為水平，挑不縱而波不放。但如果我們因此而認為《禮器碑》只是消極地求取平正，那就錯了。實(shí)際上它的文字結構是多變的，往往斜中見(jiàn)正，寓靜于動(dòng)，意趣橫生。如“青”字為取開(kāi)張之勢，左下豎用挑筆，而“月”也不居中央而偏右，這樣整個(gè)“青”字就不是一機械的對稱(chēng)。再如“陽(yáng)”字，左右兩部分之間拉開(kāi)了很大的距離，這是為了使右邊下數撇坦然而出，所以此字雖然疏朗，卻不松散。
《禮器碑》的結構還有許多值得注意的地方，如左右二個(gè)部分上下錯落，一個(gè)字之間的平行筆畫(huà)有陰陽(yáng)背向等等，也是豐富多變，不一而足的。
古人有云“瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪”，“以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅括。自有分隸以來(lái)，莫有超妙如此碑者”。正道出了《禮器碑》瘦勁寬博的特點(diǎn)。
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