黃帝曰：余聞天為陽(yáng)，地為明，日為陽(yáng)，月為陰，其合之于人奈何？岐伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故無(wú)為陽(yáng)，地為陰。故足之十二經(jīng)脈，以應十二月，月生于水，故在下者為陰；手之十指，以應十日，日主火，故在上者為陽(yáng)。黃帝曰：合之于脈奈例岐伯曰：寅者，正月之生陽(yáng)也，主左足之少陽(yáng)；求者六月，主右足之少陽(yáng)。卯者二月，主左足之太陽(yáng)；午者五月，主右足之太陽(yáng)。后者三月，主左足之陽(yáng)明；已者四月，主右足之陽(yáng)明，此兩陽(yáng)臺于前，故日陽(yáng)明。申者七月之生明也，主右足之少陰；丑者十二月，主左足之少陰。酉者八月，主右足之太陰；子者十一月，主左足之太陰。戌者九月，主右足之厥陽(yáng)；亥者十月，主左足之厥陰，此兩陰交盡，放日厥陰。甲主左手之少陽(yáng)，己主右手之少陽(yáng)。乙主左手之太陽(yáng)，戊主右手之太陽(yáng)。丙主①濁：（甲乙經(jīng)）書(shū)太累》作"獨"，與下文合。②干：原作"于"，據《甲乙經(jīng)》、《太素》改。160左手之陽(yáng)明，丁主右手之陽(yáng)明，此兩火并合，故為陽(yáng)明。庚主右手之少阻，癸主左手之少陰。李主右手之太陰，壬主左手之太陰。故足之陽(yáng)者，陰中之少陽(yáng)也；足之明者，陰中之太陰也。手之陽(yáng)者，陽(yáng)中之太陽(yáng)也；手之陰者，陽(yáng)中之少陰也。腰以上者為陽(yáng)，腰以下者為陰。其于五藏也，心為陽(yáng)中之太陽(yáng)，肺為陰中之少陰，肝為陰中之少陽(yáng)，脾為陰中之至陰，腎為陰中之太陰。黃帝曰：以治之奈何？岐伯曰：正月、二月、三月，
人氣在左，無(wú)刺左足之陽(yáng)；四月、五月、六月，人氣在右，無(wú)刺右足之陽(yáng)；七月、八月、九月，人氣在右，無(wú)刺右足之陰；十月、十一月、十二月，人氣在左，無(wú)刺左足之陰。黃帝曰：五行以東方為甲乙木王春，春者蒼色，主肝。肝者，足厥陰也。今乃以甲為左手之少陽(yáng)，不合于數何也？岐伯曰：此天地之陰陽(yáng)也，非四時(shí)五行之以次行也。且夫陰陽(yáng)者，有名而無(wú)形，政數之可十，離之可百，散之可千，推之可萬(wàn)，此之謂也。
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