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顏真卿:既能妙筆生花,亦可戎馬天涯

朱熹說(shuō)他最推崇的古人有五位,分別是漢代的諸葛亮,唐朝的杜甫、顏真卿、韓愈以及宋朝的范仲淹。他評贊曰:“此五君子,其所遭不同,所立亦異,然求其心,皆所謂光明正大,疏暢洞達,磊磊落落而不可掩者也?!?/p>

清代康熙皇帝評價(jià)顏真卿:“朕重其人,益愛(ài)其書(shū),不啻逾于球璧矣?!?/p>

凡是學(xué)過(guò)書(shū)法的人,對“顏真卿”這個(gè)名字并不陌生。然而書(shū)法史上群星璀璨,為什么只有他能同時(shí)得到朱文公的推崇和“千古一帝”的贊譽(yù)呢?

黃泥習字惜紙筆,顏氏家訓傳真諦

唐玄宗初年,長(cháng)安通化坊內有一垂髫小兒。他把黃土摻水后,和成稀泥涂在墻上。來(lái)來(lái)往往的行人經(jīng)過(guò),只當是小孩子玩耍胡鬧。卻見(jiàn)小孩等到黃泥稍干之后,拿起一根短木棍,在墻面上寫(xiě)起字來(lái)。行人無(wú)不驚訝,問(wèn)小孩:“何不以筆墨習字?”小孩答:“家貧,不忍母親煩憂(yōu)?!北娙烁锌?,對小孩兒夸贊不已。

這個(gè)垂髫小兒就是后來(lái)開(kāi)創(chuàng )“顏體”的大書(shū)法家顏真卿。

顏真卿的五世祖是北齊著(zhù)名學(xué)者顏之推,顏之推著(zhù)有盛行于世的《顏氏家訓》。它是顏之推個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識的經(jīng)驗總結?!额伿霞矣枴繁憩F出“述立身治家之法,辨正時(shí)俗之謬”的觀(guān)世精神。

《顏氏家訓·治家篇》云:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣?!?/p>

教育感化這件事要從上到下、從先到后推行。長(cháng)輩要為孩童樹(shù)立榜樣。顏真卿幼時(shí),曾跟隨姑母學(xué)書(shū)。顏真卿的姑母顏真定早年是武則天身邊的女史。她生性貞烈,不畏強權。叔父顏敬仲遭人誣陷,鋃鐺入獄。她就帶領(lǐng)兩個(gè)妹妹一起“割耳訴冤”。武則天感念其孝心,使顏敬仲得以免死。姑母的孝心烈性深深震撼了幼時(shí)的顏真卿。

《顏氏家訓·教子篇》說(shuō):“吾見(jiàn)世間無(wú)教而有愛(ài),每不能然,飲食運為,恣其所欲,宜誡翻獎,應訶反笑,至有識知,謂法當爾,驕慢已習,方復制之,捶撻至死而無(wú)威,忿怒日隆而增怨,逮于成長(cháng),終為敗德?!?/p>

對孩子的教育不能只有慈愛(ài),也要及時(shí)地訓戒責備。否則等他長(cháng)大養成惡習,就為時(shí)晚矣。顏真卿小時(shí)候頑皮,見(jiàn)家中有一只斷腿鶴,竟拿毛筆在鶴背上寫(xiě)字玩耍。正寫(xiě)得起勁兒,被兄長(cháng)顏允南撞見(jiàn)。兄長(cháng)嚴厲地斥責道:“此鶴雖不能奮飛,竟不惜其毛羽,奚不仁之甚歟!”晚年顏真卿為兄長(cháng)撰寫(xiě)碑文時(shí),記述此事,仍深情地感謝兄長(cháng)當年的教誨。

《顏氏家訓·勉學(xué)篇》中說(shuō):“自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!”

顏真卿性勤,故其書(shū)作精妙。他也曾作《勸學(xué)》詩(shī)勉勵世人要珍惜年少時(shí)光,勤奮讀書(shū)。

三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。

黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。

《顏氏家訓》開(kāi)后世家訓之先河。享有“古今家訓,以此為祖”的美譽(yù)。它繼承和發(fā)展了儒家“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的傳統教育思想。顏氏后人謹遵家訓,家訓的效用在顏真卿身上得到彰顯。

步入仕途意氣昂,恪盡職守美名揚

734年,顏真卿進(jìn)士及第,登甲科。他和所有剛入仕途的年輕人一樣,胸懷大志,意氣昂揚。

解民之急,救民之苦

747年,顏真卿任監察御史。巡查至五原郡,處理了當地積壓多年的冤案。顏真卿平反冤獄后,天降大雨。五原郡百姓歡呼雀躍,稱(chēng)此雨為“御史雨”。

顏真卿在撫州任職時(shí),關(guān)心百姓疾苦,興修水利,發(fā)展農業(yè)。他親自帶領(lǐng)民眾,在撫河中修建石砌長(cháng)壩。從而解除了當地的水患災情。撫州百姓為了紀念他,將石壩命名為“千金陂”。

正以處心,廉以律己

顏真卿平日廉潔奉公,居家節儉。曾一度貧困到數月間全家只靠吃粥度日的地步。為了生計,顏真卿寫(xiě)下《乞米貼》,希望同事李太?!盎菁吧倜?,實(shí)濟艱勤”。甚至有一次顏真卿的妻子病重,需要鹿脯入藥。因家貧無(wú)力購買(mǎi),不得已又向朋友求助?!安∑薹?,要少鹿肉干脯,有新好者,望惠少許,幸甚幸甚!”堂堂地方大員,家境如此,卻守節不貪。而宰相元載被抄家時(shí)光調味用的胡椒就有八百石。

“富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也?!痹谝回毴缦吹木硾r下顏真卿仍能堅持自己的操守,“大義久廢,公起之;醇風(fēng)久醨,公還之?!鳖佌媲淝辶允刂焚|(zhì),足以昭明后世!

忠正事君,剛正直諫

顏真卿為官“立朝正色,剛而有禮”。他因剛正直言,為權貴所不容。所以備受排擠,屢遭貶謫。

唐肅宗年間,李輔國強迫太上皇玄宗前往太極宮居住。而只留衰老侍衛十余人服侍玄宗。顏真卿時(shí)任刑部侍郎,看不慣李輔國專(zhuān)權跋扈。于是率領(lǐng)百官上表,請問(wèn)太上皇起居,力求維護孝道禮儀。這下可觸怒了李輔國,后來(lái)借助御史中丞敬羽的毀謗,將顏真卿貶為蓬州長(cháng)史。

764年十一月,文武百官奉令為打退吐蕃的郭子儀父子舉行歡慶會(huì )。郭英義為了獻媚宦官魚(yú)朝恩,將他的座位排在前列。而在朝廷宴會(huì )上兩次呵斥八座尚書(shū),要他們往后坐。顏真卿對此異常憤慨,寫(xiě)下《與郭仆射書(shū)》(后稱(chēng)《爭座位帖》)加以斥責。宋書(shū)法家米芾稱(chēng)贊說(shuō):“此帖在顏最為杰思,想其忠義憤發(fā),頓挫郁屈,意不在字,天真罄露,在于此書(shū)?!?/p>

永泰二年(766年),元載專(zhuān)權,他擔心群臣議論自己的是非。于是要求百官欲言事,先報告。由自己審查通過(guò)后才能上奏皇帝。此舉無(wú)異于斷絕百官言路。顏真卿義憤填膺,上書(shū)直諫。為了維護朝綱,顏真卿已將個(gè)人安危置之度外。隨后果然被元載誣陷貶為硤州別駕。

宦海浮沉的政治生涯中,雖然經(jīng)歷多次貶謫,顏真卿依然不變操守,不改本志。在告誡子孫的《守政帖》中說(shuō):

政可守,不可不守。吾去歲中言事得罪,有不能逆境茍時(shí),為千古罪人也。雖貶居遠方,終身不恥。汝曹當須會(huì )吾之志,不可不守也。

他告誡子孫,要堅持正直的品行,縱然遭受誣陷,也不能違背正理。這樣即使被貶謫遠方,也沒(méi)有什么羞恥的。

南宋洪邁讀后,敬仰地說(shuō):“千載之下,使人讀之,尚可畏而仰之?!?/p>

顛張狂素論筆法,顏體開(kāi)創(chuàng )新書(shū)風(fēng)

如果說(shuō)做官是顏真卿的事業(yè),那么書(shū)法就是他一生的愛(ài)好。

顏真卿二十多歲時(shí),曾游歷長(cháng)安,拜“草圣”張旭為師。他想通過(guò)拜師學(xué)習“筆法”之精要。但書(shū)法中的筆法似真實(shí)存在,又虛無(wú)縹緲。實(shí)非朝夕所能頓悟。于是,天寶五年(746),聽(tīng)聞張旭借住在裴儆舊宅后,顏真卿便請假前往拜會(huì )恩師。

顏真卿見(jiàn)到張旭,說(shuō)明來(lái)意。不料張旭搖了搖頭說(shuō):“憑清臣如今之功力,我已無(wú)囊底可傾?!鳖佌媲鋺M愧地答,“記得之前隨老師學(xué)習,老師常要求學(xué)生‘倍加功學(xué)’。而當時(shí)我未能領(lǐng)悟。學(xué)書(shū)總是急于求成。如今已追悔莫及,還望老師傳授筆法要訣?!?/p>

張旭沉思不語(yǔ),無(wú)疑,顏真卿是有悟性的。但似乎仍需考驗。

轉眼數月,一日,張旭邀顏真卿到自己臥房。以“平、直、均、密、鋒、力、轉、次、補、損、巧、稱(chēng)”這十二筆意考問(wèn)顏真卿,顏真卿皆對答如流。張旭深以為然,后又以字要如“錐畫(huà)沙”、“印印泥”點(diǎn)撥顏真卿。在看似尋常的談話(huà)中,顏真卿卻得到“攻墨之術(shù)”。他把對老師的感激以及此次談話(huà)所悟寫(xiě)入《述張長(cháng)史筆法十二意》一文中。

時(shí)光似乎走入一個(gè)輪回。三十多年后,與張旭齊名的懷素又找到顏真卿請教筆法。

顏真卿問(wèn)懷素對于筆法的感悟。懷素說(shuō):“我從夏天變化的云朵、出入山林的飛鳥(niǎo)、躲入草叢的驚蛇、開(kāi)裂的墻壁紋路等這些自然之景中去感悟取法?!鳖佌媲湔f(shuō):“比起屋漏痕來(lái)怎么樣呢?”懷素一愣,然后站起來(lái),握著(zhù)顏真卿的手驚呼:“得之矣?!?/p>

沈尹默對“屋漏痕”的解釋為:“雨水滲入壁間,凝聚成滴始能徐徐流下來(lái),其流動(dòng)不是徑直落下,必微微左右動(dòng)蕩著(zhù)垂直流行,留其痕于壁上?!薄拔萋┖邸笔穷佌媲溟_(kāi)創(chuàng )的書(shū)法用語(yǔ)。表現了他對書(shū)法線(xiàn)條美的理解。他一改“輕盈秀麗、瘦硬為上”的風(fēng)氣,在筆法上推崇渾然天成的“屋漏痕”。這種接近自然的筆法飽滿(mǎn)、圓活。同時(shí)顯得古樸而凝重。顏真卿的書(shū)法突破古人的框架,形成了自己的獨特風(fēng)格。他的字結體寬博而氣勢磅礴,寬舒靜穆而又骨力遒勁。正是“字如其人,人如其字?!?/p>

投筆從戎書(shū)正氣,顏氏一門(mén)皆忠義

753年,顏真卿出任平原太守。這一年,顏真卿迎來(lái)了自己人生的轉折。從前,宣紙上妙筆生花。而如今,卻要在戰場(chǎng)上金戈鐵馬。

755年,安祿山謀反,河北二十四郡望風(fēng)歸附,紛紛叛變。只有顏真卿挺身而出,率先起義。他在城門(mén)外設宴犒賞將士時(shí),激動(dòng)地舉起酒杯,聲淚俱下,慷慨宣誓道:“焉有人臣,忍容巨逆?必當竭節,龔行天討?!庇谑菍⑹總內呵榧^,誓死保家衛國。

顏真卿本是一介書(shū)生,國難當頭,卻身披鎧甲,振臂一呼,八方云集。從此他手中的筆變成了利刃,他要在沙場(chǎng)上書(shū)寫(xiě)自己的壯偉人生。

安祿山攻下洛陽(yáng)后,殺害不肯逃走、誓死報國的李憕、盧奕與蔣清。同時(shí)安祿山派段子光攜帶三人首級巡視河北各郡,以威懾人心。段子光來(lái)到平原郡后,拿出三人首級,威脅顏真卿:“若不投降,這就是你等的下場(chǎng)?!鳖佌媲湟?jiàn)烈士首級悲不自勝,但怕軍心動(dòng)蕩,于是他厲聲呵斥道:“亂臣賊子,竟胡亂拿三個(gè)人頭來(lái)冒充我朝大臣,是何居心?!毖援?,立即將段子光腰斬。

等到人心穩定后,顏真卿方才取出三人首級。他見(jiàn)盧奕臉上有血污,沒(méi)有隨便擦拭,而是用舌頭輕輕地舔去血污。這是一個(gè)沉重的儀式,不僅表明顏真卿對烈士的無(wú)比敬重,更說(shuō)明他對血腥戰場(chǎng)的輕視。這場(chǎng)儀式使他浴血重生,從此他變成了一位隨時(shí)等待殺身成仁的戰士。

平原起義后,各郡紛紛響應。顏真卿的從兄常山太守顏杲卿也加入到抵抗叛軍的隊伍中。756年,安祿山攻打常山,顏杲卿頑強抵抗。但因援兵不至,導致常山陷落。顏杲卿被俘后,安祿山當眾割下其子季明的頭顱以示警告。顏杲卿寧死不屈仍不停地痛罵安祿山,叛軍殘忍地割下他的舌頭,他仍含糊叫罵。最終顏杲卿慘遭肢解以身殉國。文天祥《正氣歌》里贊頌他“為顏常山舌”。顏氏一門(mén)忠烈,可歌可泣!

事后,顏真卿長(cháng)侄泉明在洛陽(yáng)求取二人尸體,卻僅得顏杲卿一足和季明的頭顱。泉明將二人殘缺不全的尸首殮棺,前往蒲州拜見(jiàn)顏真卿。顏真卿看到二人尸首悲痛欲絕,撫今追昔,想到當年河北抗賊時(shí),兄侄音容猶在。而如今忠義身殘,只有殘首斷頭歸鄉,不由摧肝痛骨,和血迸淚。顏真卿哀思勃發(fā),寫(xiě)下了被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”的《祭侄文稿》。

有人說(shuō)很難欣賞書(shū)法作品,尤其是這篇字跡潦草、涂涂改改的行書(shū)書(shū)稿。這是因為傳統書(shū)法教育我們要看技法。比如小時(shí)候,老師總是教導我們字要寫(xiě)得端正,書(shū)面要保持整潔。所以我們似乎很難接受它“天下第二行書(shū)”的地位。

蔣勛說(shuō):“藝術(shù)難的不是技巧,而是心境上的不再賣(mài)弄?!?/p>

開(kāi)始書(shū)寫(xiě)時(shí),顏真卿尚能控制住自己的情緒。他依照慣例書(shū)寫(xiě)祭拜的時(shí)間、自己的官職。字寫(xiě)得大小均勻,用筆流暢輕快。介紹像“香草”、“仙樹(shù)”般品德出眾的侄子時(shí),贊譽(yù)之情,訴諸筆端。而后寫(xiě)到“逆賊間釁”、“賊臣不救”時(shí)已變得悲憤交加,行筆急促。至“父陷子死”時(shí),顏真卿情緒異常激動(dòng),面對侄子的頭顱,悲從中來(lái)。此時(shí),顏真卿再也無(wú)法抑制自己的感情,悲憤像火山爆發(fā)一般噴薄而出,他已無(wú)暇顧及筆是否有墨,字是否均勻。只能任筆涂抹,讓情感在紙上隨意揮灑。此時(shí)血淚與筆墨交融,已達“手心兩忘”的境界。

黃庭堅《山谷題跋》說(shuō):“魯公《祭侄文稿》文章字法皆能動(dòng)人?!焙玫臅?shū)法作品就是能打動(dòng)人的作品?!都乐段母濉吠ㄆl(fā)著(zhù)失去親人的裂膚之痛,顏真卿的鐵骨柔情皆反映在一筆一畫(huà),一字一頓之間。

顏真卿對親人存至真至純之情,卻甘愿為了國家把兒子當成人質(zhì)。

戰亂之時(shí),人心不穩。各部將領(lǐng)如驚弓之鳥(niǎo),多戒備之心。為取信平盧軍隊,顏真卿不僅派人送去糧食、軍衣資助。還把自己的兒子顏頗送去作為人質(zhì)。當時(shí)顏頗只有十幾歲且是顏真卿的獨子。將士們極力懇求顏真卿把顏頗留下,但顏真卿為了顧全大局還是將兒子送出。戰事吃緊,顏真卿被迫撤離平原,至此與顏頗失去聯(lián)系。接著(zhù)傳聞顏頗已死,顏真卿悲痛萬(wàn)分。后顏真卿擔任湖州刺史時(shí),與顏頗意外相見(jiàn),二人抱頭痛哭,旁人皆淚流不止。時(shí)隔二十年,父子才得以聚首,此時(shí)已是容顏俱老,真是“天地存肝膽,江山閱鬢華”!

奸臣盧杞獻讒言,忠肝義膽殉國難

777年,顏真卿被召回朝任職,遭到時(shí)任宰相盧杞的嫉恨。

盧杞相貌丑陋,面色發(fā)藍。在沒(méi)成為宰相之前,有一次,他去探望生病的郭子儀。其他官員來(lái)訪(fǎng),郭子儀都讓侍妾相陪。聽(tīng)聞盧杞到訪(fǎng),郭子儀慌忙讓侍妾退下,獨自一人接待盧杞。事后大家問(wèn)他原因,郭子儀說(shuō):“盧杞相貌丑陋而心底險惡,侍妾見(jiàn)了必定會(huì )笑話(huà)他。如果這人將來(lái)得權,我們家就沒(méi)有活著(zhù)的人了?!?/p>

盧杞就是如此心地狹窄,嫉賢妒能。他罷免顏真卿禮儀使的職位后仍不甘心,又想將顏真卿驅逐出京。顏真卿前往中書(shū)省面見(jiàn)盧杞,提起當年為他父親盧奕“舔血拭污”之事,希望盧杞考慮到自己老弱,不要趕自己出京。盧杞驚惶下拜,然而心中對顏真卿恨意不減。

有人認為顏真卿此舉非常不明智,子曰:“危邦不入,亂邦不居?!睕r此時(shí)顏真卿年事已高,應該致仕在家,安享晚年。何苦眷戀京都,貪慕高位。顏真卿面見(jiàn)盧杞的理由,清代書(shū)法家王澍給出了答案;“公以五十年舊臣,不忍坐視其亡,而寧以身殉。此其心跡,直與日月?tīng)幑饪梢??!?/p>

783年,淮西節度使李希烈叛亂,攻陷汝州,騷擾東都洛陽(yáng)外圍。唐德宗昏庸,聽(tīng)從了盧杞的意見(jiàn)。他命顏真卿為宣慰使,前往叛鎮安撫李希烈。

耄耋之年,已是瘦骨窮骸,滿(mǎn)頭白發(fā)的老人卻要獨闖虎狼之地。顏真卿自知此去兇多吉少,安排好后事,不顧家人朋友的勸慰,毅然前往賊營(yíng)。

李希烈為使顏真卿投降,使盡渾身解數,軟硬兼施。

顏真卿剛到,正要宣讀圣旨,李希烈的千余名養子就手持刀刃圍了過(guò)來(lái)。他們面目猙獰,不停地叫囂謾罵。顏真卿卻視若無(wú)睹,依舊面不改色地宣讀圣旨。

李希烈見(jiàn)“硬攻”不行,就換“糖衣炮彈”。他設宴招待顏真卿,卻讓倡優(yōu)演戲詆毀朝廷,顏真卿大怒,拂袖而去。后來(lái)他又派人誘惑顏真卿,許諾將來(lái)稱(chēng)帝后封顏真卿為宰相。顏真卿冷笑道:“你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)我的兄長(cháng)顏杲卿嗎?他被安祿山割去舌頭仍大罵不止。如今我已經(jīng)快八十歲了,死就死了,怎么會(huì )受你們的威脅誘惑!”言辭正氣凜然,使者怏怏而去。

李希烈惱羞成怒,在庭院中挖了個(gè)大坑揚言要活埋顏真卿,顏真卿卻冷笑道:“給我一把劍,你就能一睹快事。何必如此大費周章!”李希烈無(wú)奈,只得把顏真卿囚禁起來(lái)。隨后他不停地折磨顏真卿,他把被殺將領(lǐng)的首級拿來(lái)給顏真卿看,以此炫耀功績(jì)。顏真卿悲憤交加,氣得幾度昏厥。蘇醒后顏真卿擺酒食祭奠被害者并撰寫(xiě)祭文哀悼,連身邊看管的士兵都大為感動(dòng),跟著(zhù)一起唏噓落淚。李希烈稱(chēng)帝后,在顏真卿囚禁處堆起木柴,澆油點(diǎn)火。顏真卿視死如歸,正欲投身火焰,卻被李希烈部下阻攔。李希烈的威脅再一次失敗。

顏真卿被囚禁時(shí),寫(xiě)過(guò)一篇《奉命帖》,帖中寫(xiě)到:

“然中心悢悢,始終不改,游于波濤,宜得斯報。千百年間察真卿心者見(jiàn)此一事,知我是行,亦足達于時(shí)命耳。人心無(wú)路見(jiàn),時(shí)事只天知?!?/p>

言辭懇切,內心光明。信念堅定,表明自己永不變節的決心。司馬光讀后夸贊道:“嗚呼!其英烈言言,如嚴霜烈日,可畏而仰哉!”

785年八月,李希烈見(jiàn)大勢已去,覺(jué)得留顏真卿無(wú)益。于是將其縊殺。顏真卿壯烈殉國,時(shí)年七十七歲。

顏真卿殉難的消息傳至朝廷,德宗下令廢朝五日,三軍將士無(wú)不痛哭流涕。

海明威說(shuō)過(guò):“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他?!鳖佌媲渲伊x剛正的硬漢精神,為大唐樹(shù)起了一座豐碑。

顏體翰墨千秋香,魯公忠骨萬(wàn)年存

西漢揚雄有云:“言,心聲也;書(shū),心畫(huà)也。聲畫(huà)形,君子小人見(jiàn)矣?!痹谥袊鴷?shū)法批評史上,“字如其人”常被作為評價(jià)書(shū)家與其書(shū)法藝術(shù)的審核標準。后人對前人的評價(jià),常以書(shū)品論人品,或以人品論書(shū)品。

世人鮮知,其實(shí)秦檜在書(shū)法上也頗有造詣。但是他因殘害忠良,品行不端而遺臭萬(wàn)年。清朝乾隆年間有位叫秦大士的名士經(jīng)過(guò)岳飛墳前,不由感嘆道:“人從宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦?!币驗榍貦u的緣故,連姓秦都覺(jué)得羞愧,就更別提學(xué)習他的書(shū)法了。

蘇軾曾給予顏真卿書(shū)法極高的評價(jià)。他說(shuō):“詩(shī)至于杜子美,文至于韓退之,畫(huà)至于吳道子,書(shū)至于顏魯公,而古今之變,天下之能事盡矣?!鳖佌媲涞臅?shū)法之所以能得到后世人的肯定與推崇,與他的人格魅力是分不開(kāi)的。

歐陽(yáng)修曾夸贊道:“斯人忠義出于天性,故其字畫(huà)剛勁獨立,不襲前跡,挺然奇偉,有似其為人?!?/p>

紀曉嵐說(shuō):“真卿大節,炳著(zhù)史冊。而文章典博莊重,亦稱(chēng)其為人?!?/p>

魯迅先生說(shuō):“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!?/p>

德國詩(shī)人海涅曾說(shuō)過(guò):“我死時(shí),棺中放一劍,勿放筆”。顏真卿雖憑書(shū)作傳聞?dòng)谑?,然其忠肝義膽亦可名垂千古?!吧砑人蕾馍褚造`,魂魄毅兮為鬼雄”。顏真卿鞠躬盡瘁五十余載,雖遭幾度浮沉,仍堅守忠義之志。英雄暮年,單槍匹馬親赴敵營(yíng),舍生忘死只為保全江山社稷。忠義之心足以撼動(dòng)山河,鐵骨錚錚堪稱(chēng)中國的脊梁!

乾坤浩浩,日月朗朗,難掩魯公之輝煌。

時(shí)光蒼蒼,歲月茫茫。猶為真卿忠義唱。

顏真卿距離我們已一千多年了,水面的漣漪雖然暫時(shí)消散了,但是仍有人記得,風(fēng)曾經(jīng)吹過(guò)。

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