文學(xué)的創(chuàng )作過(guò)程 第二章>>
文學(xué)創(chuàng )作是文學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要環(huán)節。它建立在作家對社會(huì )生活的觀(guān)察、了解、感受、體驗的基礎上，經(jīng)過(guò)作家艱辛而復雜的精神勞動(dòng)，創(chuàng )造出特殊的精神產(chǎn)品——文學(xué)作品。
文學(xué)創(chuàng )作作為人類(lèi)的一種精神活動(dòng)，是作家對社會(huì )生活的審美反映。在這一過(guò)程中，作家的主體性、創(chuàng )造性、情感性得到了充分的釋放和發(fā)揮，作家的審美理想也得到了具體體現。
第二章>>第一節
優(yōu)秀的文學(xué)作品好似一面魔鏡，它映照出人類(lèi)社會(huì )的歷史與現實(shí)，勾勒出未來(lái)的圖景，捕捉住人們心靈深處最細微的感受，描繪出人們所能想象到的種種畫(huà)面。它吸引著(zhù)人們沉浸在其中，體驗品味，留連忘返。那么，這樣的精神產(chǎn)品，作家是如何創(chuàng )造出來(lái)的？它經(jīng)歷了什么樣的“生產(chǎn)流程”？
文學(xué)創(chuàng )作的過(guò)程大體可以分為幾個(gè)階段？
作為一種精神產(chǎn)品，文學(xué)作品不像物質(zhì)產(chǎn)品那樣可以批量生產(chǎn)。作為一種特殊的精神生產(chǎn)活動(dòng)，無(wú)論是宏篇巨制，還是短章小品，每件文學(xué)作品的誕生過(guò)程都是千差萬(wàn)別的。這種差別不僅體現在不同作家的創(chuàng )作實(shí)踐中，而且也體現在同一作家不同作品的創(chuàng )作實(shí)踐。因此，作家從事文學(xué)創(chuàng )作的具體過(guò)程是相當復雜、微妙的，具有個(gè)別性、特殊性，是不可重復，也是難以復制的。但是，這并不意味著(zhù)文學(xué)創(chuàng )作毫無(wú)規律可循。畢竟每一次創(chuàng )作實(shí)踐，都服從著(zhù)審美創(chuàng )造的共同目標，都催生著(zhù)文學(xué)作品這種人類(lèi)特殊的精神產(chǎn)品，都遵循著(zhù)文學(xué)創(chuàng )作的普遍性規律。就一般而言，作家創(chuàng )作文學(xué)作品的過(guò)程，或者說(shuō)一部文學(xué)作品的誕生過(guò)程，大致上都可以劃分為藝術(shù)積累、藝術(shù)構思、藝術(shù)表現這樣三個(gè)階段。正如蘇聯(lián)作家【
法捷耶夫】所說(shuō)：“我覺(jué)得，任何藝術(shù)創(chuàng )作的過(guò)程都可以假想地分為三個(gè)時(shí)期。一、積累素材時(shí)期，二、構思或'醞釀’作品時(shí)期以及三、寫(xiě)作時(shí)期?！薄?
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內容均由用戶(hù)發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點(diǎn)擊舉報。
