夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非澹泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠。
夫學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
【翻譯】
有道德修
不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實(shí)現遠大理想而長(cháng)期刻苦學(xué)習。
要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討，人們的才能是從不斷的學(xué)習中積累起來(lái)的；如果不下苦工學(xué)習就不能增長(cháng)與發(fā)揚自己的才干；如果沒(méi)有堅定不移的意志就不能使學(xué)業(yè)成功。
縱欲放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。
如果年華與歲月虛度，志愿時(shí)日消磨，最終就會(huì )像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì )為社會(huì )所用而有益于社會(huì )，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里，到那時(shí)再悔也來(lái)不及了。
【思考】
如果我也可以所謂的追星的話(huà)，古人英雄先賢諸葛孔明應是我的偶像之一吧，其德行修養、智慧奇才、建功立業(yè)，讓后人可學(xué)可習之處太多。這篇《誡子篇》，節選自《諸葛亮集》，為其家訓，以前收藏的，都新年了，現在溫故而知新，別有一番滋味。
本文節選自《諸葛亮集》為家訓。全文的主旨是勸兒子勤學(xué)立志，須從談泊寧靜中下功夫，最忌荒唐險躁。這些話(huà)看似老生常談，能深刻理解并身體力行，并一生都持之以恒做到，養成習慣的有多少呢？恐怕是二八定律吧，不知有否20%？
圣賢就是圣賢，短短幾語(yǔ)，道出了深刻的人生哲理：以“清靜”修養心與身，以對物欲的“儉”和“淡泊”修養品德的重要性。我是這樣理解該文的，其邏輯順序是這樣的，無(wú)“淡泊”物欲（注意是淡泊，不是禁止，不是全盤(pán)否定，不是滅人欲，那不符合自然之道），則不能立志，即玩物喪志，喪失理想；有了理想，有了志向，只有增長(cháng)才能，才能實(shí)現目標和理想；而要增長(cháng)才能，則需要腳踏實(shí)地的勤學(xué)苦練（學(xué)習包括向書(shū)本和他人，也包括向自身的實(shí)踐學(xué)習）；而沒(méi)有一顆清靜的沉得下來(lái)耐得住寂寞的心，是不能深入和堅持學(xué)習努力的。“淫漫”是“淡泊”的反面、“險躁”是“寧靜”的反面，兩者都是人不能進(jìn)步，甚至低俗墮落的源頭。到頭來(lái)，老大徒傷悲，也就是自然的結果了。
錄于此，供有心人共勉之。
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