理解了平民化傳播中，節目參與者的“參與動(dòng)因”之后，我們不禁要問(wèn)，受眾的收視動(dòng)因又是如何的呢？為何面對雞毛蒜皮，鄰里瑣事這些“新聞碎片”，人們卻樂(lè )此不疲地收看？為何對于媒體上播放業(yè)余選手的業(yè)余作品人們的寬容度前所未來(lái)的增加？為何像《超級女聲》這樣的節目中時(shí)常出現的五音不全的“丑女大聯(lián)歡”，依舊能夠吸引眼球，觀(guān)眾看得指指點(diǎn)點(diǎn)卻不肯換臺？
我們印象中的受眾是“嚴格的”“苛刻的”“難以取悅的”，因此我們提倡傳播要具專(zhuān)業(yè)主義精神----傳播內容要能塑造人、傳播形式要具專(zhuān)業(yè)水準-----因為受眾是“唯美的”。然而平民化傳播卻反映著(zhù)另一番圖景：碎片且缺少重大意義的新聞內容（與先前的新聞評價(jià)標準相對而言）；業(yè)余的、原生態(tài)的、白描紀錄式、缺乏提練的新聞表現形式；表現“丑”、表現“破壞”、表現“毀滅”（英國有個(gè)平民化傳播的節目《Distraction》很多期節目即表現了這一主題），這樣的傳播方式卻大受歡迎，受眾觀(guān)看的內在心理動(dòng)因又是什么呢？
以湖南衛視的《超級女聲》為例，這個(gè)節目創(chuàng )作的初衷據說(shuō)是要“快樂(lè )中國”的，意即讓中國的每一位觀(guān)眾在觀(guān)看《超級女聲》時(shí)都會(huì )感到快樂(lè )，節目的看點(diǎn)之一就是：看“超級女聲”就是為了“看別人出洋相”，“看別人被殘酷地刷下去”。為此節目不但確立了“無(wú)門(mén)檻”的準入機制，一些賽區的組委會(huì )甚至還明文規定，演員不能化濃妝，最好不要化妝。這些節目制定的限制措施，目的就是給受眾帶來(lái)更多的快樂(lè )，有觀(guān)眾說(shuō)：這群看上去有點(diǎn)傻、歌唱得也不怎么樣的選手讓我們信心大增！為什么“扯掉包裝”-----成為《超級女聲》吸引受眾的一個(gè)看家法寶呢？
按照弗洛伊德的驅力理論：人所有本能的目標都是降低自身的緊張感，人的本性遵循“唯樂(lè )原則”的，意即渴望“享受與放松”是人們行為的內在驅力。人們都具有“生本能”與“死本能”（攻擊本能）。人們在這兩種本能的驅使下，去釋放緊張、尋找快樂(lè )。人們可以從追求快樂(lè )本身獲得愉快，比如說(shuō)“審美體驗”帶來(lái)的愉悅感；與此同時(shí)，也可以從攻擊驅力上獲得愉快----包括看恐怖影片、參與競爭性體育運動(dòng)、作譏諷性對罵等不同活動(dòng)都能使人們感到愉快與緊張的消除。 “超級女聲”號稱(chēng)要“快樂(lè )中國”——我們看到了電視觀(guān)眾在屏幕前指指點(diǎn)點(diǎn)的興奮表現；我們看到了網(wǎng)絡(luò )上噴薄而出的謾罵口水，從而可以想像得到人們在謾罵之后心理上的痛快；我們也可以想像得到，現場(chǎng)觀(guān)眾在投票決定選手去留時(shí)的快感…這些都是當人們面臨壓力時(shí)，通過(guò)啟動(dòng)自身的防御機制-----包括否認機制與投射機制來(lái)消除眼前的緊張狀態(tài)的一種做法。
人類(lèi)有攻擊和殘暴的本能，破壞與毀滅的東西能引發(fā)人們內心深處的共鳴，讓人獲得快感，成為快樂(lè )的另類(lèi)來(lái)源，比如，很多人喜歡看《動(dòng)物世界》中獅子獵捕斑馬的場(chǎng)景就是這個(gè)原因，這也可以解釋為什么暴力美學(xué)的電影備受追捧，“暴力程度與票房的收入成正比”，這往往是符合實(shí)際情況的。受眾收視的一個(gè)深刻的也是基本的內心動(dòng)因是：希望看別人受苦-----從中不但能實(shí)現自己的攻擊驅力，釋放自己現實(shí)生活中的壓力；同時(shí)還能從別人的災難中感受到自己的強大，從而降低自己的焦慮與擔憂(yōu)。麥克亞當斯在“講故事的研究”中發(fā)現：人們是怎樣借助編造自己最崇高的、最英勇的、最典型的故事來(lái)賴(lài)以生存的，而與此同時(shí)，人們也傾向于相信他人“丑的”“懦弱”與“被摧毀”的故事，這是人們賴(lài)以生存的另一個(gè)支點(diǎn)。
“建設性”的快樂(lè )與“毀滅性”的快樂(lè )都是人們內心唯樂(lè )的需求。平民化的傳播正是在這二者之間找尋平衡，抑惑將其中任一發(fā)揮到極致----娛樂(lè )的本質(zhì)即在于此。（中華傳媒網(wǎng)/欒軼玫）
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