通過(guò)對《黃帝內經(jīng)》七情、九氣學(xué)說(shuō)的研究，我發(fā)現人的心理與生理、病理之間的變化有密切的關(guān)系，有什么樣的心理，就會(huì )有與之相應的脈象。
從中醫的角度講，脈象可反映一個(gè)人身體各部位的健康情況，脈診是中醫的重要診斷標志之一，是中醫最顯著(zhù)的特點(diǎn)。疾病可反映于脈的變化，叫做病脈，一般來(lái)說(shuō)，除了正常的生理范圍以及個(gè)體生理特異之外的脈象，均屬病脈。中醫把病脈分為28種。
脈象是通過(guò)位、數、形、勢等四個(gè)方面來(lái)體現的。如浮沉是脈位的不同，遲數是至數的不同，虛實(shí)是力量強弱的不同。有些脈象又是幾個(gè)脈象的結合。如洪脈和細脈是形態(tài)和氣勢的不同。脈象雖然有28種，但也可根據位、數、形、勢四個(gè)方面歸類(lèi)。如：
數脈與滑、動(dòng)、疾脈相似，是速度太過(guò)的脈象?！?/div>
人的情感、情緒會(huì )對脈象有一定的影響，這是能被人們所理解的，因為心情的變化會(huì )導致氣血的變化，氣血的變化又會(huì )造成脈的變化。關(guān)于這一點(diǎn)古代醫書(shū)中早已有了七情對脈象影響的記載。
我認為古代漢語(yǔ)與現代文字有很多不同之處，七情中的每一個(gè)字都有其引申的內涵，七情正是用高度概括的語(yǔ)言表述了心理對身體的影響，只是我們現代人沒(méi)有真正地破譯它。在七情內傷的基礎上，通過(guò)多年研究，我發(fā)現人的任何一種偏激的情緒、不自然的邏輯觀(guān)點(diǎn)，都會(huì )給身體造成相應的不良影響。而脈象是判斷身體正常與否的標志之一，每種脈象都有導致其形成的心理因素，在實(shí)踐中我發(fā)現，脈象和我們對事物的心理定位是一致的。
中醫治病主要講的就是平衡，中醫論述的有八綱辨證。八綱的總綱是陰陽(yáng)，其中表為陽(yáng)，里為陰；熱為陽(yáng)，寒為陰；實(shí)為陽(yáng)，虛為陰。在脈象的診斷中用遲數號寒熱，浮沉號表里，有力無(wú)力號虛實(shí)，總體是六個(gè)大的類(lèi)別。
脈象中的數脈與遲脈，有著(zhù)快與慢的對應關(guān)系。用脈象判斷病癥，數脈中醫診斷為熱證，遲脈中醫診斷為寒證。從心理來(lái)講，熱證對應好事，寒證對應壞事。數脈的特點(diǎn)是跳得快，它相對應的心理就是快，當人們在處理問(wèn)題時(shí)，以著(zhù)急、盼著(zhù)快的心理為主，或對某事的心理定位有快這一類(lèi)心情，這些心理會(huì )導致氣血發(fā)生變化，而氣血的變化勢必引起脈象的變化，這時(shí)的脈象就表現為速度太過(guò)，是數脈。盼著(zhù)好事快點(diǎn)到來(lái)的心情，導致脈搏跳動(dòng)加快，為數脈。當人遇到認為不好的事情時(shí)，都有怕這個(gè)事發(fā)生的心情，盼著(zhù)慢的心理導致遲脈，因為人們總希望壞事，慢點(diǎn)來(lái)，少來(lái)點(diǎn)。希望這事慢一點(diǎn)，盼著(zhù)慢的不平心理，導致脈象的跳動(dòng)速度過(guò)慢，為遲脈。
以脈位的深淺來(lái)分，一個(gè)是浮脈，一個(gè)是沉脈，它們是相對應的關(guān)系，在中醫里浮脈屬表證，沉脈屬里證。從心理的角度講，浮脈與愿意表現的心理有關(guān)，沉脈與不愿表現的心理有關(guān)。愿意表現的心理導致浮脈，不愿表現的心理導致沉脈。脈象體現的不是表面現象，而是內在的心理定位，與一個(gè)人實(shí)際表現多少無(wú)關(guān)。因為有的人在工作中有能力，但他自己本意是不愿意表現的，雖然有些場(chǎng)合需要他出面處理，需要他沖鋒在前，但他內心的真正想法是不愿表現，照樣可以是沉脈。不愿意表現的心理是“我有技術(shù)、有能力也不把這些拿出來(lái)?！睂е旅}位為沉脈。從性格上來(lái)說(shuō)，愿意表現的人脈象以浮脈為多，不愿意表現的人脈象以沉脈為多。
浮脈與愿意表現的心理有關(guān)，正常表現時(shí)人的氣血流通是正常的，那么怎樣表現才出浮脈呢？中醫論述浮脈屬表證，表證的癥狀其中之一為無(wú)汗。出汗與付出的心理有關(guān)，付出與保護是對應的狀態(tài)。因此，導致無(wú)汗癥狀的心理原因是表現出來(lái)的需要保護的心理，遇上問(wèn)題你的保護狀態(tài)，就可導致脈象為脈浮。保護和付出是兩個(gè)相反的狀態(tài)，愿意付出的心理導致出汗多。而表證脈浮的時(shí)候，不是愿意付出的概念，所以在治療上要解表發(fā)汗，實(shí)際上發(fā)汗就是利用和保護相反的心理，達到祛除表證的效果。浮脈雖對應愿意表現的心理，但各種表現還不一樣，比如遇到一個(gè)事，你心里想保護并覺(jué)得有保護能力時(shí)是浮脈，這是你能進(jìn)行正邪斗爭的時(shí)候。當你斗爭不了的時(shí)候，就出了濡、芤、散等脈象。假如我想表現，但內心里又覺(jué)得自己不行，沒(méi)有能力，沒(méi)有底氣，脈象就形象地變化，表面上剛要用力，一按中間是空的，意思是要表現，結果沒(méi)有能力。按著(zhù)中間是空的，叫做芤脈。散脈從脈象上講是浮散無(wú)根，至數不齊，沒(méi)有規律，如你心里想表現，又覺(jué)得亂了、表現不了、控制不了，就是散脈。
弦脈的形象是如按琴弦，有往起彈的勁。弦脈主肝、主筋，筋的作用是控制，傷肝的時(shí)候往往有壓的勁，因為肝的特點(diǎn)是主宣發(fā)、疏泄，但共同的特點(diǎn)是控制，較勁，非要干。激動(dòng)的心情也可以是弦脈。
在中醫脈象中有快慢、表里、大小、有力無(wú)力，還有一點(diǎn)就是脈搏是否勻齊，這就涉及到了結代脈。
結、代脈是指在脈來(lái)當中，出現停頓的現象。代脈是有規律的停頓，結脈是沒(méi)有規律的停頓。如你覺(jué)得某事按正常來(lái)說(shuō)應該到，但突然停下了，脈停的有規律，你有精神準備，就是代脈。如果是沒(méi)規律地突然停了，就是結脈。
緊脈：拽著(zhù)繩鎖的感覺(jué)，在中醫里緊脈主寒、主痛。從心理來(lái)講寒對應壞事，痛是氣或怕的心理導致的，遇上壞事了，氣與怕的心理就可表現為緊脈。
滑脈表示早期懷孕。中醫形容滑脈的脈象為往來(lái)流利，如盤(pán)走珠，應指圓滑，其中走就有躲的意思，所以滑脈的對應心理就是藏躲。中醫里也有滑脈是病癥表現的，剛開(kāi)始懷孕時(shí)有藏躲之意，因為在過(guò)去男女之事是背著(zhù)人的，怕別人看到，雖需要進(jìn)行，但又不能公開(kāi)。人在生活中對很多事都可能有藏躲的心理，又要干，快點(diǎn)干，還不能讓別人知道，這時(shí)出現的心理會(huì )導致滑脈。
實(shí)際上，我們的脈本身就是全息的，你覺(jué)得世界上哪兒不正常，這個(gè)不正常就變成身體的病，通過(guò)脈可以發(fā)現你哪兒不正常，發(fā)現以后調整。對一個(gè)事，你存了與快有關(guān)的心理，脈就快；你對慢心存不平了，脈就慢。你覺(jué)得勁大了就是實(shí)脈，覺(jué)得勁小了就是虛脈。你心理有藏躲的感覺(jué)就是滑脈，有停頓的感覺(jué)就是澀脈。脈象實(shí)際上是把我們心理的諸多方面，全息地反映到脈上了。病脈的形成與人的心理情緒波動(dòng)是緊密相連的，當你按心理規律調整心態(tài)后，脈象就能恢復正常。
脈象中浮沉反映的是表現的程度，遲數是著(zhù)急的程度。脈象表現可為本身的強弱、快慢、長(cháng)短、大小和節律，這些不同組合成了28種脈。實(shí)際上，一個(gè)人脈象不可能特別單一，而是復合出現的。無(wú)論什么樣的脈象，都是你心理定位的結果。而概括脈象的語(yǔ)言和我們對事物的定位是一致的。如：都是沉脈，有有力和無(wú)力的區別。它們分別是什么心理導致的呢？脈沉而有力，是因為生病時(shí)，你認為身體有能力跟病邪斗爭，這時(shí)是實(shí)證；沉而無(wú)力，是氣血不足，覺(jué)得斗不過(guò)病，是虛證。都是沉脈，可表現為沉中加快，也可表現為沉遲，如果脈象表現為沉而數，中醫講是由于內熱所致，按心理規律則是心里著(zhù)急的體現。弦脈和實(shí)脈都有有力的表現，其中實(shí)脈是自己有能力才要干，弦脈是自己有沒(méi)有能力都要干，特點(diǎn)是較勁，是對壓力和控制有抵抗的心理，如果再有能力，就是弦里還要加點(diǎn)實(shí)。
這只是從我個(gè)人的角度談了一下對脈象與心理的粗淺認識，與前邊提到的古代醫學(xué)對七情脈象的總結是不矛盾的，他們是從不同的生理角度加以分析，總結出來(lái)的實(shí)踐結果，而從心理的角度也可以從太過(guò)或不及兩方面加以分析。如：
與“怒傷肝”相對應的脈象在《醫學(xué)傳心錄》中定為弦，而在《醫學(xué)入門(mén)》中說(shuō)“怒傷肝脈濡”。從脈象上講：弦是端直以長(cháng)，如按琴弦。而濡是浮而細軟。一個(gè)有力，一個(gè)無(wú)力，似有矛盾，但從心理的角度就很容易解釋了。在七情中怒與肝相對應，怒傷肝是對心理有一種壓抑的成分，如在壓抑的狀態(tài)下，你有反抗和控制的能力，脈象就表現為弦；如果你覺(jué)得想表現，但表現不了，動(dòng)不了就是濡脈。還有急，是因為肝的對應心理與窩囊、委屈有關(guān)，遇到窩囊事兒，自己有著(zhù)急趕快解決的心理。
憂(yōu)傷肺，憂(yōu)對應的脈象是澀，澀的對應心理是與阻力有關(guān)。還有一個(gè)是洪脈，洪脈是覺(jué)得阻力影響大。而沉澀是覺(jué)得阻力影響深。
喜傷心，《醫學(xué)傳心錄》記載喜為散脈；《脈象圖說(shuō)》說(shuō)過(guò)喜則脈緩。心理定位是高興后不知道該怎么辦了，或是因為太高興了而下面不用干了，慢慢干。而虛是高興完了就不用干了。
恐傷腎對應沉脈，有需要動(dòng)但動(dòng)不了的意思。
驚傷膽：古書(shū)記載多以動(dòng)不定或散為主，心理定位是面對突然發(fā)生的事，不知道下邊該怎么辦，有不知所措的感覺(jué)。
在實(shí)際應用中可根據脈象，按規律找到與之相應的心理，加以調整，調整后復查脈象，來(lái)檢測調整的效果，為臨床癥狀的治療起到很好的輔助作用。
