“在日本經(jīng)濟界，稻盛和夫稱(chēng)得上是一位白手起家創(chuàng )業(yè)成功的本土派傳奇人物，也是日本戰后經(jīng)濟奇跡的締造者和重要的見(jiàn)證者之一?！?002年，楊瀾訪(fǎng)談錄在采訪(fǎng)稻盛先生時(shí)，如是說(shuō)。
著(zhù)名學(xué)者季羨林說(shuō)：“根據我七八十年來(lái)的觀(guān)察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角。有之自稻盛和夫先生始?！?/p>
2004年4月，稻盛先生應邀在中共中央黨校作了題為“致新世紀的中國領(lǐng)導人”的精彩講演，并被授予“中日友好使者”稱(chēng)號。
對于被稱(chēng)為日本“經(jīng)營(yíng)之圣”的稻盛和夫先生，也許很多人還不熟悉，但如果深入了解他的一生，你會(huì )發(fā)現他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)閃耀著(zhù)中華文化智慧的光芒，也蘊藏著(zhù)人生事業(yè)成功的密碼。
01
1932年，稻盛和夫出生在日本的一個(gè)偏遠小城鹿兒島，他家境貧寒，在家里的七個(gè)孩子中排行老二，全家靠賣(mài)鹽、賣(mài)肥皂、替人加工紙袋度日。
從少年時(shí)代到大學(xué)畢業(yè)，稻盛先生一路挫折連連，幼時(shí)患肺結核，險些喪命，中學(xué)、大學(xué)、就職考試屢屢不順，畢業(yè)后還是托親戚的關(guān)系勉強到了一家瀕臨倒閉的公司工作。
面對年輕時(shí)一路的困難和坎坷，稻盛先生沒(méi)有自暴自棄，他繼承了母親開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的性格，內心一直認為，上天是公平的，只要拼命努力，總會(huì )渡過(guò)難關(guān)。
確實(shí)如此，稻盛先生在27歲創(chuàng )辦了京瓷集團，52歲創(chuàng )辦日本第二電信KDDI，這兩家公司都是他白手起家創(chuàng )立。在他經(jīng)營(yíng)的40年間，京瓷和KDDI以勢不可擋的發(fā)展態(tài)勢進(jìn)入世界500強。當兩家上市公司達到巔峰的時(shí)候，73歲的稻盛和夫選擇隱退。
但在稻盛先生78歲高齡的時(shí)候，當時(shí)的日本首相鳩山由紀夫請他出山，拯救瀕臨破產(chǎn)的日航。面對政府的再三請求，稻盛先生同意就任日航的會(huì )長(cháng)。日本航空公司對于公司倒閉的危機感和責任感都十分欠缺，員工們更是一盤(pán)散沙，輿論都認為重建是不可能的事。
在這樣的情況下，稻盛先生帶著(zhù)“稻盛哲學(xué)”與“阿米巴經(jīng)營(yíng)”來(lái)到日航，僅用一年時(shí)間，破產(chǎn)重建的日航就扭虧為盈，實(shí)現了巨大的反轉，做到了三個(gè)第一：利潤率世界第一，準點(diǎn)率世界第一，服務(wù)水平世界第一。
02
稻盛和夫被譽(yù)為日本20世紀的“經(jīng)營(yíng)之圣”，稻盛哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng )者。稻盛哲學(xué)是稻盛先生經(jīng)營(yíng)企業(yè)和人生成功的原點(diǎn)，那么，稻盛哲學(xué)的源頭又來(lái)自哪里呢？
對于這個(gè)問(wèn)題，首先要從稻盛先生的偶像西鄉隆盛談起。
西鄉隆盛被稱(chēng)為是“日本最后的武士”，在明治維新三杰中，西鄉隆盛智勇雙全、舍己愛(ài)人，深受日本人喜愛(ài)，是日本“武士道”精神的完美體現者。
作為稻盛先生的同鄉前輩，西鄉隆盛是稻盛先生從小的偶像、心中的大英雄，稻盛先生也曾多次表示自己對于西鄉隆盛的敬仰和愛(ài)戴，“我非常喜歡西鄉隆盛，他對中國王陽(yáng)明的陽(yáng)明學(xué)說(shuō)有相當高的造詣。他曾經(jīng)兩次頂撞薩摩的長(cháng)官，被流放荒島。每次流放總會(huì )帶上陽(yáng)明學(xué)、儒教的書(shū)籍，即使是在貧瘠的荒島上遭受牢獄之災也不斷地提高完善自我?！?/p>
西鄉隆盛去世后，受到西鄉隆盛思想熏陶的人們，將西鄉隆盛的訓誡編纂成冊，留于后世，即《南洲翁遺訓》，這本書(shū)也是稻盛先生案頭常置的終身讀本。
“我至今將《南洲翁遺訓》置于案頭，時(shí)時(shí)翻閱。每每能從中汲取生活道路上的珍貴啟示。年紀愈長(cháng)，經(jīng)歷愈多，從此書(shū)獲取的教誨愈加銘刻于心?！钡臼⑾壬缡钦f(shuō)。
后來(lái)，稻盛先生將西鄉隆盛的格言“敬天愛(ài)人”奉為京瓷公司的社訓。在稻盛先生的著(zhù)作《活法（叁）》中，他詳盡地解讀了西鄉隆盛的寶貴思想，可以說(shuō)，《南洲翁遺訓》中所蘊涵的智慧是稻盛先生最為推崇的人生與經(jīng)營(yíng)智慧。
03
追根溯源，我們發(fā)現，稻盛先生的人生與經(jīng)營(yíng)哲學(xué)深受西鄉隆盛思想的影響，而西鄉隆盛平生最信服陽(yáng)明心學(xué)。
其實(shí)，早在明萬(wàn)歷年間，陽(yáng)明先生的著(zhù)作就傳入了日本，十六世紀中期，德川時(shí)代的哲學(xué)家中江藤樹(shù)最早在國內傳播陽(yáng)明心學(xué)，被稱(chēng)為日本陽(yáng)明心學(xué)的“元祖”。
那個(gè)時(shí)候，陽(yáng)明心學(xué)還只局限于少數的精英階層。后來(lái)，在幕府末期，日本最著(zhù)名的思想家吉田松陰認為陽(yáng)明先生的《傳習錄》“皆言會(huì )當心”。他主辦的學(xué)塾培養了一大批倒幕維新志士，據說(shuō)其門(mén)下八十位弟子中，有近半數為明治維新作出過(guò)杰出貢獻，其中就包括西鄉隆盛。
西鄉隆盛作為“明治維新三杰”之一，平生最信服陽(yáng)明心學(xué)，隨身攜帶陽(yáng)明先生的書(shū)籍，從不遺忘。我們都知道，陽(yáng)明心學(xué)的核心就是“致良知”，良知就是天理，就是道，它本來(lái)就存在于每個(gè)人的心中；致良知，就是去掉自己心中的不明和貪欲，尋求心中正道。
西鄉隆盛主張，學(xué)習陽(yáng)明心學(xué)應該“自得于心”，以利用“較量格斗”，也就是“知行合一”，不然的話(huà)，“空讀圣賢之書(shū)，如同觀(guān)人劍術(shù)，無(wú)絲毫自得于心”。
其實(shí)，無(wú)論是陽(yáng)明先生、西鄉隆盛還是稻盛先生，殊途同歸，都是以心為本，在心上用功，開(kāi)拓人生事業(yè)的舞臺。
陽(yáng)明先生龍場(chǎng)悟道，通過(guò)心即理、知行合一、致良知，成就了中國歷史上集立德、立功、立言為一身的“三不朽”圣人；西鄉隆盛尊崇敬天愛(ài)人思想，最終成為一位讓對手都敬仰崇拜、具有寬廣度量的偉人；稻盛先生倡導以心為本的經(jīng)營(yíng)，通過(guò)提升心性，拓展經(jīng)營(yíng)，形成了稻盛哲學(xué)，最終實(shí)現了三家上市公司的逆襲。
可見(jiàn)，無(wú)論是陽(yáng)明先生的“致良知”，還是西鄉隆盛的“敬天愛(ài)人”，抑或是稻盛先生的“作為人，何謂正確”，本質(zhì)上，都是基于人性本善基礎上的哲學(xué)思考，目的在幫助人們恢復人心善的本性，讓向上向善的力量發(fā)揮到最大。
60年前，稻盛先生在經(jīng)營(yíng)京瓷公司的過(guò)程中開(kāi)始建構他的“經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”，并與全體員工一起實(shí)踐這種哲學(xué)。稻盛哲學(xué)在京瓷公司、KDDI、日航的應用，全體員工哲學(xué)共有，上下同頻，造就了兩個(gè)世界500強企業(yè)和曾連續五年利潤獨占世界鰲頭的日航，在很大程度上實(shí)現了全體員工物質(zhì)和精神兩方面的幸福。
其實(shí)，無(wú)論是經(jīng)營(yíng)人生還是經(jīng)營(yíng)企業(yè)，以心為本，激發(fā)人性的良知與善，就是通往成功的大道。學(xué)習稻盛哲學(xué)，體會(huì )歷經(jīng)時(shí)間檢驗的思維方式，提升工作效能，放大工作成果，掌握成功方程式的要髓，找到事業(yè)最優(yōu)解。3月20日，【稻盛哲學(xué)與提升工作效能的72個(gè)方法】，我們在管理學(xué)經(jīng)典第一期百日成長(cháng)課堂等你！
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