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玉皇大帝為什么是姓張的

館友“東泰山人”:
         您好!您的文章“
玉皇大帝為什么是姓張的”深受廣大館友的喜愛(ài),于2012年8月2日進(jìn)入“閱覽室”頻道的“歷史/文化”下“文化雜談”類(lèi)別的精華區。360doc代表全體館友感謝您的辛勤勞動(dòng)和慷慨分享!
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玉皇大帝的來(lái)源 為什么他姓張

 

http://www.dy1dy.com/showtopic-26019.aspx

 

玉皇大帝是一個(gè)很奇特的神仙,一般認為他的地位、權力是最大的。在民間的傳說(shuō)中,玉帝是眾神之王,是天國的最高首長(cháng),兼管著(zhù)人間的禍福。玉帝是何許神圣?這是人的本性造成的,本來(lái)沒(méi)什么事,偏偏要制造一個(gè)神仙來(lái)管理自己。
  
  在道教系統中,玉皇大帝不是最大的官員,上面還有三清這個(gè)董事會(huì )呢,即元始天尊、道德天尊和靈寶天尊。一氣化三清,這是三位一體的,是道教模仿佛教(三世佛)和基督教(圣父圣子圣靈)的做法,設立了三位一體的最高首長(cháng)。在老百姓心目中,還是認為玉帝最大,是管理著(zhù)三清的,畢竟董事會(huì )的所有決策,都要依靠玉帝這個(gè)總經(jīng)理來(lái)執行。拜玉帝沒(méi)有錯,潮汕地區叫做拜天公,他是老百姓心中的世界主宰。這就是玉帝的厲害之處!

  玉皇大帝的來(lái)源有很多版本,有佛教的帝釋天的傳說(shuō),有道教的傳說(shuō),各有各的道,各有各的路。但是無(wú)論何種版本,玉帝的身份是明確的,他老人家姓,孫悟空在大鬧金兜山中說(shuō),老君又使金剛套,把我擒拿到上方。綁見(jiàn)玉皇張大帝,曹官拷較玉皇大帝罪該當。他大鬧天宮失敗,被抓去見(jiàn)玉皇張大帝,玉皇大帝姓張是真金白銀的!

    
玉皇大帝姓張,也有幾個(gè)不同的版本。
    1.
佛教的傳說(shuō) :傳說(shuō)在很久以前,有一個(gè)叫光嚴妙樂(lè )的國家,國王叫凈德,皇后叫寶月光(這些名字好像不是出產(chǎn)于本國,像是舶來(lái)品)。國王老來(lái)無(wú)子,邀請了和尚進(jìn)行祈禱,半年后,皇后夢(mèng)見(jiàn)佛祖和其他神仙抱著(zhù)一個(gè)嬰兒從天而降,皇后醒來(lái)就有了身孕,產(chǎn)下了這個(gè)孩子,孩子取名叫張堅。經(jīng)過(guò)一億三千二百劫的修持,后來(lái)成為了玉帝。
   
這個(gè)說(shuō)法跟西游記大致相同。如來(lái)佛對孫悟空說(shuō),你想奪取玉皇的尊位?別妄想了!他自幼修持,苦歷了一千七百五十劫,每劫十二萬(wàn)九千六百年,總共多少年?才能享受無(wú)極大道。可見(jiàn),玉帝的皇位不是靠像陳勝吳廣一樣,揭竿而起取得的,也不是靠繼承祖宗遺產(chǎn)得來(lái)的,而是通過(guò)個(gè)人努力,苦修而來(lái)的。每個(gè)人只要努力,就可能會(huì )成為玉帝!這可能是佛祖對人們的忠告吧。
    2.
道教著(zhù)名的口頭禪,或者叫道教公案(類(lèi)似于禪宗公案):傳說(shuō),元始天尊授意讓姜子牙拜相封神,所有的名額分配得差不多了,只剩下兩個(gè)重要位置,一個(gè)是玉帝,一個(gè)是灶神。當姜子牙在欽點(diǎn)玉帝的位置時(shí),一位名叫張自然的小神仙出來(lái)了,大膽地提問(wèn),玉帝這個(gè)位置應該給誰(shuí)???姜子牙這個(gè)時(shí)候有點(diǎn)走神,本想說(shuō)這個(gè)位置是留給自己的,但是說(shuō)話(huà)有點(diǎn)激動(dòng)和結巴,他微笑著(zhù)解答:這個(gè)位置嘛,自然有人坐……”小神仙樂(lè )壞了,馬上坐上那個(gè)位子,姜子牙憤怒的質(zhì)問(wèn):你憑什么坐這張位置?小神仙樂(lè )呵呵的說(shuō):我姓張,名自然,號有人。你剛剛自己說(shuō)過(guò),這個(gè)位置嘛,自然有人坐,所以……”
   
所以玉皇大帝也叫張有人也!那句自然有人……”成為玉帝的高貴出身,豈不很有意思?
    3.
民間傳說(shuō): 傳說(shuō)當年太白金星奉了敕命,下凡尋找能當玉帝的人。他來(lái)到了一個(gè)叫張家灣的地方,看到寨主張友仁為人和善,水平很高,民望很隆,便將他帶回天庭,當上了玉帝。難怪后來(lái)玉帝對太白金星百依百順呢!
   
所以玉皇大帝又應該叫張友仁。
    4.
跟《百家姓》有關(guān):百家姓中第一句趙錢(qián)孫李,趙排第一,因為宋朝的老板姓趙!如果在明朝排百家姓,肯定是朱在第一!由此觀(guān)之,有可能道教有個(gè)神仙叫張道陵張天師(道教的創(chuàng )始人)的,是不是他搞的鬼?將玉帝放在自家的姓氏下?誰(shuí)是制度的設計者,就有拍板的最后權力!

 

 

關(guān)于玉皇大帝姓張的最詳盡的版本:

 

玉皇大帝生前原是一個(gè)寨主,名叫張友人,又稱(chēng)張百忍。話(huà)說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),天地間一切祥和,后來(lái)諸神開(kāi)始爭斗、人間荒淫無(wú)度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來(lái)做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,后來(lái)到了張家灣,發(fā)現人稱(chēng)「張百忍」的張友人,將寨內治理的非常和睦,并且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。后來(lái)三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」,共稱(chēng)「玉皇」,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱(chēng)為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。

   
來(lái)歷:
   一、據《歷代神仙通鑒》卷一中記載:至昊天界,有國名光嚴妙樂(lè )國,其國王名凈德時(shí)王,妻寶月光王后,惟以仁慈側隱加之國人,躬行五嶺未嘗少懈,直使民安物阜災害不興。但以年老無(wú)子為不足。二真一入其境即知其誠心向道。勇猛黃老(即中黃子,初開(kāi)天地時(shí)五老之一)曰:因緣在是矣。元始曰:若以清虛至真之氣投圣德仁厚之身,托孕成胎必生神明之子,定為三才之圣,上真以為如何?黃老點(diǎn)頭,即將碧玉瑤光如意吹口真氣此乃天外靈寶,遂變一嬰孩身。這時(shí)凈德時(shí)王在寢室中忽見(jiàn)祥光照耀宮殿,作百寶色。有許多儀仗,護一九龍輦,浮空而來(lái),中坐二翼人皆施法象,上首高真抱一小兒面園耳大,眉清目秀,遍體毫光罩定。國王與王后心甚歡喜,恭敬接禮長(cháng)跪道前。二真曰:下愚無(wú)嗣愿乞此孩為子,伏惟哀潤聽(tīng)許。黃老曰:此子根器不凡,必證無(wú)極高上之品,汝善育之,國王上前拜領(lǐng),二真從寶椅中托出遞給,國王雙手來(lái)接,重如山岳,掙出一身大汗,恍然而覺(jué),是一夢(mèng),急召王后言之,所見(jiàn)相同。至此后,國王精神倍長(cháng),三年后王后生下一圣明王子。自幼即舍國修道,經(jīng)三千二百劫,始證金仙,號曰:清凈自然覺(jué)王。又經(jīng)十萬(wàn)劫,方證玉帝,總執天道之神。

  二、玉皇大帝是天庭的最高領(lǐng)袖,相當于地上的皇帝,但地位低于三清。后來(lái)與四大天王平起平坐,儒教則稱(chēng)昊天上帝。在古代神話(huà)小說(shuō)《四游記》中記述了玉皇大帝有三魂,其中一魂投胎做普通的凡人,如何經(jīng)過(guò)幾世的修煉達到正果,成為北方真武大帝的故事。

  三、據明刻本《搜神記》載:按圣紀所載云:往昔去世有國名號光嚴妙藥,其國王者名曰凈德。時(shí)王有后,名寶月光。王乃無(wú)嗣,常因每日作思惟;我今將老而無(wú)太子,身若崩滅,社稷九廟委付何人?作是念已,即便敕下詔諸道眾,于諸宮殿依諸科教懸諸蓋,清凈嚴潔廣陳,供養六時(shí)行道,偏禱真圣,已經(jīng)半載,不退初心。忽一夜,寶月光皇后夢(mèng)太上道君,與諸至真金姿玉質(zhì)清凈之,駕五色龍輿,擁大景旌施蔭,明彩霞蓋。太上道君安坐龍輿,抱一嬰兒,遍身毛孔放百億光照,諸宮殿作百寶色,幢節前道,浮空而來(lái)。是時(shí),皇后心生歡喜,恭敬接禮,長(cháng)跪道前曰:君言今王無(wú)嗣,愿乞此子為社稷主伏,愿慈悲哀愍聽(tīng)許。爾時(shí)道君答皇后曰:愿特賜汝?;屎蠖Y謝。道君后而乃收之?;屎笫找?/span>,便從夢(mèng)中歸覺(jué)而懷孕一年,于丙午歲正月九日午時(shí)誕于王宮。當生之時(shí),身寶光穆,充滿(mǎn)王國,色相妙好,觀(guān)者無(wú)不贊賞。

  太子長(cháng)成,才智敏慧而性慈善,于其國中所有庫藏一切財寶,盡皆散施窮極困苦,鰥寡孤獨,無(wú)所依怙饑饉殘廢一切眾生。仁愛(ài)和遜歌謠,有道化及遐方,天下仰從歸仁太子。父王大加慶賞。

  爾后,王忽告駕崩。太子治政,俯念浮生,告敕大臣嗣位,有道遂舍其國于普明秀巖山中,修道功成,超度過(guò)是劫,已歷八百劫身,常舍其國為群生;故割?lèi)?ài)舉道。于此,后經(jīng)八百劫,行藥治病,亟救眾生,令其安樂(lè )。此劫已盡,又歷八百劫,廣行方便,啟諸道藏演說(shuō)靈章,恢宣正化,敷揚神功,助國救人,自幽及顯過(guò)。

  此已后再歷八百劫,亡身殞命行忍辱。故舍已血肉,如是修行三千二百劫,始征金仙,號日清凈自然覺(jué)王如來(lái)。

  四、據明代神話(huà)小說(shuō)《 西游記》推斷,玉皇大帝當出生于中生代的三疊紀,(距今約2.268億年),見(jiàn)第七回八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿 佛祖聽(tīng)言,呵呵冷笑道: '你那廝乃是個(gè)猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?他自幼修持,苦歷過(guò)一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算,他該多少年數,方能享受此無(wú)極大道?你那個(gè)初世為人的畜生,如何出此大言!不當人子,不當人子!折了你的壽算!趁早皈依,切莫胡說(shuō)!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來(lái)面目!’”?。ㄈB紀(Triassic period)是中生代的第一個(gè)紀。始于距今2.5億年至2.03億年,延續了約5000萬(wàn)年。)

  五、 平民升天說(shuō):根據歐陽(yáng)飛編著(zhù)《諸神傳奇》,玉皇大帝生前原是一個(gè)寨主,名叫張友人,又稱(chēng)張百忍。話(huà)說(shuō)盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái),天地間一切祥和,后來(lái)諸神開(kāi)始爭斗,人間荒淫無(wú)度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來(lái)做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,后來(lái)到了張家灣,發(fā)現人稱(chēng)張百忍的張友人將寨內治理的非常和睦,并且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。后來(lái)三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為終身天帝,共稱(chēng)玉皇,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱(chēng)為玉皇大帝玉皇上帝。

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