老子《道德經(jīng)》第六章解讀
[原文]
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存用之不勤
[解讀]
生養天地萬(wàn)物的“道”（谷神）是永恒長(cháng)存的，她就像玄妙的母性一樣。玄妙母體的生育之產(chǎn)門(mén)，這就是天地的根本，是天地萬(wàn)物連綿不絕，而得以永存。
“道”的作用是無(wú)窮無(wú)盡的，從時(shí)間而言，它歷久不衰，天長(cháng)地久。從空間而言，它無(wú)處不在、無(wú)窮無(wú)盡。它孕育著(zhù)宇宙萬(wàn)物而生生不息。
[心靈藥方]
做人要要虛懷若谷，這樣才能贏(yíng)得別人的承認和愛(ài)戴，做事也才能長(cháng)久。
天地是長(cháng)久的，而人生卻是短暫的，人類(lèi)不斷進(jìn)步需要靠一代一代傳下去。既要繼承，還要創(chuàng )新，創(chuàng )新的根基在于繼承。老一輩有成就的杰出人物都是在繼承中華上下五千年的傳統文化的同時(shí)吸收西方的科學(xué)文化而取得成功的。因此，我們必須認真繼承中華文化，用老子的自然辯證法的觀(guān)點(diǎn)來(lái)對人、處世，就可以少走彎路。
