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狗是如何被人為馴化成功這件事至今仍然是個(gè)迷，坊間流傳過(guò)諸多美好的版本，大體上你可以任性地理解為“原始人類(lèi)與動(dòng)物之間的聯(lián)結就是這么自然”。但若讓想象力多飛一會(huì )兒，我們是否可以猜測早在萬(wàn)年以前，在馴化的漫長(cháng)過(guò)程中，人們就已經(jīng)開(kāi)始對狗的行為進(jìn)行探索，只是沒(méi)有用文字記錄下而已——事實(shí)上從科學(xué)的角度來(lái)看，馴化的確離不開(kāi)對動(dòng)物行為的控制與運用。

狗，或跟隨獵人外出狩獵，或盡忠職守地看護家院，亦或是甘做貴族的懷中玩物，就這樣默默地在人類(lèi)歷史的車(chē)轱轆旁留下了一個(gè)又一個(gè)腳印。

時(shí)間來(lái)到18世紀。

一只獵犬正全神貫注地調動(dòng)嗅覺(jué)感官搜尋埋藏在地下的松露，當它成功定位到正確的位置后，站在一旁的獵人便投給它一塊面包作為獎勵，而在這之前，獵人的助手是那些找到松露后就會(huì )吃個(gè)精光的豬，用這個(gè)方法訓練獵犬顯然來(lái)得高效許多。

那時(shí)的人們遠沒(méi)有現代研究者來(lái)得那么深思嚴謹，他們沒(méi)有實(shí)驗室，也不會(huì )發(fā)明專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，對犬行為以及訓犬理念的認識更談不上科學(xué)。但是叫人意外的是，或許是出于觀(guān)察本能，也或許是經(jīng)驗使然，為了讓狗幫助人類(lèi)完成特定的工作，他們已經(jīng)懵懵懂懂地開(kāi)始使用一些建立在獎賞機制上的訓犬方法了。

1882年，S.T. Hammond在其著(zhù)作《實(shí)用犬只訓練》（Practical Dog Training）中提出了一個(gè)開(kāi)創(chuàng )性的觀(guān)點(diǎn)——“當狗做了正確的事情時(shí)，主人應該表?yè)P它，并用肉塊作為獎勵?！边@或許是歷史上第一本記載了有關(guān)正增強理念的書(shū)籍。

緊隨其后的19世紀末，著(zhù)名動(dòng)物心理實(shí)驗的首創(chuàng )者愛(ài)德華·桑代克（Edward Thorndike）完成了饑餓的貓的實(shí)驗，并在之后的30年中不斷完善了他的理論，率先提出了學(xué)習聯(lián)結理論及效果律（Law of Effect），即“如果用正向的獎勵加以強化，動(dòng)物能夠學(xué)習得更快”。后來(lái)為斯金納所繼承，并進(jìn)一步審視，提出了建立在刺激（stimuls）與反應（response）基礎上、大名鼎鼎的操作性條件反射學(xué)說(shuō)。

沒(méi)錯，正向訓練的理論雛形早在一百多年以前就已悄然萌芽，20世紀的研究者所做的便是不斷對這一理念進(jìn)行完善與革新。

巴甫洛夫的狗，多么耳熟能詳的實(shí)驗啊。同樣在19世紀末，一身致力與行為心理學(xué)撇清關(guān)系的巴甫洛夫憑借他的老本行消化學(xué)和他的牧羊犬完成了這一推動(dòng)現代動(dòng)物行為研究的經(jīng)典實(shí)驗（一不小心跨了三個(gè)領(lǐng)域），并于1903年在馬德里國際醫學(xué)年會(huì )上宣讀了他的實(shí)驗研究報告，成為了提出經(jīng)典條件反射理論的第一人，真正從科學(xué)的角度剝開(kāi)了動(dòng)物行為學(xué)習的迷霧——雖然老人家最早只是想揭示動(dòng)物大腦皮層活動(dòng)的規律而已。

至于經(jīng)典條件反射是如何作用于犬行為學(xué)習的，這里舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們已知響片訓練以操作性條件反射為理論框架，但在正式進(jìn)入訓練之前，主人要先將響片與食物做聯(lián)想學(xué)習，即狗一聽(tīng)到響片就給予它食物，這就是經(jīng)典條件反射，你可以說(shuō)這是驅動(dòng)犬行為學(xué)習的基礎過(guò)程，而這在日常生活中隨處可見(jiàn)。

理論提出后，意味著(zhù)接下來(lái)該輪到實(shí)踐者登場(chǎng)了。

康拉德·莫斯特（Konrad Most）上校，或許你該記住這個(gè)名字。1910年，一個(gè)來(lái)自德國皇家普魯士警察總局的警官結合自己多年的警犬訓練經(jīng)驗，出版了傳統訓練的經(jīng)典著(zhù)作，《訓犬手冊》（Training Dogs: A Manual）——英文版直至1954年才面世。諷刺的是，這位被人們譽(yù)為“現代訓犬之父”的上校，網(wǎng)絡(luò )上可查到的相關(guān)資料卻少得可憐，甚至連個(gè)Wikipedia都沒(méi)有。

只得自己買(mǎi)一本回來(lái)看看書(shū)里到底講了些什么。

光是第一部分的訓練理論中就已經(jīng)可以看出上校站在訓犬師的角度所使用的諸多方法與操作性條件反射理論的驚人相似性，包括高級增強（上校用的是inducement一詞）、次級增強、塑型、行為串鏈，當然還有傳統訓練中必不可少的懲罰（上校用的是compulsion一詞）——主要表現為負增強與正處罰，即用厭惡刺激（aversive stimulus）的方式讓狗做你想做的事，書(shū)里都一一涉及，而這比斯金納的《有機體的行為：一種實(shí)驗分析》發(fā)表整整早了28年。

嚴格來(lái)說(shuō)，上校的訓犬方法主要是服從訓練，旨在教會(huì )狗服從、保護、追蹤、攻擊等特定工作，德國也因此成為了第一個(gè)引入護衛犬工作的國家，其中許多方法沿用至今。

上校的服從訓練最終傳入美國還多虧了他的學(xué)生Josef Weber。Weber是柏林警察隊的一名指導員，他在訓練警犬的同時(shí)，發(fā)明了一套導盲犬的訓練體系。然而這還不是重點(diǎn)，Weber移民至美國后所做的最大貢獻就是成為了美國養犬俱樂(lè )部，也就是我們常說(shuō)的AKC的評審員，并大力推廣了服從訓練在美國的普及度。

且不論方法多粗拙、理念多偏狹，但在當時(shí)的人們看來(lái)，傳統的服從訓練基本就等同于犬行為訓練的全部了。

接下來(lái)的20多年里，一批又一批實(shí)踐者陸續將德系服從訓練在美國做了本土化處理，訓練對象仍以軍犬及工作犬為主。另外，憑借狗星任丁丁參演的電影大規模上映，普通人對訓犬的接受度也不斷提升，服從訓練在美國得到了空前的發(fā)展。

眼下讓我們再回到實(shí)驗室。

1938年，行為主義學(xué)派先驅斯金納憑借他經(jīng)典的“斯金納箱”實(shí)驗，進(jìn)一步發(fā)展了巴甫洛夫和桑代克的研究，揭示了操作性條件反射的規律，自此成為了現代訓犬方法的理論根基。

讀到這，你或許還沒(méi)太弄明白經(jīng)典條件反射和操作性條件反射的區別。我盡量用一句話(huà)說(shuō)清楚。前者是刺激（stimulus）引發(fā)反應（response），即狗聽(tīng)到鈴鐺響就會(huì )分泌唾液，后者則是反應（response）引發(fā)刺激（stimuls），即白鼠按壓橫桿（操作）就會(huì )得到食物（增強物），前者旨在建立聯(lián)結，后者重在培養行為。

拿響片訓練來(lái)說(shuō)，通過(guò)對逐漸接近目標行為的動(dòng)作加以獎勵，人們就能訓練出一種行為，這個(gè)行為可能與原來(lái)的行為不同，甚至與動(dòng)物的自然行為大相徑庭，這便是操作性條件反射理論之于研究動(dòng)物行為學(xué)習能力的偉大之處。

到了40年代，這邊斯金納繼續樂(lè )不可支地和他的鴿子做著(zhù)實(shí)驗，那邊他的得意門(mén)生Marion Brel一and和Keller Breland夫婦秉持實(shí)用主義精神，創(chuàng )立了一個(gè)名叫Animal Behavior Enterprises的公司，專(zhuān)門(mén)從事動(dòng)物表演，當然運用的就是老師斯金納的那套理論。

正如Marion日后回憶道：“我們意識到這些技巧是多么強大，我們很快就做出了決定，戰爭一結束我們就要在一些行業(yè)中運用這些技巧。我們知道自己還未做好解決人類(lèi)行為問(wèn)題的準備，并且也不打算完成博士學(xué)業(yè)了，所以就轉向了動(dòng)物事業(yè)?！盉reland夫婦開(kāi)創(chuàng )性地引入響片訓練，在一定距離外訓練動(dòng)物，完善了延遲獎勵的標記時(shí)機，Keller Breland更是世界上第一個(gè)用響片訓練海豚和鳥(niǎo)的訓練師。

與此同時(shí)，服從訓練繼續在美國如火如荼地進(jìn)行著(zhù)。

Helene Whitehouse Walker和Blanche Saunders兩位女訓犬師在其中扮演了重要角色。她們駕駛著(zhù)21英尺長(cháng)的拖車(chē)在全美進(jìn)行“服從訓練巡演”，訓練對象是在當時(shí)人們眼里看來(lái)“膽小沒(méi)用”的標準貴賓犬；她們率先在紐約開(kāi)設了服從測試，共有八只狗參加了測試，翌年“Train Your Dog”（訓練你的狗）成為了火遍全美的口號；1941年，新英格蘭訓犬俱樂(lè )部成為了AKC會(huì )員俱樂(lè )部的第一個(gè)服從訓練俱樂(lè )部，自此美國誕生了真正意義上、面向大眾的訓犬機構。

Blanche Saunders早年訓練視頻片段，可以很清楚地看到負增強+正處罰的傳統訓練模式。

讓我們再跨越大西洋去看一看歐洲犬行為研究的進(jìn)展。

20世紀中葉，動(dòng)物行為研究在歐洲開(kāi)辟了一門(mén)不同于美國行為心理學(xué)派的獨立學(xué)科，動(dòng)物行為學(xué)（Ethology），這一領(lǐng)域的貢獻主要來(lái)自于兩位現代行為生物學(xué)奠基人康拉德·洛倫茨 （Konrad Lorenz）和尼古拉斯·廷貝亨（Nikolaas Tinbergen）——洛倫茨的代表作《狗的家世》、《所羅門(mén)王的指環(huán)》在此作五顆星推薦。洛倫茨頗具學(xué)者氣質(zhì)，而廷貝亨則更像個(gè)實(shí)驗家，1931年至1941年間，他們各自在自然和半自然的環(huán)境中對動(dòng)物進(jìn)行了長(cháng)期的觀(guān)察，分析行為成因，建立了動(dòng)物行為譜（ethogram），并力求推導行為功能及其進(jìn)化途徑。

他們所提出的理論對后來(lái)的動(dòng)物行為分析、行為生態(tài)方面影響深遠，其中就包括洛倫茨的印記（imprinting）學(xué)習。所謂印記學(xué)習，是指發(fā)生在動(dòng)物生活的早期階段、由直接印象形成的學(xué)習行為。如今高頻出現的“幼犬社會(huì )化的重要性”便離不開(kāi)這一理論根基，幼犬的前四個(gè)月是狗的印記學(xué)習期，這便是為什么幼犬在這一階段學(xué)習到的行為比它們的日后習得還要關(guān)鍵的原因。

敏感的你不難發(fā)現美國與歐洲在動(dòng)物行為學(xué)研究上的差異。在動(dòng)物行為學(xué)（Ethology）誕生初期，歐洲動(dòng)物學(xué)家和北美實(shí)驗心理學(xué)家齟齬不合的情況時(shí)有發(fā)生。歐洲強調動(dòng)物行為是一種生物現象，是進(jìn)化的產(chǎn)物，廷貝亨的著(zhù)作《本能的研究》可見(jiàn)一斑。美國則反對這一理論，他們認為行為可以被分解為“先天”與“后天習得”，他們更重視學(xué)習對行為的影響，操作性條件反射理論就是最好的解釋。

兩個(gè)學(xué)派都有各自的局限性，前者集中研究自然環(huán)境中的動(dòng)物行為，但在自然環(huán)境中的觀(guān)察有太多難以控制的環(huán)境變量，且對于行為功能及進(jìn)化的假設很難以實(shí)驗去進(jìn)行驗證，后者則正相反，只聚焦于實(shí)驗室環(huán)境中的動(dòng)物行為，常常忽視進(jìn)化過(guò)程對于動(dòng)物的影響。如今，兩個(gè)學(xué)派之間的壁壘已逐漸被打破，且80年代以后又陸續開(kāi)辟了許多新的研究分支，諸如行為生態(tài)學(xué)、認知生態(tài)學(xué)、神經(jīng)行為學(xué)等，科學(xué)家們越來(lái)越意識到研究動(dòng)物行為離不開(kāi)多重研究領(lǐng)域的融合。

在正式迎來(lái)80年代這一犬行為訓練的轉折點(diǎn)之前，美國的William Koehler和英國的Barbara Woodhouse依然在傳統訓練的道路上越走越遠。

作為迪士尼電影公司御用的動(dòng)物訓練師，軍犬訓練出身的Koehler憑借他強勢的訓練方法成功馴服了不少頑固犬只。Koehler不僅在狗狗爆沖的時(shí)候會(huì )使用P鏈迅速拉扯狗狗使其轉向，還會(huì )用細思極恐的throw chain。這是一種遠距離使用工具，用于召回狗、狗不作反應時(shí)，金屬圓環(huán)會(huì )直接朝狗的背部或髖部丟擲過(guò)去，Koehler隨即縮短牽引繩，命令狗狗在他面前坐下。如果狗狗迅速坐下，Koehler就會(huì )大大地表?yè)P。他的其他處罰方法如下：對于愛(ài)刨地的的狗，他建議挖個(gè)洞裝滿(mǎn)水，把狗鼻子按進(jìn)水里；對于愛(ài)撲人的狗，他建議用膝蓋撞擊狗的胸部，讓狗感到疼痛后離開(kāi)；至于過(guò)渡吠叫，那就直接用皮帶抽打。

即便如此，《凱勒的訓犬方法》（The Koehler Method of Dog Training，1962年）仍然是犬服從訓練的經(jīng)典著(zhù)作，影響了近半個(gè)世紀。

英國的Barbara Woodhouse則堪比如今的狗班長(cháng)Cesar Millan，憑借電視媒體的傳播，在英美兩地風(fēng)靡一時(shí)，理念及方法與Koehler相差無(wú)幾，她認為大多數“壞狗”都是因為主人沒(méi)有經(jīng)驗，不會(huì )用統一、堅定和清晰的方法正確訓練狗，而她所謂的“統一、堅定、清晰”則基于對狗的控制，鼓勵使用P鏈及正處罰。

從Most上校、到Blanche Saunders、再到William Koehler，如今我們已然習慣將他們的方法統統貼上“傳統訓練”的標簽，抨擊他們的兩大理由分別是對訓犬的認知建立在主人支配（dominance）狗的關(guān)系之上，以及頻繁使用工具，利用處罰原理矯正狗的行為。

然而這兩個(gè)說(shuō)法并不完全準確。

支配理論源自美國生物學(xué)家L. David Mech于1981年發(fā)表的著(zhù)作“The Wolf: The Ecology and Behavior of an Endangered Species”中的頭狼理論（若干年后Mech教授自己推翻了他的狼群研究），而Most上校等人的訓犬方法，正如之前所述，因為軍犬的特殊性，是服從訓練的產(chǎn)物，是在戰火紛飛的歷史環(huán)境下，人們賦予狗“工作犬”這一屬性的必要條件——當然這一闡釋不適用于Mech提出頭狼理論之后的傳統訓練。

至于傳統訓練有處罰嗎？當然有，正處罰，但如今推崇的正向訓練在發(fā)展之初乃至現在也都運用了處罰原理。事實(shí)上，正向訓練中的“處罰”從來(lái)就沒(méi)少過(guò)。

80年代中期，Ian Dunbar發(fā)行了一套名為“天狼星”（Sirius）的幼犬訓練書(shū)籍及DVD，引領(lǐng)了一場(chǎng)“以更友好、正增強、獎勵為基礎的方式替代強迫、P鏈等工具”的訓練革命。

然而，Sirius中所倡導的牽繩隨行和《凱勒的訓犬方法》中的方法并無(wú)二致，Ian Dunbar只是將P鏈等暴力工具用普通項圈作替代，他仍然會(huì )去拖拽狗狗，甚至用大聲呵斥的方式去威嚇狗狗，這是典型的正處罰。

不難發(fā)現即便整體上看Dunbar的方法友好許多，本質(zhì)上還是“只要我想做，你就得配合我，不然我就唬你”的那套舊思想，遠談不上對狗的尊重。

至于Dunbar的另一個(gè)改良就是將Most上校沿用下來(lái)的高級增強中“偶爾的食物獎勵”（occasional tit-bits）換成了高頻的食物獎勵，但卻對“食物而非真正的關(guān)愛(ài)作為獎勵”這一事實(shí)視而不見(jiàn)。所謂的正向訓練似乎逐漸進(jìn)入到自欺欺人的處境當中，一邊鄭重其事地聲明我們不打罵狗，一邊卻利用人們對傳統訓練的偏見(jiàn)，用言語(yǔ)、情緒等軟暴力移花接木，粉飾了“正向”背后的真相。

與此同時(shí)，Karen Pryor則將斯金納理論和Breland夫婦的響片訓練真正貫徹到底。放到現在看，要說(shuō)正向，唯響片訓練最貼合了吧。因為它采用的是“正增強”和“負處罰”，用大白話(huà)解釋就是狗狗做出我們想要的行為后就按壓響片給予獎勵（正增強），若沒(méi)有做出我們想要的行為則不按壓響片不給獎勵（負處罰），顯然它不會(huì )給狗帶去任何因厭惡刺激所致的負面聯(lián)想。

21世紀的正向訓練正是借鑒了響片訓練，轉而也用負處罰（忽略、隔離）代替了Dunbar早期的正處罰，這從動(dòng)物福利的角度來(lái)說(shuō)顯然是一進(jìn)步。但仍能聽(tīng)到“忽略、隔離也是處罰”、“正向訓練應該0處罰”的指責云云，針對這點(diǎn)，我不禁要問(wèn)我們是不是變得和巴甫洛夫的狗一樣，一聽(tīng)到處罰二字就愁眉緊鎖、如鯁在喉？難道忘了在現實(shí)生活中，當我們不輔以任何環(huán)境控制的條件下，狗每天都有可能面對所謂的厭惡刺激嗎——在草叢中玩耍的狗不小心被一根岔出來(lái)的樹(shù)枝戳疼，再次經(jīng)過(guò)時(shí)它就會(huì )知趣地避開(kāi)這片區域，這符合動(dòng)物趨利避害的本能。

與其追究正向與否，倒不如把視線(xiàn)再拉回到狗的性格、認知差異、行為模式等動(dòng)物行為學(xué)的研究中來(lái)。深受大家喜愛(ài)的Turid Rugaas便是這一領(lǐng)域的實(shí)踐者與推動(dòng)者，安定訊號讓許多人意識到了解狗狗身體語(yǔ)言的重要性，她的自然引導理念也符合廷貝亨的“四個(gè)問(wèn)題”的訴求，即從動(dòng)物的視角看世界、想問(wèn)題。

Turid Rugaas訓犬理念的不同之處在于當我們了解狗的身體語(yǔ)言之后，便可以使用類(lèi)似的行為與狗互動(dòng)，并反過(guò)來(lái)影響其行為。事實(shí)證明，在針對犬行為調整的實(shí)際運用中，這與正向訓練可以作很好的結合。我們不再是片面粗暴地利用操作性條件反射原理讓狗出現某一喜見(jiàn)行為，或是讓某一不喜見(jiàn)行為消失，而是先去挖掘行為背后的成因，重視每一個(gè)環(huán)節，全面綜合的解釋行為，認識行為的意義后再談?wù){整與訓練。

短短一百多年，現代犬行為研究經(jīng)歷了巨大的變化。曾幾何時(shí)我們以為狗只會(huì )通過(guò)條件反射學(xué)習行為，但隨著(zhù)行為生態(tài)學(xué)、認知生態(tài)學(xué)、神經(jīng)行為學(xué)等分支學(xué)科的探究，我們發(fā)現狗的認知是一個(gè)極其復雜的系統架構，他們也擁有印記學(xué)習、頓悟學(xué)習、觀(guān)察學(xué)習、社交學(xué)習的能力，任何一個(gè)行為養成和人類(lèi)一樣會(huì )受到諸多因素的影響。犬行為訓練絕不應該止步于一組技巧或是一套流程，世界上也不可能存在一個(gè)放之四海皆準的完美方法。尤其是對狗這一已經(jīng)融入現代人類(lèi)生活的家養寵物來(lái)說(shuō)，我們更應從動(dòng)態(tài)的角度去理解狗是如何在人類(lèi)活動(dòng)的影響下做出行為的改變，認識行為背后的動(dòng)機，以更包容的姿態(tài)去尊重它們的自然行為，最終回饋于它們的福利改善上，與此同時(shí)，也能為揭開(kāi)人類(lèi)本性提供重要線(xiàn)索。

不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，如今的成果也可能只是漫長(cháng)探索進(jìn)程中的一小步而已。