提起契訶夫的短篇小說(shuō),自然很容易使人想起他筆下的“套中人”別里科夫。契訶夫在短短的篇幅里,以諷刺的手法,入木三分地刻畫(huà)出這一沙皇專(zhuān)制制度的忠實(shí)衛道士的典型形象。
作品開(kāi)始時(shí)光從他的日常生活著(zhù)手,描繪他在生活中一刻也離不開(kāi)各種各樣的“套子”:晴天帶雨傘,耳朵塞棉花,把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣,那么只是孤僻可笑罷了,就讓他躲在角落里吧;然而不止如此,他還要把思想臧在“套子”里,這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令,他老是一個(gè)勁地嚷著(zhù):“千萬(wàn)別鬧出亂子??!”如果僅僅是這樣,那就讓他自言自語(yǔ)吧,用不著(zhù)理睬他。但是問(wèn)題遠不止此。他還要用“套子”去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見(jiàn)他都害怕。就是這么一個(gè)古怪猥瑣的人,就把大家壓得透不過(guò)氣來(lái),把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年,而且全城都受他的轄制,弄得大家甚至不敢大聲說(shuō)話(huà),不敢寫(xiě)信,不敢交朋友……總而言之,人們對這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步,可以說(shuō)許多人也被迫不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。作者在這里向我們提出一個(gè)令人深思的問(wèn)題,別里科夫并不是達官貴人,他沒(méi)有顯赫的地位和權勢,而是一個(gè)普通的中學(xué)教員,他在生活中是無(wú)足輕重的人物。在作者的筆下,他不是作為單個(gè)的人,而是作為知識界和社會(huì )上的一種典型,是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實(shí)維護者,人們害怕他,其實(shí)是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過(guò)氣來(lái)。當時(shí)的俄國,亞歷山大三世實(shí)行恐怖統治,在俄羅斯大地上警探密布,告密誣陷之風(fēng)盛行,在社會(huì )上確實(shí)有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過(guò)別里科夫這個(gè)人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機的沙皇專(zhuān)制制度。
從藝術(shù)上著(zhù)眼,小說(shuō)最大的特色是諷刺手法的大量運用。首先以夸張的筆墨給別里科夫畫(huà)了一張惟紗惟肖的漫畫(huà),顯得多么迂腐和可笑。另外還運用巧妙的對比手法,以他荒謬絕倫的思想和他一本正經(jīng)的語(yǔ)言構成一種對比,使人忍俊不禁。騎自行車(chē),本是一件很平常的事,在他眼里卻變成了極為反常的事,他一本正經(jīng)地指責道:如果教師騎自行車(chē),那么“學(xué)生就要倒過(guò)來(lái)用腦袋來(lái)走路了”。作品還不露痕跡地運用了反語(yǔ)和豐富的潛臺詞,極其辛辣地嘲笑了別里科夫,作者寫(xiě)道:“他躺在棺材里,神情溫和、愉快,甚至高興,”瞧!這個(gè)“套中人”死了,反而倒有神采了!作者接著(zhù)指出:原來(lái)他“仿佛是暗自慶幸自己終于裝進(jìn)了一個(gè)套子里,從此再也不必出來(lái)了,是??!他的理想實(shí)現了”。這是何等辛辣的諷刺!作者暗示我們,只有棺材,才是別里科夫應該去的地方,而且這也應當是一切“套中人”最好的歸宿。
小說(shuō)的開(kāi)頭與結尾也不能忽略。它們是作品的重要組成部分,起了深化主題的作用。小說(shuō)是從一月夜兩位打獵朋友的聊天開(kāi)始的,他們本是海闊天空地閑聊,殊不知別里科夫的故事,引起了他們的感慨和深思。開(kāi)始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差,接著(zhù)又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差;大自然是寧靜美好的?,F實(shí)生活又是那么黑暗污濁。于是在那個(gè)月夜里,布爾金和伊凡·伊凡內奇浮想聯(lián)翩,想到生活中的種種套子。作品最后寫(xiě)到伊凡·伊凡內奇再也不能入睡了,他站了起來(lái),坐到門(mén)外,點(diǎn)上了煙斗。也許,他想到:再也不能照這樣生活下去了!小說(shuō)的這個(gè)結尾耐人尋味。
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