古代的中醫是相當發(fā)達的，中國歷代出了不少醫術(shù)高超神奇的名醫，比如春秋末期的扁鵲、東漢末年的華佗，董奉及張仲景、晉朝的皇浦謐、葛洪、唐朝的孫思邈，元朝的朱震亨，明朝的李時(shí)珍，等等。下面從這些大醫家中擇幾位作概略介紹。
扁鵲（春秋末期，公元前四零七～三一零年）
扁鵲斷病如神，只要目測病人的氣色神情，就能說(shuō)其出病況的梗概，準確對癥下藥。最令人感到神奇的是扁鵲曾替魯公扈及趙齊嬰做換心手術(shù)。根據《列子·湯問(wèn)篇》記載，春秋時(shí)期，魯國的公扈和趙國的齊嬰生了病，請扁鵲給他們醫治。扁鵲為他們進(jìn)行了診治之后，不但診斷出他們的外表的病因，甚至連他們因為先天性格之不同所造成的病都診斷了出來(lái)，最后給他們換了心，使彼此的個(gè)性與原來(lái)不同。這個(gè)手術(shù)發(fā)生在西元前三、四百年，很可能是人類(lèi)本次文明史上最早的器官移植手術(shù)紀錄。西方到了近代才出現換心手術(shù)，而且成功率并非百分之百，病人換心后平時(shí)必須服以藥物，有的甚至會(huì )再并發(fā)其它疾病或是心臟病復發(fā)而需要再度開(kāi)刀治療。在扁鵲的故事中可以看到扁鵲是一人同時(shí)為兩個(gè)人做換心手術(shù)，而且不需要使用復雜多樣的儀器。
華佗（東漢末年，公元一四五～二零八年）
華佗醫術(shù)精妙。對于針灸，醫界的忌諱是針刺入不及四分，以免傷及內臟，但華佗可以運針自如，無(wú)此限制（注1）。華佗也是最早發(fā)現夾脊穴的人，夾脊穴是自第一椎之下至第十七椎下，每椎從脊中行旁開(kāi)五分處取穴，左右共三十四穴，這組穴位能治療咳嗽、喘息、腰背部酸痛等慢性疾病。
華陀給病人斷肢接骨時(shí)，用麻沸散來(lái)作麻醉，比歐美的麻醉藥早了一千多年。他曾做過(guò)現代人看來(lái)有高難度的手術(shù)，即將病人的腸子斷截洗滌，除去穢物，然后再將其縫合（注2）。
歷史上記載曹操患偏頭痛，華佗建議打開(kāi)其頭蓋骨作醫治，結果卻因此惹來(lái)殺身之禍（注3）。臨死前，華佗將自己在獄中所寫(xiě)的醫書(shū)交給獄吏，但是獄吏不敢拿，于是華佗將醫書(shū)焚燒成灰（注4）。
孫思邈（隋唐，公元五八一～六八二年）
孫思邈用藥如用兵，十分精準，被譽(yù)為“藥王”，陜西省耀縣五臺山被取名為藥山，只因他常來(lái)此山采藥。在他所著(zhù)的《千金要方》與《千金翼方》中詳細記載了五千三百多個(gè)藥方，八百多種藥材，并描述了這些藥材如何運用、種植、炮制，并且記載了他數十年在民間行醫的臨床經(jīng)驗。這兩本書(shū)被視為中國最早的醫學(xué)百科全書(shū)。書(shū)中提到了治療麻瘋病、霍亂、消渴?。ㄌ悄虿。?、瘡疽、疔腫（蜂窩性組織炎）、瘰癧（淋巴結核）、癭?。谞钕倌[大）、皮膚病、尿閉癥、夜盲癥等藥方。
孫思邈的醫術(shù)十分精湛，他用雞翎作成鉤針，割除眼內白膜（白內障），以及割斷連舌的小兒口腔手術(shù)。此外，孫思邈還有一本專(zhuān)著(zhù)《婦人方》七卷，描述婦女的各種疾病及治療方法，包括孕期衛生、產(chǎn)后調理、新生兒護理，如何才不會(huì )滯產(chǎn)、難產(chǎn)等。
孫思邈除了醫術(shù)高超，他還是個(gè)非?？粗蒯t德之人。他在《千金要方》的序中提到：“人命至重，貴于千金；一方濟之，德逾于此?！彼跁?shū)中的“大醫精誠”一篇中強調要做一個(gè)大醫家，就一定要無(wú)所求，要有大慈悲心，立下誓愿廣救受苦的人（注5）。
李時(shí)珍（明朝，公元一五一八～一五九三年）
李時(shí)珍的著(zhù)作《本草綱目》中記載了植物藥一千零九十四種，動(dòng)物藥四百四十四種，礦物藥二百七十五種，其他藥材七十九種，并有偏方一萬(wàn)零九十六則，插圖一千一百六十幅。它不只是一本醫學(xué)巨著(zhù)，還包括植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、脈學(xué)、方劑學(xué)和醫理。
李時(shí)珍在行醫過(guò)程中發(fā)現許多藥書(shū)有錯誤，因此決定重新編注一本新的本草書(shū)。為了編寫(xiě)這本書(shū)，他深入毒蛇出沒(méi)的深山老林采藥，甚至以身試藥。他曾自食有毒的曼陀羅，從而試出其毒性并配出解藥。除了藥材之外，李時(shí)對經(jīng)脈學(xué)也有獨到見(jiàn)解。他提出了奇經(jīng)八脈（人身十二條正經(jīng)以外的經(jīng)脈稱(chēng)奇經(jīng)，共八條），并闡述了奇經(jīng)的生理、病理。李時(shí)珍也是一個(gè)具有高尚醫德的大醫家，在當時(shí)極受百姓推崇。
從上述的中國古代名醫故事中，我們不難發(fā)現古代中醫的發(fā)達，如在西元前三、四百年的中國就出現了換心手術(shù)；西元一百多年就有了斷肢接骨、洗腸、開(kāi)腦手術(shù)，有了麻醉劑；西元五百多年孫思邈就施行過(guò)割白內障眼科手術(shù)。至于用藥更是神乎其技，藥到病除，華佗當年醫好了黃疸病人，張仲景治愈了傷寒，還有許多疑難雜癥，比如消渴?。?lèi)似糖尿?。┮捕加兄委熖幏?。中國獨有的療法──針灸，一直延續到今日。中國古代的神醫還有超乎常人的能力，比如扁鵲用目測就可以說(shuō)出病人的病況梗概，華佗看出曹操腦中有瘤。中醫中最常用到的人體的穴位，在西方醫學(xué)界本來(lái)是不被承認的。近期科學(xué)家利用克里安照像術(shù)發(fā)現在人體的某些特定位置（即穴道的位置）呈現出發(fā)光點(diǎn)之后，才證實(shí)了中國古代的醫學(xué)有著(zhù)超乎現代醫學(xué)的精湛與神奇。
中國古代的名醫許多是修煉之人，他們淡泊名利，深入民間，安貧樂(lè )道，以救人為己愿。他們的高尚醫德和神奇醫術(shù)，為后人廣為傳頌。
注1：《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》“廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué)……阿善針術(shù)。凡醫咸言背及胸臟之閑不可妄針，針之不可過(guò)四分，而阿針背入一二寸，巨闕胸臟乃五六寸，而病皆瘳?！?/p>
注2：《三國志》記載；“若當灸，不過(guò)一兩處，每處不過(guò)七八壯，病亦應除。若當針，亦不過(guò)一兩處，下針言“當引某許，若至，語(yǔ)人”。病者言“巳到”，應便拔針，病亦行差。若病結積在內，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣?！?/p>
注3：《三國志》記載：“猶不上道，太祖大怒，使人往檢，若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之……后太祖頭風(fēng)未除，太祖曰：‘佗能愈小人養，吾病欲以自重，然吾不殺此子，亦終當不為我斷此根原耳?！?/p>
注4：《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》：“佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：‘此可以活人?！粑贩ú桓沂?，佗不強與，索火燒之?！?/p>
注5：《千金要方·大醫精誠》：“凡大醫治病，必當要安神定志，無(wú)欲無(wú)求。先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦?！?/p>
聯(lián)系客服
