隨著(zhù)科技的發(fā)展，國家經(jīng)濟實(shí)力的提升，人民的生活水平日益提高，每個(gè)國人都切實(shí)感覺(jué)到了時(shí)代的變遷，體會(huì )到了現如今的幸福安樂(lè )。
但在世界上，有一些國家的人民依然過(guò)著(zhù)食不果腹衣不蔽體、貧富差距巨大的生活。比如印度，就出現了富人越來(lái)越富，窮人越來(lái)越窮的階級固化的極端。
若提起紙醉金迷，揮金如土的國家，可能很多人想到的是迪拜。但其實(shí)印度的富人區比迪拜還要“壕無(wú)人性”。
壕無(wú)人性的富人
孟買(mǎi)是印度最發(fā)達的城市，那里高樓大廈林立，全球精英人士云集，美女如云，富人們過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活。在孟買(mǎi)很少有小區，富人們更愿意買(mǎi)一塊地，自己修建好幾層的大別墅，內部的裝修極致奢華，處處彌漫著(zhù)金錢(qián)的氣息。
在印度，階級分明，生活在底層的窮人可能窮盡一生也很難進(jìn)入富人區。每棟別墅都會(huì )有私人保安看護，工作很清閑，就是給進(jìn)入別墅的人開(kāi)大門(mén)。
孟買(mǎi)居住著(zhù)這么多的富人，相應的經(jīng)濟也分外發(fā)達。富人們總公司大都坐落于孟買(mǎi)，而且各種奢侈品店鋪都隨處可見(jiàn)。愛(ài)馬仕、香奈兒、路易威登等就是她們很普通的生活用品。尤其是富人們的妻子女兒，她們每天的生活就是買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)，逛逛逛。
身在富人區的女性除了日常奢侈的打扮外，也格外注意形體和氣質(zhì)的塑造，有錢(qián)又有閑的她們時(shí)不時(shí)做個(gè)按摩、美容，打個(gè)高爾夫，學(xué)習下插花、品茶等。
在富人區的商場(chǎng)里，到處都可以看到“膚白貌美大長(cháng)腿”，長(cháng)相靚麗的女性，她們?yōu)榱讼矚g的東西一擲千金也毫不含糊，而且身邊會(huì )有許多專(zhuān)為她們拎東西的保鏢。
印度首富安巴尼也居住在孟買(mǎi)，他可以說(shuō)是印度富人區的代表。因為妻子開(kāi)玩笑說(shuō)想在家里看到孟買(mǎi)的全貌，他就耗資10億美元在孟買(mǎi)的市中心建造了一棟高172米，共27層的大別墅，這大概是世界上最貴的豪宅了。
豪宅內空中花園、游泳池、私人影院、家庭醫院都配備齊全，在頂樓還修建了飛機的停機坪。這座別墅里僅傭人就有600名，每天的電費遠超普通工人一年的工資。
安巴尼對待妻子更是“壕無(wú)人性”，限量版鞋子、包包、珠寶首飾數不勝數，為妻子定制的愛(ài)馬仕包包鑲嵌了240顆鉆石，這個(gè)包與眾不同，價(jià)值超過(guò)四十萬(wàn)美元。
送給妻子的普通蘋(píng)果手機鑲上了18克拉的粉鉆，價(jià)值超過(guò)五千萬(wàn)美元。為讓妻子高興，送她一架價(jià)值六千萬(wàn)美元的頂級豪華私人飛機，鑲滿(mǎn)鉆石的邁巴赫豪車(chē)······人人都說(shuō)迪拜比較奢靡，然而安巴尼的寵妻行為比迪拜富豪還要浮夸。
印度富人區與迪拜相比有過(guò)之而無(wú)不及
對于富人們來(lái)說(shuō)豪車(chē)美女是標配，家中的別墅怎么著(zhù)都得收藏幾輛豪車(chē)。一般的富人，別墅的一層當作車(chē)庫，豪車(chē)每天換著(zhù)開(kāi)。像安巴尼這樣的頂級富豪，別墅的一至六層都是車(chē)庫，全球十大豪車(chē)對他來(lái)說(shuō)就是平常的代步車(chē)。
勞斯萊斯、賓利、法拉利、蘭博基尼、邁巴赫等普通人一輩子見(jiàn)不到的豪車(chē)，在他家車(chē)庫中都是非常平凡的存在，傭人買(mǎi)菜可以隨便開(kāi)。
在迪拜豪車(chē)雖然也不少，但是最常見(jiàn)的是日制車(chē)。因為迪拜處于中東地區，天氣炎熱。相比于全球有名的豪車(chē)，他們更喜歡開(kāi)從日本進(jìn)口的車(chē)。如此看來(lái)，印度不是比迪拜更浮夸一些嗎？
從餐飲方面來(lái)看，富人們有配套精美，做工精細的刀叉，手抓飯只是印度窮人的吃法。他們召開(kāi)聚會(huì )時(shí)，會(huì )專(zhuān)門(mén)租一個(gè)場(chǎng)地或者布置好家里，提前準備好各種各樣的美食，人們自行夾取食物，就像自助餐一樣。宴會(huì )中的食物，并不是家常菜，而是請大廚烹飪的價(jià)格昂貴的澳龍之類(lèi)的海鮮。
由此看來(lái)印度富人區與迪拜相比有過(guò)之而無(wú)不及。不過(guò)，印度貧富差距巨大，一項調查顯示，印度經(jīng)濟的51.53%的財富僅僅掌握在1%的富人手中。這些富人創(chuàng )造出巨大的財富，使得印度成為全球第六大經(jīng)濟體，但那些貧民窟里的窮人卻只能過(guò)著(zhù)凄慘的日子。
在孟買(mǎi)，富人區與貧民窟只有一橋之隔，卻是天堂與地獄的差別。富人區全是摩天大樓，那里的人生活紙醉金迷，“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤”，貧民窟全是土樓爛屋，窮人每天都在為生計奔波。
富人們的妻子兒女可以大手大腳花錢(qián)，買(mǎi)奢侈品，環(huán)球旅行，接受文化教育，學(xué)習先進(jìn)的知識。窮人的妻子兒女只能衣衫襤褸，吃飽穿暖都是奢望，更遑論接受教育。
印度窮富兩種極端的根源
究其根本，印度目前存在如此巨大的貧富差距的根源是印度的種姓制度，生活在富人區的人是高種姓。他們從生下來(lái)注定生活在優(yōu)渥的環(huán)境中，接受良好的教育。
而生活在貧民窟的人是低種姓，他們注定是被剝削、被壓榨的存在。雖然印度已經(jīng)廢除種姓制度，但是印度人心中的原有觀(guān)念并不容易廢除，他們認為高種姓的人高高在上，低種姓的人只能為他們做牛做馬。
印度的佛教文化盛行，佛曰：“人就是苦今生修來(lái)世”。所以這些窮人們面對艱苦的生活并不選擇反抗，而是默默在心中祈禱，希望今生吃的苦能換得來(lái)世投生到富人家庭。他們對于現狀選擇沉默，日復一日得為生存發(fā)愁，只能越來(lái)越窮。
在印度種姓制度及佛教文化的影響下，就造成了富人越來(lái)越富，窮人越來(lái)越窮的現象。高種姓的人理所應當地握著(zhù)全國的經(jīng)濟命脈，過(guò)著(zhù)紙醉金迷的生活，低種姓的窮人們只能在破爛不堪的貧民窟，度過(guò)自己艱辛且碌碌無(wú)為的一生。
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