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永恒的處世經(jīng)典 格言241~280 
永恒的處世經(jīng)典 格言241~280
【字體: 】 所屬分類(lèi):格言警句 更新日期:2005-9-21

241.允許別人開(kāi)自己的玩笑,但是不要開(kāi)別人的玩笑

 

前者是一種雅量,后者會(huì )讓你陷入困境。在聚會(huì )時(shí)動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人要比他的外貌更令人生厭。絕妙的玩笑令人心情開(kāi)朗,而知道怎樣接受玩笑則是才能的標記。若你表現出正在生氣,那只會(huì )讓其他人更多地挑剔你。有的時(shí)候開(kāi)玩笑應適可而止。在玩笑中往往會(huì )產(chǎn)生最嚴肅的問(wèn)題。沒(méi)有比開(kāi)玩笑需要更多的警覺(jué)和技巧的了。在開(kāi)玩笑之前,要弄清楚其他人在多大程度上經(jīng)得起你的玩笑。

 

242.貫徹始終

 

有些人千方百計開(kāi)始一件事情,但卻不能善終。反復無(wú)常的人,他們能開(kāi)始卻不能持之以恒。他們永遠不能贏(yíng)得贊譽(yù),因為他們的行動(dòng)不能貫徹到底。對他們而言,所有的事情在到達終點(diǎn)之前就已經(jīng)結束了。西班牙人以不耐煩出名,而比利時(shí)人卻以有耐心而著(zhù)稱(chēng)。后者使事情完滿(mǎn),而前者使事情了草收場(chǎng):他費了好大力氣去克服困難,但只滿(mǎn)足于克服一些困難,不懂如何將自己的勝利堅持到底。他證明自己能做,只是不愿做而已。這是一個(gè)不足之處,顯示出反復元常的性格,或者表明他是草率地嘗試不可為之的事情。凡值得著(zhù)手去做的就值得做完。若不值得完成,為什么要開(kāi)始做呢?聰明的獵人不僅跟蹤獵物,重要的是他們會(huì )最終抓獲獵物。

 

243.不要過(guò)于馴良

 

應該讓毒蛇的狡詐與鴿子的純真調和一下。沒(méi)有人比一個(gè)善良人更容易愚弄。從來(lái)不說(shuō)謊的人很容易相信他人,從來(lái)不騙人的人總是信任別人。被別人愚弄并不總是愚蠢的標志;有時(shí)這是好事。有兩種人善于預見(jiàn)危險:一種是自己付出代價(jià)而吸取教訓,另一類(lèi)更聰明的人通過(guò)觀(guān)察別人而學(xué)到許多。你應該能謹慎地預見(jiàn)困難并同樣精明地走出困境。不要心地太好以至于給別人機會(huì )來(lái)顯示其心地太壞。你應該一半是蛇,一半如鴿,這不是魔鬼,而是天才。

 

244.讓別人欠你的人情債

 

有些人將自己的利益假飾成其他人的利益:當他們真正接受恩惠時(shí)他們使之看起來(lái)好像在施予恩惠。有些人精明得很,明明是在求人,而給人的感覺(jué)卻是他們在給人以榮幸。他們用使自己獲利的辦法來(lái)使別人產(chǎn)生榮譽(yù)感。他們安排事情的方式使其他人覺(jué)得當其他人給他們東西的時(shí)候是在償付債務(wù)。他們絕頂聰明,打亂主客的次序,讓人迷惑不解,不知道誰(shuí)是施惠者,誰(shuí)是受惠者。他們用廉價(jià)的稱(chēng)贊賺取最好的東西;通過(guò)表示他們喜歡某件東西來(lái)給予別人榮譽(yù)和奉承。他們以別人的謙卑來(lái)獲得對某物的所有權。本來(lái)該他們自己應覺(jué)得感激的東西,他們卻讓別人感到受了他們的恩。他們在Oblige(感謝、承蒙——譯者注)這個(gè)詞上玩弄主動(dòng)態(tài)或是被動(dòng)態(tài)花招,他們更擅長(cháng)的是政治而不是語(yǔ)法。這真是妙不可言。但如果你能當場(chǎng)破其狡詐,阻止他反客為主,讓名譽(yù)歸于當歸之人,讓利益歸于當得之主,那就證明你才是更精明的人。

 

245.有時(shí)一個(gè)人必須用不合常理的東西推理

 

能如此方證明你才識過(guò)人。對從來(lái)不反對你的不要評價(jià)過(guò)高。這表明他并不愛(ài)你。這表明他只愛(ài)自己。不要被阿諛?lè )畛兴杀危翰灰獔蟠鹚?,而應摒棄它。將受到批評當成一種榮譽(yù),尤其是被那些對好人評價(jià)不高的人批評時(shí)。當你的言行取悅于所有人時(shí),你應該感到痛苦:這是你的那些言行不好的標志,要知道完美只屬于極少數人。

 

246.不要給那些沒(méi)有向你尋求解釋的人解釋

 

即使有人要求解答,過(guò)于急切地給出解答也是愚蠢的。在被要求之前給出解答是連累你自己,恰如在你健康時(shí)卻啟己使自己流血以造成疾病。事先就為自己找藉口容易喚醒本來(lái)沉睡的懷疑。嚴謹的人在他人的懷疑面前眼睛都不眨一下,否則是自己找苦頭吃。他應該用堅定、有理的儀態(tài)與人相處。

 

247.求知方面無(wú)妨多一點(diǎn),生活方面無(wú)妨省一點(diǎn)

 

有些人則把這話(huà)反著(zhù)說(shuō)。得當的閑逸勝于不稱(chēng)心的工作。我們除了時(shí)間——無(wú)助者和無(wú)家可歸者的惟一歸宿——外沒(méi)有任何可稱(chēng)其為是自己的東西。生命是寶貴的,把生命花在枯燥的事上,或將其用在玄虛的事上,一樣愚蠢。不要為工作,或妒忌心所累。否則你就會(huì )糟蹋生命、窒息精神。有些人將此理延伸到求知上。但話(huà)又說(shuō)回來(lái),人若一無(wú)所知,就無(wú)法生活下去。

 

248.不要熱衷于最新事物

 

不恰當的做法總是易走極端。有些人只相信他們所聽(tīng)到的最新消息。他們的理智和欲望是蠟制的:不論什么樣的最新消息,都在他們的心上留下烙印,而把以前的一切都一筆抹掉。這樣的人容易被爭取過(guò)來(lái),也容易失去。每個(gè)人對他們的看法都不一樣。他們是不可靠的密友,永遠長(cháng)不大的孩子。他們的判斷和情感多變不專(zhuān),他們的意志和判斷力像跛著(zhù)腳一樣,一會(huì )兒傾斜到這邊,一會(huì )兒傾斜到那邊。

 

249.不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生

 

有些人在最初什么也不干,然后再努力,直弄得筋疲力盡。應先做最重要的事,以后如果有時(shí)間,再照料那些附帶的事。有些人只想成功卻不想奮斗。有些人先學(xué)會(huì )做最尤關(guān)緊要的事,而把那些能帶來(lái)名譽(yù)和益處的事推遲到晚年才做。有些人剛剛有了點(diǎn)財富就變得自負起來(lái)。無(wú)論求知與生活,重要的在于方法。

 

250.何時(shí)應該反向推理

 

何時(shí)應該反向推理?當別人懷著(zhù)惡意與我們說(shuō)話(huà)的時(shí)候。有些人把一切都顛倒過(guò)來(lái):“是”說(shuō)成“不是”,“不是”說(shuō)成“是”。如果他們批評某事,就表明他們心里對此事評價(jià)很高。他們由于妒忌此事并非出于己手,就試圖貶低它在別人眼中的價(jià)值。井非所有的贊揚都是實(shí)事求是的。有的人因不想稱(chēng)贊好的就贊揚壞的。如果有人覺(jué)得誰(shuí)都不壞,那他實(shí)際上就是覺(jué)得誰(shuí)都不好。

 

251.善于運用人的手段

 

要善于用人道宛如神道不存在,善于體察神道宛若人道不存在。一位大師①曾如是勸告人們,對此當意會(huì ),然無(wú)需評論。

 

①指耶穌會(huì )創(chuàng )始人羅耀拉(saint lgnatius of Loyola,1491一1556)。

 

252.別完全為他人而活,也別完全為自己而活

 

這是有點(diǎn)庸俗的專(zhuān)橫。如果你想完全為了自己,就會(huì )想把一切都據為己有。這種人不知道如何付出哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)東西,或是放棄哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)舒適的生活。他們從不能贏(yíng)得別人的好感。他們信任自己的財富,并由此而有一種虛妄的安全感。有時(shí)不妨為別人考慮,其好處在于別人也會(huì )為你考慮。若擔任公職,你一定要做一名公仆。正如一位老婦人對哈德良①所說(shuō)的:要么承擔起這個(gè)重擔,要么讓位不干。然而有些人完全為別人活著(zhù),因為事情做過(guò)了頭總是導致愚蠢,他們甚至沒(méi)有一個(gè)小時(shí)是屬于自己的,完完全全把自己奉獻給了別人。在理解問(wèn)題上也是這樣。有些人對別人的事無(wú)所不知,而對自己卻一無(wú)所知。如果你很明智。就會(huì )明白人們向你請教時(shí)不是為了你,而是為了他們自己。他們所感興趣的是你能為他們做些什么。①哈德良(Hadrian,76一138):羅馬皇帝,117一138在位。

 

253.不要把你的想法表達得太清楚

 

大多數的人看不起他們能夠理解的東西,而對不理解的東西卻常常十分推崇。要使什么東西得到珍重,就得使它們難于得到。如果人們無(wú)法理解你的意思,就會(huì )對你有較高的評價(jià)。要想受人尊重,你就須顯得比與你打交道的人所期望的更智慧、更謹慎。但是要適度。有智慧的人重視智力,但大多數人看重身份與地位。讓他們揣度你的意思,別給他們指責你的機會(huì )。很多人說(shuō)不清出于何故而贊揚別人。他們崇尚所有隱蔽的或神秘的東西,他們之所以稱(chēng)贊是因為他們聽(tīng)到別人在稱(chēng)贊。

 

254.不要對小惡抱無(wú)所謂的態(tài)度

 

不要對小惡抱無(wú)所謂的態(tài)度,因為它們從不單行,而是接踵而來(lái)。幸福也是如此。幸運和不幸通常是聚集到福多或禍多的地方。人們大都試圖逃避不幸,而去靠近幸福。甚至無(wú)知的鴿子,也明白要朝最白的鴿籠飛。不幸的人一無(wú)所有:他沒(méi)有自己,沒(méi)有理智,也沒(méi)有任何慰藉。別在不幸沉睡的時(shí)候喚醒它。不幸運的事一開(kāi)時(shí)起的作用不大,但隨后致命的不幸就會(huì )發(fā)生。

 

255.懂得如何施恩

 

一次一點(diǎn)兒,但要經(jīng)常。不要施恩太多,使人無(wú)法回報。給予太多等于不給,而是出售。不要使別人的感激耗盡。感恩而無(wú)法報答,他們便不再跟你來(lái)往。想失去他們,你只需讓他們欠你很多便可以達到目的。若他們不想償還,便走得遠遠的,甚至與你為敵。雕像不想見(jiàn)雕塑他的雕刻師,受恩的人寧愿再也不見(jiàn)施恩于他的人。切記施恩的微妙所在:只有迫切想得到而又不貴的禮物才是接受者喜歡的。

 

256.有備方無(wú)患

 

要時(shí)時(shí)準備好對付粗魯的人、頑固的人、虛榮的人及各種各樣的蠢人。這種人很多,謹慎的作法是一概避開(kāi)他們,你便不會(huì )受到他們的攻擊。預先多想想,不要讓自己的名譽(yù)受到一些庸俗事件的威脅。用謹慎武裝起來(lái)的人是不會(huì )受到愚行傷害的。人際關(guān)系的道路上充滿(mǎn)尖利的暗礁,你的名聲會(huì )因之掃地。最好的辦法是走其他航線(xiàn),想一想聰明的尤利西斯是怎么做的,這時(shí)巧妙的躲避便很有效。最重要的是要慷慨有禮貌,這是擺脫困境的最佳捷徑。

 

257.慎于斷交

 

慎于斷交,否則你的名譽(yù)受損。任何人都可能成為致命的敵人,但不是所有的人都能成為一個(gè)益友。很少有人能做善事,但幾乎人人都能做惡。與甲蟲(chóng)決裂后,鷹即使在朱庇特懷里筑巢都感到危機四伏①。說(shuō)話(huà)太直率會(huì )激怒一些虛偽的人,他們會(huì )等待時(shí)機報復你。你冒犯的朋友會(huì )成為你最棘手的敵人:他們喜愛(ài)自己的過(guò)失,卻對你的過(guò)失耿耿于懷。當別人看到我們和朋友分道揚鑣時(shí),他們會(huì )隨心所欲地亂加評論,他們會(huì )批評說(shuō)這段友誼一開(kāi)始就不對頭(說(shuō)我們沒(méi)有遠見(jiàn)),結局也不怎么樣(說(shuō)不應該將就了這么久才分手)。當你覺(jué)得必須和某人斷交時(shí),要做到好聚好散,合情合理,不要突然斷交,而應該漸漸地減少情分,這時(shí)有關(guān)如何明智地退出的箴言②便很有幫助。

 

①參見(jiàn)《伊索寓言》。

 

②參見(jiàn)弟38則格言。

 

258.找人幫著(zhù)分擔自己的不幸

 

找人幫著(zhù)分擔自己的不幸,這樣,你才不會(huì )孤獨。即使在很危險的情況下,也不必被迫承受其他人的全部憎惡。有人想對一切負責,結果只能是所有的批評都指向他。所以應該找個(gè)可以原諒你且愿意幫你分擔困難的人。兩人并肩,惡運和暴民都不太敢冒然來(lái)攻。醫生也許會(huì )有診斷錯誤,他明智的作法是征詢(xún)其他醫生,問(wèn)是否能幫他抬棺材。他們一起分擔棺材的重量及哀傷。獨自承擔不幸,不幸會(huì )變得加倍難挨。

 

259.預見(jiàn)侮辱,并將其轉為有利條件

 

避開(kāi)侮辱要比報復明智。將潛在的敵人轉化為密友是個(gè)高超的技巧。本來(lái)會(huì )攻擊你名譽(yù)的人變成了你名譽(yù)的保護者。懂得如何讓別人對你感恩,把原本會(huì )受到的侮辱轉化為感激是很有益的。學(xué)會(huì )把苦轉化為樂(lè ),你才算真正懂得了如何生活。讓?xiě)延袗阂獾娜宿D變成為你的知己吧。

 

260.你不能完全屬于別人,也沒(méi)有人能完全屬于你

 

親情不能如此,友誼甚至最大程度上的感恩也不能如此,因為你很難把心交給一個(gè)人。最親密的結合也有隔閡的地方。不管你和一個(gè)人如何親密,仍然需要遵守禮貌的原則。我們對朋友隱瞞這樣或那樣的秘密,兒子甚至不會(huì )向他的父親坦白一切。你對某些人隱瞞的事也許會(huì )告訴另外一些人,反之也是如此。所以說(shuō)你坦白了一切也同時(shí)隱瞞了一切,只是針對不同的人而已。

 

261.不要執迷不悟

 

有些人對自己的錯誤固執不改。做錯了事,他們認為繼續這樣做才叫做有韌性。內心深處,他們斥責自己,但在其他人面前又為自己開(kāi)脫。他們一開(kāi)始做傻事時(shí),人們以為他們只是做事草率;當他們繼續這樣做時(shí),人們便會(huì )確認他們是傻子。一時(shí)的輕率許諾和錯誤決定不應該永遠地限制住我們。有些人不改正自己的愚蠢作法,繼續以他們的短見(jiàn)行事,他們是想成為十足的傻瓜。

 

262.懂得怎樣去忘記

 

與其說(shuō)這要憑技巧,倒不如說(shuō)要憑運氣。最該忘掉的事往往是最容易記住的事。記憶不只是表現得卑劣,因為當我們需要它時(shí)它從不來(lái);而且還很愚蠢,因為它在不該來(lái)的時(shí)候倒常來(lái)。記憶在能帶給我們痛苦的時(shí)候不厭其煩,在能帶給我們快樂(lè )的時(shí)候卻又漠不經(jīng)心。有時(shí)候對付麻煩最好的藥方是忘掉這些麻煩,而我們卻忘掉了藥方。讓我們訓練記憶,讓它表現得規矩些,因為它既可以帶給我們天堂,也可以帶給我們地獄。自我滿(mǎn)足的人們從不在乎這個(gè)——在愚蠢的無(wú)知中他們總是很快樂(lè )。

 

263.好東西在別人手里總是更好

 

好東西在別人手里總是更好,這使我們能更好地享受它。第一天,快樂(lè )總是屬于物主,而在此之后,就屬于其他人了。當一樣東西歸別人所有時(shí),我們總是加倍地喜歡它,因為既不必冒失去它的危險,又有新奇的快感。每樣東西總是當被人從我們手中奪走時(shí)才顯得更加美好;即使是別人的自開(kāi)水對我們來(lái)說(shuō)也會(huì )如同仙釀??鄸|西是自己的,樂(lè )趣大減而煩惱大增:借與人還是不借人,傷透腦筋。當你擁有它的時(shí)候,你實(shí)際上是在為別人保管,而從中獲益的多是敵人而非朋友。

 

264.任何時(shí)候都不能馬虎

 

有時(shí)運氣喜歡惡作劇,你只要稍不留意,它就會(huì )抓住機會(huì )。智力、謹慎、勇氣,甚至學(xué)識都要準備好接受考驗。自認為最有信心之日將是最不可靠的之時(shí)。警惕心總是在你最需要它的時(shí)候不見(jiàn)了蹤影。“真沒(méi)有想到”這種念頭把我們舉上天又拋下地。那些仔細窺視我們的人會(huì )運用這個(gè)策略,一邊對我們進(jìn)行打量、琢磨,一邊趁我們毫不防備時(shí)候下手。他們選擇來(lái)考驗我們的日子往往正是那些我們最沒(méi)有想到的日子。

 

265.讓那些依賴(lài)你的人遭遇困境

 

危險的處境在特定的時(shí)刻曾使許多人變成真正的人:人在快要溺死的時(shí)候學(xué)會(huì )游泳。很多人都是在這時(shí)發(fā)現了自己的價(jià)值和知識,而若非如此,這些都將被埋沒(méi)在怯懦中。困境使我們有機會(huì )贏(yíng)得名望,而當一個(gè)高尚的人發(fā)現他的名譽(yù)受到了威脅,他所能做的比一千個(gè)人能做的還要多。天主教君主伊莎貝爾深知這一道理(就像很多其他的道理一樣),而大船長(cháng)哥倫布的名望以及其他許多人的垂世英名,都應歸功于這一特定時(shí)刻的幫助。這種巧妙的辦法曾造就了許多偉人。

 

266.行善過(guò)猶不及

 

如果你從來(lái)不生氣的話(huà),你就人做過(guò)頭了。那些沒(méi)有任何感情的人不是真正的人。他們那樣做并不總是由于麻木,而通常是由于膽小。在合宜的情況下表達強烈的感受,會(huì )使你成為一個(gè)真正的人。小鳥(niǎo)還會(huì )捉弄稻草人呢!甘苦參半是一種好品味,因為純粹的甜是給孩子和傻子準備的。若是一個(gè)人麻木到為了做好人而失去了自我,那罪過(guò)可就大了。

 

267.溫柔地吐出甜美的話(huà)語(yǔ)

 

箭刺透的是人的身體,惡言惡語(yǔ)刺透的是人的心。好的糖塊能讓人吐氣若蘭。讓你的言語(yǔ)被人接受需要巧妙的技術(shù)。很多事情都是用活語(yǔ)來(lái)完成的,光憑著(zhù)話(huà)語(yǔ)就能讓你擺脫困境。當人們自高自大或不切實(shí)際的時(shí)候,你可以用空洞的言語(yǔ)來(lái)對付他們。王者的言語(yǔ)特別具有說(shuō)服力。讓你的嘴里都是蜜,把你要說(shuō)的話(huà)做成即便是你的敵人也會(huì )喜歡的糖。被人愛(ài)的惟一途徑就是溫柔而甜蜜。

 

268.蠢人遲做的事,聰明人先做

 

蠢人和聰明的人所做的事情是一樣的,不同的是時(shí)間。聰明人在恰當的時(shí)候做,而蠢人在不恰當的時(shí)候做。如果你一開(kāi)始就把你的智力倒轉過(guò)來(lái),那你在做其它任何事的時(shí)候也都會(huì )倒過(guò)來(lái)做:該戴在頭頂上的踩在腳底下;左右顛倒,把左手當作右手用。接受現實(shí)只有一個(gè)好辦法:越快越好。否則,你本可以愉快完成的事就變成了被迫而為的事。聰明人會(huì )首先估量哪些事該先做,哪些該后做,然后心情愉快地去做它們,并以此提高自己的聲望。

 

269.利用你的新穎之處

 

只要你不斷創(chuàng )新,人們就會(huì )敬重你。新奇感變化無(wú)窮,因此它能使人愉悅,并令人耳目一新。比起一位人們漸已習慣的出類(lèi)拔萃者,一位初來(lái)乍到的平庸之人能獲得更多的好評。卓越人物與凡人相處,他們很快即嫌老舊。記?。盒缕嫠鶐?lái)的榮耀不會(huì )持續長(cháng)久。幾天之后,人們將失去對你的尊重,所以要利用好人們最初對你的尊重,在它們飛逝而去時(shí),抓住你能抓住的一切。一旦人們對新奇事物的熱情降溫,激情就會(huì )變冷,快樂(lè )也就會(huì )變?yōu)閻琅?。勿庸置疑,萬(wàn)物皆有其時(shí),萬(wàn)物終將消亡。

 

270.不要獨自一人譴責流行時(shí)尚

 

流行時(shí)尚既能取悅于眾人,就必有其好處,人們理所當然地喜歡它,不管這種情況多么難以解釋。行為古怪總是令人討厭;而一旦出錯,就變成荒謬可笑了。嘲笑流行時(shí)尚,你就會(huì )遭到他人的嘲笑;而且由于你的孤芳自賞,人們將不再理睬你。如果你不知道如何欣賞流行事物,那么藏起你的愚鈍,不要譴責一切,這是因為不良的品味往往源于無(wú)知。眾口一辭的東西要么是事實(shí)。要么是人們希望成為事實(shí)的東西。

 

271.如果你知之不多,那么堅持你認為最有把握的東西

 

如果你知之不多,那么堅持你認為最有把握的東西,人們也許不會(huì )認為你聰明,但會(huì )認為你踏實(shí)。了解事物真相的人可以去冒險,并馳騁自己的想象;但如果你一無(wú)所知而去冒險,那你將是自取滅亡。一切按照規矩來(lái),這是因為經(jīng)過(guò)嘗試和檢驗的東西總不會(huì )有錯。對于知之不多的人來(lái)說(shuō),這是最佳捷徑。不管怎樣,確信總比故弄玄虛要安全得多。

 

272.喊價(jià)自便,但禮節要恭

 

喊價(jià)自便,但禮節要恭,如此你將使他人覺(jué)得有義務(wù)購買(mǎi)你的商品。自私自利者的索求無(wú)法與慷慨大方者的贈予相比。禮貌不僅僅是贈予,它還是連接你與他人的紐帶。恭謙有禮的言行使我們感覺(jué)得到了恩惠。對于高尚的人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比無(wú)償獲得的東西更為昂貴的了。你兩次售貨,但價(jià)格不同:一次是貨物的價(jià)格,一次是禮物的價(jià)格。對于惡棍來(lái)說(shuō),謙恭有禮的言行是噪音,這是因為他們聽(tīng)不懂良好教養的語(yǔ)言。

 

273.了解你所交往的人的性格

 

了解你所交往的人的性格,才能知曉他們的意圖。知道起因,也就知道結果;結果會(huì )告訴我們其動(dòng)機所在。憂(yōu)郁的人只見(jiàn)到不幸;凡事喜歡否定者則只見(jiàn)到過(guò)失。他們只想到最壞的,而忽略了眼前好的一面,因此把可能存在的邪惡視為必然。受感情支配的人不能如實(shí)地看待事物;這是因為情緒而不是理性占據了他們的心靈。每個(gè)人都根據自己的情感或脾氣發(fā)表意見(jiàn),往往都遠離真理。你應該知道如何辨析人的表情,從而洞察其靈魂深處的東西。記?。撼PΣ恢沟娜耸巧倒?;不茍言笑的人是偽君子。警惕那些不斷向你提問(wèn)的人。這是由于他們不是問(wèn)得太多,就是存心找茬兒但又有顧慮。不要指望從面相不善者身上得到好處。由于自然如此不給他們面子,所以他們常為此報復自然。美貌的人通常也是愚蠢的。

 

274.保持迷人的風(fēng)度

 

這是一種明智的魅力。用魅力和禮貌獲取他人的好感與幫助;如果你不能取悅他人,那么光有美德是不夠用的。獲人贊譽(yù)是服人的最佳方式。如果人們發(fā)現你有魅力,那么你是很幸運的,但必須有修養相助。自然的天賦加上修養將產(chǎn)生最佳效果。魅力招來(lái)善意,并最終導致普遍的歡迎。

 

275.隨波逐流,但保持自尊

 

不要總是一本正經(jīng)或忿忿不平,這樣才有禮貌。為贏(yíng)得人們的歡迎,你必須在舉止上做些讓步。有時(shí)你可以隨波逐流,但不要為此失去自尊。在公共場(chǎng)合被認為是個(gè)傻瓜的人在私下里也不會(huì )被認為是聰明的。一日玩笑所失去的將會(huì )比數年嚴肅認真所贏(yíng)得的要多很多。不要成為不合群的人;舉止怪異等于嘲弄他人。不要一驚一咤,過(guò)于敏感,女人才會(huì )那樣。應該理智時(shí)一驚一咤是可笑的。男子漢的最佳品質(zhì)就是要像個(gè)男子漢。女人可以模仿男人,但男人千萬(wàn)不要模仿女人。

 

276.以自然和修養更新你的性格

 

人們常說(shuō),人的境況7年一變,那么,你的品味也應隨之升華。在人生的第一個(gè)7年以后,我們到了有理性的年齡。此后的每一個(gè)7年都有新的改善。注意這個(gè)自然的改變,助其發(fā)展,并希望別人也同樣有所進(jìn)益。許多人改變了他們的行為、地位或職業(yè)。初不自知,直到發(fā)覺(jué)變化是如此之大時(shí)才如夢(mèng)方醒,正是這個(gè)道理。20歲時(shí),你如同孔雀,30歲時(shí)你會(huì )作獅子,40歲時(shí)你就如駱駝,50歲時(shí)你好比蛇精,60歲時(shí)你像一只狗,70歲時(shí)你像猴子,到了80歲時(shí),就什么都不是了。

 

277.展示你的才干

 

每人都會(huì )遇到一展才華的機會(huì ),要善加利用。沒(méi)人能每天都成功。有些才華橫溢的人會(huì )把微小的才干也顯露出來(lái),使它成為自己身上的發(fā)光點(diǎn),而他們的卓著(zhù)才能顯示出來(lái)時(shí)足以令人震驚。當你既有才華又知展示之道時(shí),結果一定驚人。有些民族知道怎樣炫人眼目,在這方面,西班牙人最出眾。這個(gè)世界剛被創(chuàng )造,就有光使它顯示出來(lái)。展示才能令人滿(mǎn)足,彌補缺憾,給事物以出頭露面的機會(huì )。當所展示的才干是立足于現實(shí)時(shí),收效就更大了。能力在人,盡善在天。上天賦予我們完美之技,就是鼓勵我們展示它。這樣做需要技巧,展示最出類(lèi)拔萃的才華也有賴(lài)于環(huán)境,如果在不合時(shí)宜時(shí)這樣做就會(huì )全然徒勞無(wú)功。我們也不應矯揉造作,因為炫耀易流于自大,自大則不免招致輕視。展示也應以謙虛的態(tài)度流露,以免流于粗俗。露才過(guò)甚,為智者所不屑,應該是無(wú)言勝有言,以漫不經(jīng)心的態(tài)度出之。聰明的掩飾是贏(yíng)得贊揚的最好途徑,因為人們對不了解的東西抱有好奇心。不要一下子展露你所有的本領(lǐng),慢慢來(lái),逐次增多。贏(yíng)得一次輝煌的成功后再進(jìn)行下一次,獲得熱烈的掌聲后再期待更大的成功。

 

278.別讓自己故意引人注目

 

當別人注意到你有意為之時(shí),你的才華會(huì )變成缺點(diǎn),你亦不免被冷落一旁,貶為古怪之人。即使美貌過(guò)分,也會(huì )有損你的名譽(yù)。美得炫目令人不快,聲名狼藉的古怪也有這樣的效果,而且更甚。有些人希望通過(guò)惡行來(lái)?yè)P名,想方設法使自己名譽(yù)掃地。即使在談?wù)搶W(xué)問(wèn)時(shí),談的過(guò)多也不免賣(mài)弄之嫌。

 

279.不要答復與你意見(jiàn)相左的人

 

你首先應弄清楚他是賣(mài)弄聰明還是僅僅粗俗而已。這種行為并不總是出于固執,有時(shí)它是一個(gè)詭計。所以要留神,勿為前者所纏,勿為后者所欺。最需提防者是間諜。當有人拿著(zhù)窺探你心思的萬(wàn)能鑰匙時(shí),你應把謹慎的鑰匙留在頭腦里,插在鑰匙孔這邊以便自衛。

 

280.作光明正大的人

 

良好的品行一去不返了,人們不再知恩圖報,很少有人以應有的禮遇待人。普天之下,最大的幫助只得到最小的報答。有些國家不分上下都不愿善待別人。人們怕某些人背信,怕另外的人多變,怕其他人欺騙。留意別人的不良行為,這不是為了模仿,而是為了保護自己不受其害。你自己的正直會(huì )被別人的自毀行為毀于一旦。但高尚的人并不因別人是何等樣人而忘記自己應作怎樣的人。

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